いじら ない で 長瀞 さん エロあらすじ
「道(🕛)を(🏗)行おうとする君は大器で強靭な意(yì )志(zhì )の持主(zhǔ )でな(🧦)けれ(🖊)ば(👸)ならない。任務(🎈)(wù )が重(chó(🗽)ng )大でしかも前(🛎)(qián )途遼(liáo )遠だからだ(🍏)。仁(rén )をも(🛷)って(🙄)自(zì(🥦) )分(fèn )の(🕧)任務とする(🖕)、何と重いで(🧙)はないか。死(sǐ )にいた(👌)るま(😧)でその任務(❗)はつづく(🌹)、何(hé(🚅) )と遠(⏱)いではない(🚝)か。」(🙀)
子貢が(👯)こ(📙)たえた。――
先(🧠)師は、温かで、し(🌧)かもきび(🔴)し(🎂)い方(📽)であった。威厳があっ(🤰)て(💏)、しかもおそろ(🔏)し(🕺)く(🗝)ない方であった。うやうやし(➕)く(🎆)て、(👢)し(💀)か(🐟)も安らかな方(🕯)であ(🎧)った。
○ 子(🤓)路は無邪気で(🔡)すぐ得(🐏)意になる。孔子(⤴)は、する(✏)と、必(bì )ず一太(tài )刀あびせ(🥝)るの(🍶)である(🏉)。
「(🈹)私は(🔲)幸福だ。少しで(🕚)も過ちがあると、人は必ずそれに気(qì )づいてくれる。」
う(〽)す氷ふむがごと、
「聖(😍)とか仁とかい(⛳)うほどの徳は(🍜)、私(sī )には及びも(🤙)つか(🎤)ないことだ(📉)。た(🌆)だ私(🤖)は、その境地(♑)を目ざして厭くことなく努(nǔ(✋) )力し(🤹)ている(⏪)。また私の(🚂)体験を(🥞)とお(👤)して倦むことな(👨)く教え(📫)ている。それだ(🚄)けが私の身(😙)上(😢)だ(🥑)。」
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A「な(🛫)ぜ(🥅)働かな(🛹)い(🦃)のかしら？(📔)」僕は(🐾)煙草(🌍)をくゆらしな(🔶)がら、いまから(😋)ゆっくり話込んでやろうとひそかに決(🍞)意していた(〽)。
Aと(🏮)ころでわ(🚔)れ(⏪)／＼は、「宜しく此の機会(🎩)に『新(🐊)思潮』の(❇)デモンストレーシ(🤮)ヨンをや(👆)るべ(🍈)しだ(🛍)」と、その晩みん(⬅)なが揃ひの(🗽)帽子を被つて行くこ(🧢)とにした。その帽子と云ふのが(👒)、或る(💽)晩銀座(⏬)を(🚶)散歩す(🎫)る(🌨)と、何処(💡)か(🥦)の帽子(🏳)屋のシヨウウイ(🖕)ンドウ(👾)に変(🥩)な恰好(㊗)の帽(🚱)子が出(💧)てゐたので、それか(😙)ら木(📥)村(🕖)が思ひ付いて、すぐ(🚑)そ(🌂)の(🚝)帽子屋へ注(🖼)文した(❇)のだつたが、山の(😍)浅い、鍔の恐ろしく広い、(🥠)畳むと懐へ這入(🤔)るや(🥡)うな、柔(😐)かい、(⚡)へ(💣)ら(🎯)／＼した天鵞絨びろうどで、而も色が(🔺)紫と来(🉐)てゐる(🎛)んだ(👥)から、西(🍏)洋(👆)の道化役者だつて(🚢)被りさ(👌)うもない、なんとも不思議な(🧘)ものであつ(🤩)た(⏳)。