バラエティ番組《エロ 同人 誌 クンニ》2行目ライン



エロ 同人 誌 クンニあらすじ

((🌔)「H・S会社」発(fā )行(há(🥝)ng )「キャン・(🗃)クラブ」所(suǒ )載。)

 ――じゃ(👝)、君か!

 ――警(🌚)(jǐng )察(chá )ではこう云(yún )ってる(😯)そうだ。俺とか(🌳)君(✅)とか鈴(líng )木(mù )とか、表おもてに(🚑)出てし(⬆)まった(😮)人間(🔛)な(🙁)んて(👛)、チットも恐(🎠)ろしく(💟)ない。これ(🚣)からは顔の知られない奴だって。彼(bǐ(🔹) )奴(🍱)きゃつ等だって、ちァ(🎡)んと俺(🥒)たちの運(🕑)動(🛄)の(🤗)方(fāng )向をつ(🗯)かんだ云い方(😒)を(🦀)する(💼)よ。だ(🔺)から(📔)彼(bǐ )奴(🔗)(nú )等(děng )の(⛽)ス(🏯)パイ政(🚧)策(cè )も変ってきたらしい。特(🦔)高係(xì )とか何んとか、所詮表(🍰)看板を(😯)ブラ(🥎)下(xià )げたものに彼(🖱)奴等自(🏰)身(shēn )もあ(🎠)ま(🤬)り重き(🏠)を置かなくな(⏳)ってきたら(🐔)しい(🦓)んだ。

 ――「(⛩)手」だな、と(🕤)お前はキット考(📣)えてるだろう。

 ――女(nǚ )学(👉)生の参観(🌹)(guān )のあとは、不思議にお嬢(niáng )さん(🚷)方の鼻息(🍬)が(📃)お(🌷)となしく(🛂)なる(🥪)か(☝)ら、た(📅)まにはあっ(😷)た方がいゝんだ(🍂)。

 ―(🌾)―へえ、キイ公も偉(wěi )くなったな。どう(😰)だい(🔟)、今(🍹)晩(🥫)活動をお(⛄)ごる(🖲)ぞ。行かないか。月形竜(🌗)之介(jiè(♎) )演(yǎn )ずるところの、何ん(🍪)だけ、斬人斬馬の(😎)剣(🖖)か。人(rén )触る(😹)れば人を(🛋)斬り(🕠)、馬(🗳)(mǎ )触るれば馬を(🗨)斬(🔕)る(🐸)! 来いッ、参(🛏)るぞオ――だ。行かないか。

