8 子曰(yuē )く、父母に事えては幾(🐏)諌(き(📄)かん)す。志の従(có(🌐)ng )わざるを見(😨)(jiàn )ては(🧘)、又敬(jìng )して違わ(👼)ず、労(🏍)し(🧀)て怨み(👈)ずと。(里仁篇(🍌))(⛹)
「あれもい(🖤)い人物じゃ。大(dà )まかなところがあっ(🗨)てね。」
彼が孔子を(📳)送(sòng )り届(🛐)けた(☝)あ(🎭)と、すぐその(📐)足(👳)で孟懿(🥗)子を訪(fǎng )ね(🏟)たのはいうまでも(🔔)ない。そ(🌓)し(🗄)て、もし孟(😐)懿子が、自己の(🧒)権(🍑)勢(🌮)を誇(🦗)示(shì )するためでなく(🔂)、真(💼)(zhēn )に(📍)死(💴)者の霊に奉仕したい(🈵)一心(xī(🤾)n )から、祭(👥)典を行お(⏸)うとしていた(🗻)の(🐎)だったら、樊(🈂)遅(😵)(chí )のこの訪(🆔)問(🍕)は、彼にとって、す(🏬)ばらしい意(yì )義(🌪)(yì )をも(📠)つことにな(🎷)った(➗)に相違な(🎑)い。しかし、そのことについては(😇)、記(🏧)録はわれ(🈷)われに何事も告げて(📀)は(🅱)いない。
「お前もそのことを(🏏)聞いて(🚚)いるのか。」
(🔩)樊(⛅)遅(🍐)には、もう(🥫)うしろ(🔲)を振り(🥜)かえる勇気がなかっ(🤵)た。彼は、正面(miàn )を向い(👈)たきり、石(shí(🈹) )の(🏕)ように(⚓)固くなって、(🥟)殆ど機械(🔟)的(de )に手(shǒu )綱を(🦔)さばいていた。
或(🚳)ひと曰く、雍よ(📂)うや仁にして佞ねいな(🔋)らずと。子(zǐ )曰(yuē )く、焉いず(🙂)くんぞ佞を用(🏽)いん。人(rén )に禦あ(🦊)たるに口給(🚑)を以て(🚸)し、(🎒)し(🌖)ばし(🏋)ば人(🎎)に憎(🤗)(zēng )まる。其(qí )の仁(🤼)な(🍹)るを知らず、焉くんぞ佞を用い(😨)ん。
3 子(🦓)(zǐ )夏(💋)、孝を問う(🎬)。子曰(🕔)く、色難し。事有ると(🤣)きは弟子其(qí )の労に服し、(💉)酒食有るときは先生に饌す。曾て是を以て孝と(🔀)爲(🤚)すかと。((🔦)爲(wèi )政篇)
いつの間(🥣)にはいって(🤔)来(⛔)た(🥟)のか、一(💰)人(rén )の小姓が、彼のすぐ背後う(🚇)しろから、(📗)そ(🚸)う云っ(🎬)た。彼は返事をする代(🍁)りに、ばね仕掛の(🍥)人形(xíng )の(📟)ように(♈)、卓の(🧘)そば(🍕)まで行(háng )って(💭)、せかせか(🎨)と服装(🎻)をと(🍂)とのえた。
だが、こうし(📼)た彼の努(nǔ )力も、心(🛋)境(🙆)の(💺)幼(🤞)稚な(🛶)門(mén )人(🎭)たちには(🚴)何の(💼)利目もなかった。彼等には、(🦄)天命が(🍳)何だか(🃏)、(🔤)仁が何(hé )だか、まだ皆目見当が(👑)ついていなか(📶)った。彼等(děng )は、ただ仲(🎀)弓(📉)(gōng )にいくらかでもけちをつけさえすれば、自分(⤴)たちが救(jiù )わ(👴)れるような気がす(🛢)るのだっ(🐹)た(🎀)。こんな種類の門(🏸)(mén )人(🚗)たちに対して(🕡)は、さすがの孔子も手が(🤛)つ(😣)け(🔞)ら(🚲)れないで、(👬)い(🚘)くたびか絶望に(🐏)似た(👵)気持にさ(🅾)え(🐽)なる(🐙)のであ(📪)った。
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