同人(🔶)中でも大(🐗)貫など(🎙)は(⚾)辟易して拵(🍌)へなかつたやうに思ふが(⛎)、和辻、(🔇)後(➡)藤(🕷)、木村、私(🤣)など(❕)は(🎦)、確かにそれ(👖)を被つて行つた覚え(💅)がある。われ(🏧)／＼は(⏩)定刻前に会場へ着いて、控(🦄)へ室の隅に陣取りながら、次々に(👞)到着する(🧦)先輩諸(✝)氏を待ち受けて、「あれは誰」「(⛔)あれは(🥪)誰」(🚯)と云(👟)ふ風に囁き合つた。私(😂)の記憶するいろ(🐱)／＼な(🔮)文人の会合の中(🗯)でも(🙅)、此の第(🏝)一回の(🙆)「パンの会」は(🦑)実に空前の盛会であつて(🌤)、恐(🗒)ら(🏌)く(🏊)出席(🐹)者の数は四五(🍖)十名を下らな(😇)かつたであら(🤦)う。今一寸思(🎫)ひ出して(📬)も、与謝(🚩)野鉄(🌘)幹、蒲原有明(📊)、小山内薫、永(🥞)井荷風(😛)、石(🥛)井柏亭、生田葵山、伊(🦏)上(🥡)凡(🚮)骨、鈴木鼓村、木下(🌏)杢太(🚌)郎、久保(🤸)田万太郎、(🖤)江南文三(💓)、吉井、北原(📖)、長(🐢)田(🕘)兄弟、岡(🚨)本一平、恒川陽一郎(🦈)、…(🍚)……と(🥦)、いく(🚫)ら(📢)でもその晩の顔(🚣)ぶれ(💱)を浮かべるこ(👊)とが(🏿)出来るが、先(🍻)輩では(🥑)小山内氏、同輩(🕎)では自分(😥)たちの仲間を(🦐)除い(💾)て、その他は殆ど初対面の人々(📂)ばかりが続々と詰めかけて(😮)来るのであつた。そのうちに一(🌯)人(🤩)、痩躯長身(👺)に黒つぽ(💷)い背広(🍠)を(🐕)着、(🎞)長い頭髪をう(⏯)しろの方へ(📩)油で綺麗に撫でつけ(🎅)た、二十八九(🤵)歳の瀟洒(🥌)たる紳士が会場(😏)の戸(📉)口へ這入つて来た。彼はそ(🔸)の顔の(🔩)輪廓が俎板の如く長方形で頤の骨が張り、やゝ病的な青く浅黒い血(🚌)色を(⏫)し、受け口の口(💉)元(💶)に(🎈)だ(😆)だツ(🏄)児みた(🥜)いな俤(🧥)を(🕞)残してゐて、黒い服(🦌)とひ(😯)よろ高い身の丈とが、す(🏭)つきり(🧀)してゐ(🍎)る反面に、何処(🆙)かメフィストフ(🗞)ェレ(🆘)スの［＃「(🤤)メフ(🎄)ィスト(🐋)フェレスの」はマ(👠)マ］やうな感じが(🥘)しな(🔯)いでもなかつた。「永(🛸)井さ(🍕)んだ(👁)」と、誰かゞ私(🚙)の耳の端はたで云つた(🌕)。私も一と眼(📓)で直ぐさう(📊)悟つた。そし(🚹)て一瞬間、息の詰(👪)まるやうな気がした。と、永井氏は(⌚)控へ室の知(🐾)人と顔を見合は(🚰)せて、莞爾とし(🛡)て(🙌)、その長(🎯)い上(💲)半身を丁(🖇)寧(📘)に折(🔧)り曲げつゝお辞儀をし(🕝)た。氏のその動作が(😷)甚だ(🌽)優雅に見(🌊)えた。「い(🔟)ゝ(📆)ね！」と、大(📁)貫が私(🎆)に云つ(🚏)た。「いゝね！」と、私も同じこと(💿)を云つ(⛑)た。（(⤵)これが(🦖)私の永井先生を「(🍑)見た(🚘)」(🎪)最初であつ(🤛)た。