とまた弟おとうとが言(🌠)(yán )いひました。
(😽)あの母(mǔ(🏠) )さんの時代(🖋)(dài )も、そん(🐘)なに遠(yuǎn )い過(🔯)去になっ(🚄)た。それ(🏮)もそ(🗣)の(🥍)はず(🕙)である。太郎や次郎は(🙊)もとより、三郎まで(🍔)もめき(🌼)めきとおとなびて来て、縞(gǎo )しま(👐)の荒(📍)い(🏈)飛白(bái )か(🍻)すりの筒(🥓)袖つ(👣)つそで(🦊)な(🛍)ぞは着(zhe )せて置かれなくなったくら(🍞)い(🥝)である(🕍)から。
「富(fù(🧀) )とみとは、生命よ(👟)りほか(⬅)の何(🈴)(hé )物でもない。」(😹)
まあ、父さんも、ど(👭)んなに幼少(✈)ちひさい子供こど(📅)もだつたでせ(🛂)う。東(dōng )京行とうきや(🔵)うゆき(🤰)の馬(mǎ )車ばしやの(🍎)中な(📻)かには、(🎱)一(🌲)緒いつしよに乘合のりあはせた(🥙)他(tā )所よ(➿)その小母(🎮)(mǔ )をばさ(🕗)んもあ(🏄)りました(🥠)。そ(❣)の知(🧐)(zhī )しらない小母をばさんが旅た(👃)びの(📸)袋ふ(🥈)くろ(👓)からお菓(🕴)子(💖)くわしなぞを出だしまし(😏)て(🦂)、それを(🛅)父(fù )とうさん(🗜)におあ(🍸)がりと言いつて呉く(🌾)れたこともありまし(🐜)た。いくら乘(🎈)のつ(☔)て(➡)も乘のつて(🏽)も、なか/\(💙)東京とうきや(💐)うへ(🖌)は着つ(🍻)か(🛑)ないも(🦄)の(🎞)ですから、しまひには(📻)父と(❓)うさんも(😻)馬車ばしやに(🤣)退屈たいく(🐥)つ(🌇)し(😓)まして、(🏝)他(tā )所よその小母をばさ(✊)んに(📡)抱だ(🌌)かれな(😍)がらその(⭕)膝ひ(🌬)ざ(🔚)の上うへに眠ねむ(🍤)つて(✊)しまつたこと(🔛)も有ありました。
「ちょうどと言(🏆)いますと―(👹)―」
『こ(🎗)れが木曽川きそがはです(😔)か。』
とそのお婆ばあさん(❣)が聲(shēng )こゑ(🔄)を掛かけました(🤙)。お(👍)婆(☔)ばあさ(😿)んは通(tōng )とほり過す(🏔)ぎ(📔)て行いつてしまはな(🍘)いで、(🛠)
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