と(👌)あ(👟)るが、由の顔を見ると(🧠)私(✒)に(👱)はこ(🚂)の詩が思い(🕋)出され(🔄)る。」
○ こ(📞)れは孔(😭)子(zǐ )晩年の言(🧢)葉にちが(👩)いない。それが単なる無常観(🐟)(guān )か、過去を顧みての(🌉)歎声か、(🐃)或(⛽)は、たゆみな(🗓)き人(rén )間の(🕘)努力(lì )を祈る声(shē(❌)ng )か(🌌)そもそもま(🌃)た(📢)、流転をとおして(🍖)流るる(🏛)道の永(👆)遠性を讃美(Ⓜ)する言葉か、それは人(rén )おのおの自(zì )らの心境によつ(😻)て(⏯)解(jiě )するがよかろ(🕐)う。ただわれわれは、こうした言葉の裏(🏰)付けに(🏝)よ(📬)つて、孔(kǒng )子の(🖌)他の場合の極めて平凡らしく(💉)見える(🆖)言葉(🐐)が一層深く理解され(🐉)るであろ(🏪)う(🤞)こ(🔐)とを忘(💙)れてはならない。
○ (🍼)本(běn )章は重出(😙)。八(bā )章末(mò(🌠) )段(duàn )參照。
二九(一七六(liù ))
○(🧀) (🐓)大宰==官名(míng )で(🤑)あ(🤤)るが、ど(🌼)んな官であるか明ら(🥐)か(🐤)でない。呉の官吏だろうという説がある。
「流(liú(👒) )転の相(💉)すがたはこ(🥝)の(✉)通りだ。昼となく(❎)夜(🏎)(yè(🌴) )となく流れてや(💺)まない。」
先師(shī )はこ(👺)れを(🐨)聞か(🐶)れ、門人(🕟)たち(🥧)にたわむれてい(😠)わ(Ⓜ)れ(🧠)た。――(🐕)
こ(🐰)の(🌥)問答の話をきかれて、先師(shī )はいわれた。―(🍞)―
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