と云ふのは、木村(🕣)は前(🎁)から(🐠)先生を知つて(🥔)ゐた(👲)ので、(🌴)或(🎑)る日彼が電話(🛢)で(🐿)先生と(⛏)話してゐた時、そ(🛢)の電話には受話器が二つ附いてゐた(🧞)のを幸ひ(🥕)、私(📐)はもう一つの受話器を取(🌻)つて、余所ながら先生の声(🍲)を「(👼)聞いた」(📺)ことはあつた）(💈)が(🎳)、それから(🛫)あと、誰が開会の辞を述べたか、どんなテーブル・(🏝)スピーチがあつた(🔜)か、そん(🔽)なことは何も覚えてゐ(❌)ない。唯私は宴が闌たけな(🎟)わ(🕤)に及(😘)んだと(🎎)き(♏)既に夥(👂)お(🐤)びただしく酔つ払つて、間(🐥)もなく(🍻)その辺を泳ぎ(🙇)廻つて(🧦)ゐた。私は会場に充満す(🦐)る(🔡)濛(🌠)々たる煙草(🌖)の煙と(🤯)、騒々しい人声の中(👴)をうろつきながら、誰彼の差別なく取つ掴まへ(🗿)ては気(🔓)焔を挙(🎩)げた。勿論私(👋)ばかりではな(🚈)かつた(💄)。酔つ払(🌵)ひの筆頭は伊上凡(🥔)骨(➡)君であ(📰)つた。此の人の酔態は鮮やかなも(🏞)ので、彼が奇声(⏹)を発しつゝ何度も椅(🏍)子(🕊)から転げ落(🧙)ち(🈵)た恰好は(😟)今も私の眼底に(💃)あ(🚾)る。
Aこれ(🕙)を上人は読みも終らずに、衣(👐)の袖を(🏾)顔に押(🖖)しあてゝお泣(🍩)きになり(🙊)ま(🍺)した。道場の内(👦)に一杯(⛅)になっている聴衆が(😔)、貴賤(🍐)、上下、道俗、男(📟)女の分(😴)ちな(💼)く(🈹)、袂を絞ら(🐴)ない者は(🍓)あり(👁)ませんでした。これを聞(🐏)いたり、見た(🗿)りしまして(🌋)、その場で髻(Ⓜ)を(📧)切って刀(👬)と一所に御(🎤)前へ差出して、(➰)早(🍗)速御弟子になる(🐑)者もあります。そ(🙁)うかと思(🎩)う(🍶)と、又此方では一人の女性にょしょうが笠の下(⛓)から髪を切って、上人に参(🍋)ら(🔔)せ(🚠)て(👻)発心(🐐)をする者もありま(✊)す。その(🚮)外わ(💱)れも／＼と遁世をす(🎗)る人の数(🐄)はどのくら(🍭)い(🐦)あったことでしょ(💯)うか。そ(🕞)の時の私の(⛺)胸の中はたゞも(🏣)う察(🚟)してい(🍖)たゞくより外(🏻)は(🚘)ありませぬ。折角(🚅)こゝまで来た(🌪)も(🌀)のですから(😗)御説法をも聴聞(🚽)し(🙋)た(🌺)いのは山々(🌇)でし(🥐)たが、こうしていて(🖱)は今に絆き(🛥)ずなに繋がれる(🏵)、これはあぶないとこ(💓)ろだと、は(🍦)っと(💋)気がつきます(🈵)と眼(🚎)をつぶって心を鬼に(🐹)し(🏆)て、合(🍎)戦の場(👠)に(🔺)わに千騎萬(🦉)騎の中へ斬り入(🤧)り一(🔘)命を(🌂)捨てるの(🦎)もこんなではないか(🚔)と思いながら、急い(🏝)でそこを立ち(🙄)去った其(👠)の折(♌)の覚(🔇)悟の程と申すものは、(➗)六年前に始めて篠崎を(🐷)出(⚽)ましたよりももっ(🚳)と一生懸命でした。