先(🐣)生(🎥)は佐久(jiǔ )地方(😫)(fāng )の地(dì )味(🗳)が水(😡)蜜(mì )桃す(🎅)いみ(✨)つとうに(🦔)適すると気づいた最(🤵)初の人でしたろう。その守山(🉐)のお(🛶)百(bǎi )姓から桃を食べにこいと言われて、(🌅)わたし(🏙)も小(🏽)諸(zhū )から出かけて行(🔑)(háng )ったことがあ(🗓)ります。桃畑の小屋の中(zhō(🚘)ng )で味わった青(🗒)い桃(🐍)のうまさは忘れられません。あれ(🍚)は大(dà )きなおか(🙈)あ(🏉)さんのよう(💡)な土(tǔ )のふ(🐰)と(🏔)こ(🍗)ろに育(yù(🙌) )ち、(🗜)豊かな種の(🔁)持(🎒)ち主で、ど(🌂)っさ(⬛)りわたしたちに(⛔)ごちそう(🏩)し(🌻)て(👬)くれる(🗽)ようなや(⛩)つでした。
こんなあいさつをかわし(🏄)た後、棧(🅿)橋のおさる(🚉)さんにも別(bié )れて、(🗨)また奥深く進(🤲)み(👿)まし(🌗)た(⏮)。秋も深いころでしたから、山とい(😜)う山、谷という谷は(♎)皆(jiē )、(🥕)紅(🖐)葉(yè )にうず(🐢)めつくされていました。この帰(guī )郷には、姉(zǐ )夫(fū )婦とともに木曾福島まで(🖨)行き、それから東(dōng )北の空(🙃)をさして仙(💼)(xiān )台の学(⭕)校のほうへ(🍸)引(💳)きかえ(⏱)して行(háng )きまし(🕖)た。
(🤳)近(😻)(jìn )江(🛥)おうみの刀鍛冶かたなかじ(🥥)、堀井来(😲)(lái )助ほ(💪)りいら(🐴)いす(😡)け(📁)老人は、(🔈)刀(🎤)(dāo )鍛冶(yě )のほうの名(😲)(míng )前を胤吉(💳)たねよ(〰)しといいました。二(èr )十五(wǔ )歳の(🚑)若さで近(jìn )江(jiāng )の(🌤)膳(shàn )所ぜぜ藩(📛)のお抱かかえになったほどの腕ききで(🙅)し(🤬)たが、(👯)明治の世(shì )の中(🐶)になりまして(🍺)から(🎉)一時刀(🎀)の道も(💌)すたれた(🎹)ものですから、琵(🏊)(pí(🐧) )琶湖びわこのほと(🥁)りの鳥居川(🌏)(chuān )村と(⏹)り(🤥)いがわ(💓)むらと(😴)い(🍏)うと(🌼)ころに(🛣)か(🖕)くれて百姓のく(📻)わやかまなどを(🐍)打(🤙)(dǎ )っていました。
その(🐰)人を仙台(tá(🌸)i )から連れ(🚒)て来て、は(🛣)じめて用が足りたというこ(😐)とでした。そんな漁師ことばの通(tōng )弁をだれがつとめたか(😸)と言い(🗨)ま(📕)すに、その(🥗)耳(🌳)の(🎂)い(📇)い人(🌬)はも(⬇)はや三十年(nián )近くも仙台(tá(🥙)i )地方に住(⏳)む外(🍙)国(🔙)(guó )の宣教師(shī(🌪) )で(💪)した。ロ(🕶)ーマ(👺)旧教(👚)をひろめ(🤧)に日本へ渡って来た人で、ジャッ(⛷)キと(🐀)いう名前のフランス人(rén )で(🐶)した。こ(📧)のジ(😔)ャッキ先生(🚐)、(⏯)ギリシア語の知(👮)(zhī )識もあ(💪)って(🤫)、学問のあ(🦗)る坊さん(💴)でしたが(🏋)、(🍘)年百年じゅう(😰)、同じような黒いぼ(🚪)う(⏯)しをかぶり、(🔗)黒い服を着て、(👿)なり(🕸)にもふりに(🚂)もかまわずに荒浜(😑)のほ(🖨)う(🍜)まで宗旨(🎣)しゅうしをひ(🐅)ろめに行く(🈴)うちに、そんな漁(🐀)師(🌥)こと(🍫)ばの通弁がつ(🍼)と(📫)まるほ(💞)ど、いい耳を(🔭)持(chí )つようにな(🕺)っ(😗)た(🔎)のです(🎶)。
三 (🥑)くり飯の好(hǎo )きな橘翁(wēng )さま(🍘)
六(📶) (🏦)帰郷の日(📡)
わらびは(🚋)この話(huà )を聞(wén )いていました(🏂)が、やがてこう答えました(🌄)。それは(🍜)草木と生ま(👸)れまし(😈)て、新しい生命を願わ(💚)ないものはありません。ただお(💶)前(qián )さんには土を割って出(🛂)て行く(💀)剣先の(⛪)ような親ゆずりの力が(📛)あ(🈶)る。わ(📨)たしにはそ(🐩)んな親(qī(🍡)n )ゆ(🏿)ずりのとがった(😛)も(🙎)のがない。ですから、背を曲げ(❣)たあかごの(📿)よう(📧)に(🙅)し(😘)て(🤨)出て行(🌻)か(🚂)ない(🏳)ことに(🤟)は(📩)、土を(🦈)持ち上げること(📬)が(🐻)できません。ある(🍰)ものはすくすくと(⚪)ひと息(👏)に延び、(🐁)あるも(🌄)のは頭(🌛)をた(🚯)れながらゆっく(🤓)り(👶)と延びます。しか(🚌)し、それは同じ(😚)ことですよ、と。
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