 側にいた笠(❄)原が頭だけを(🈁)ムッ(⏳)クリ挙げ(🧑)て、森本(🍕)(běn )を見(jiàn )た。

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A「じゃ(🛡)、(🎅)当分此処に居るんで(🥌)すか(🏔)」
A「いいえ(💮)。」(🏫)
A「もしもあな(📛)たに捨てられ(🍒)ちまえば、きっとナオミさんは堕落し(🦓)ます。ナオミさんに(🕙)罪はないん(🔄)で(🌺)すか(🌬)ら。………(🍯)」(🙈)
A読者のう(🏆)ちには多分ご承知(➰)の方もあろうが、昔からあの地方、十津川とつかわ、北(🚆)山、川上の荘(🤗)しょうあたりでは、(☝)今も土民(🕳)によって「(🕦)南朝様」あるい(✝)は(🌓)「自天王様」と(🕒)呼ばれている南帝の(🍬)後裔(♎)こうえい(🕰)に関する伝(🈴)説が(🤣)ある。この(🎋)自天(⛴)王、―――後亀(🏩)山帝ごか(🍟)めや(🙅)ま(🤺)ていの玄孫げ(🌇)んそんに当らせられる(🏟)北山宮きたやま(🛂)のみやと云う(🚏)お方が(🦌)実際におわし(📴)ま(🤽)した(🐤)ことは専門の歴史家(❎)も認めるところで、(🎒)決して単なる伝説(💂)では(🛂)な(⛽)い。ごくあらましを掻かい摘つまんで云うと、普(👶)通(🙋)小中学校の歴史の教科書では、(💑)南朝の元中(🍩)げん(🔹)ちゅう九年(🍉)、北朝の明徳(⛪)めいと(👪)く(♏)三年、(🙉)将軍義満よし(🐏)みつ(😭)の代(🥈)に(🌍)両統(💽)合体の和議が(🦌)成立し、いわゆる吉野朝(🍝)な(🥣)るものは(🚨)こ(🛋)の時を(🔫)限りとして、後醍醐ご(🦖)だ(⛔)いご天皇の(🌨)延(🧗)元えんげ(🦇)ん(🦗)元(🏼)年以来(🎰)五十余年で廃絶はいぜ(👾)つしたとな(🈸)ってい(😍)るけれども、そののち嘉吉かきつ三年九月二十(➗)三(🕶)日(🔱)の夜半や(💡)はん、楠くすのき二郎正(🕴)秀と云(🍱)う(🅾)者が大(🚵)覚寺統だい(🐜)かくじ(👡)とう(🗝)の親王万(🌙)寿寺(😢)宮(🧑)まんじゅじのみや(👘)を奉ほうじて、急に土御(💲)門(🗓)つち(🏩)みかど(🤒)内裏だい(🎺)りを襲おそい、三種の神器じ(🎀)んぎを偸ぬすみ出(🏙)して叡(💓)山えいざんに立て籠こ(🕜)もった事(📜)実がある。こ(➿)の時、討手うって(🚇)の追撃ついげきを受け(💎)て宮は自害し(🗒)給(🍤)い、神器のうち宝剣ほう(🎌)け(👻)んと(🍃)鏡と(💽)は(📹)取り返されたが、(🚕)神璽しんじのみは南(👎)朝方の手に残(🚔)った(⚪)ので、(⤵)楠氏越(🎼)智(🥪)おち氏の一族等らは更さらに宮の御子みこお二(🤒)方ふたかたを奉ほうじて義兵を挙げ、伊勢いせから紀井きい、紀井から大和と、次第に北朝(❇)軍(❣)の手の届かな(🌇)い奥吉野の山間僻地へ(🚮)きちへ逃(🖌)のがれ、一の宮を自天王と崇あ(🍃)がめ、二(🙄)の宮を(🌍)征夷(🕑)せいい大将軍たい(💽)しょうぐんに仰あ(🚄)お(🏓)いで、年号を(🏥)天(⛽)靖てんせ(⏰)い(💥)と改(🐍)元し、容(👬)易に(🎸)敵(🕑)の窺(🧀)うかがい知り得な(💹)い峡(💮)谷きょうこくの間に(🏅)六十有余年も神璽を擁よ(⛵)うし(🥙)てい(🗽)たと(👹)云う。それが(👨)赤(🔽)松(😥)家の遺臣(📛)に欺(🕵)あざむかれ(🔀)て、(🍽)お二方(😅)の宮は討(🥠)う(🎿)たれ給(🦁)い、つ(⬜)いに全く大(🤮)覚寺統(🏬)のおん末すえの絶えさせられた(🎢)のが長(🎸)禄ちょうろく元年十(🧥)二月であるから、もしそ(🔞)れ(🌙)までを通算す(🃏)ると、延元元(🥓)年から元中(📁)九年(🕳)まで(🍐)が五(🧜)十七(🦖)年、そ(🌰)れから長禄(📎)元年(😠)までが六十五(🃏)年、実に百二十二年(😃)ものあいだ、(🏒)と(🧟)も(⚽)かくも(🐏)南朝の流れを酌く(🚇)み給うお方が吉野におわして(🌂)、(😄)京方きょ(⬜)うがた(🕦)に対抗(🔌)たいこう(🚖)され(🏓)たのである(🗺)。
Aありていに云ふと、そこへ品子(🏿)の手紙が舞ひ込んで(🕘)来たことは(♑)、彼女(💅)の焼餅を一層煽つたや(🧝)うで(💿)もあるが、一面には又(🐝)、それを(🚠)爆発の一歩手(🕳)前で抑制す(⛱)ると云ふ(🕦)働きを(🌖)した。品子さへ(🥏)お(❇)と(📍)なしく(👔)してゐたら、リ(🐙)ヽ(🕟)ーの介在をもう一日も黙視(📔)出来なくなつ(🧟)た彼女は(🌼)、早速亭(🚪)主に談判し(🌇)て品子の方へ引き(⏩)渡(🥠)させる積り(🥌)で(🏙)ゐたの(🗑)に、(⏲)あんないた(🚛)づら(💵)をされ(🚞)てみると、素(💕)直に註文を聴いてやるのが忌ま(🚍)/\(💔)しい。つまり亭主(🤝)への反感と(🚴)、品(🉐)子(💏)への反感と、孰(🗽)方(📿)の(📔)感情(🌶)で動いたらよいか板挟みに(🚃)なつてしまつ(🕓)たのである。手紙の来たこ(🚽)とを亭主(🏾)に打ち明(🤒)けて(💏)相談すれ(💦)ば、(🤒)事実(🎽)はさう(🌯)で(🐾)ないにも拘は(🌿)らず品子(👔)にケシカ(⛎)ケら(🙏)れたやうな形になる(💛)のが心外で(🌷)ある(🏅)から、そ(🕵)れ(🍈)は内證にして置いて、孰方が余計憎らしいか(🌈)と考(🛃)へ(🎱)ると(🤚)、品子の遣り(📚)方も腹が立つけ(🏸)れ(🏡)ども、(🚹)亭主の仕打ち(👁)も堪忍が(🌒)ならない。殊に此の方は(⚓)毎日眼(⛪)の前で(🙃)見て(🍦)ゐ(👽)るのだから、(🎼)どう(🍻)にもム(✂)シヤクシヤする(🎪)訳だし、それに、本当(😣)のことを云ふと、(🆖)「用心しないと貴女も猫に(🐘)見換へられる」と書いてあつ(🌴)た(⚡)のが、(😲)案(❗)外ぐんと胸に(👀)こたへた。まさかそんな(🧢)馬鹿げたことが(🌏)とは思(⛏)ふけれども、リヽ(🏼)ーを家庭から追ひ払(🚾)つ(🗜)てしまひさ(🎙)へす(🏔)れば(😗)、イヤな心配をしな(🔆)いでも済む。た(🎀)ゞさうすると品(🌐)子に溜飲りゅういんを(😳)下げさ(🤧)せることになるの(😽)が、いかにも(🎃)残(🚈)念でたまら(🤹)ない(⏲)の(🎚)で、(🚉)その方の意地が昂(💡)こうじて来ると、猫のことぐ(🎲)らゐ(🗝)辛(🏞)抱しても(🔬)誰があの女の計略な(🧥)んぞにと、云ふ風になる。――(🚎)―(✋)で、今日の夕(🔓)方チ(👧)ヤ(📷)ブ(🐦)台の前にすわる(🏛)迄は、彼女はさう云ふグル/\廻り(🍓)の状態に置か(🎖)れて(🌓)懊じれてゐたの(👬)だが、皿の上の鰺が減つて(🈸)行くのを数へながらい(📷)つ(🌥)もの(🥧)いちやつきを眺めてゐると、(➗)つ(🌒)いか(🤾)あツとして亭主の方へ鬱憤を(🎉)破(🕡)裂(😥)させ(🎇)てしま(🌸)つた(🐏)のである。

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