そ(🐷)れからはる／″＼(🏊)と逃げて来(😜)まして(⛩)、とある木の(🏟)下に休(🍃)みながら考え(🚷)ました(⚾)の(⛹)は、座禅をしても悟を開くの(❕)はなか／＼(😢)むずか(🕋)しい、所詮高野山(💗)は弘法大師の入(🐞)定な(🕧)された所だし、諸佛群(🏳)集(✖)の霊地だから(🔠)、あ(🈯)の御山に勝る所は此の世(👼)にあるまい、(📹)こ(🍒)れ(🥢)は(🚸)あの御山へ上(🔘)る(💾)に限る(📗)、そして奥(👵)の院のほとり(❣)にでも(🍁)柴の庵を(✔)結(🥧)んで一大事の(🏙)修行を(🍚)しよ(😟)うと、そう思案(🔃)を定めまして、その心を(🤝)た(😁)よりに此の(🏎)御山へ参りましたが、そのゝちは(🈲)更に他念(🚝)が(💕)な(🕸)く(📁)、我を(🚪)も知(🈶)らず(🏢)、人をも知らず、まして(🛸)故郷ふるさとの事を(💩)も知らず、寝ても覚めても念(🌠)佛三(🏭)まいに月日を(⏺)送っていましたので(🙃)、あなたが(🚰)たにお(⏭)目にかゝ(🤤)る(💸)のも今日が始めてのような訳なので(📸)す。そう云えば今年の(👭)春の(🦄)ころ、(😢)河内(🔠)の国(☝)から此の御(💩)山へ参った人がう(🏾)わ(🐓)さをするのを聞きましたら(👞)、子(💼)供た(📂)ち(💴)の身(🍘)の上を楠が知って不便ふびん(🔁)に思い(😜)、あの時六つになっていまし(😽)た男(🔞)の子を取(🏫)り立(📚)てゝ、(💠)篠崎の(👢)跡を継がせるそ(🤾)うです。姉の方は比丘尼になった(💱)と申します(🐚)から、これも心安う(🔟)ございます。
A 五時半頃、病人が(🌒)口を(👜)もぐもぐさせる。何かものを云いたげであ(♟)る(🐀)。（発(📔)音不明(💠)瞭ふめい(🍝)り(💴)ょうではあるが、今暁発(⏭)病(⚽)の直後よ(👙)りはや(⏰)や聴きき取れるようにな(🥧)った気(😃)がする）(💔)右の手を少し動かし(🦊)て(🤷)、腹の(😜)下の方(🍫)を(🚨)指し示す(🥇)。小(🍥)便がしたいのであろ(🕑)うと察し(👇)、溲瓶(🖕)しびんを当(🧡)ててみるが排尿(🤞)しない(💵)。し(🚎)きりに懊じれて(📓)いるように見(🎟)える。「(🤧)おしっこですか」と(🤶)云うと頷くので、(♎)また当(🍜)ててみるが出(🏍)ない(🛅)。長(🚓)時間尿が溜っ(🔜)ているので、下腹部が張(🔳)って苦し(✡)いはずなのであるが(🗼)、膀(🎟)胱ぼ(🌲)うこうが麻痺して、出て(🥧)来ないのであるらし(🐚)いことが(🔸)分る。児(🔤)玉さんに電話で(🎆)指図を(🎨)仰ぎ、カテー(📕)テルを取り(⬇)寄(🚨)せて(🛋)小池さんが導尿してくれる。多(➡)量の排尿を(⬆)見る。
A（二(🕯)）の十二(🛩)
A「研(🚞)究？(💳)」青扇はいた(🧞)ずら児のように、首をすくめ(🏄)て大き(🌅)い眼をくるっ(📥)と(🕣)まわ(🍋)し(🍾)てみせた。「(🛰)なにを研究す(🎠)るの？ 私は研究がきらいです。よい加減なひと(🤚)り(🥢)合点の(🛤)註(😢)釈(😼)をつ(🎻)けることでしょう？ いや(🔵)で(🥦)すよ。私(🍌)は創るのだ。」
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