「ぢや(⏰)、源吉(🐘)君、どうするんで(📄)す。」石山がきいた。
「それ(🖕)こそ本當にめし(🚺)も喰へねええんた事始まるべ(🐾)よ。」
源(yuán )吉(jí(📛) )が、集會(huì )の途(tú(⌛) )中、(💽)醉拂(fú(🚦) )つて歸つてきた。札幌に行つ(🔶)てゐる(🍟)勝(🚞)から、(🤥)手(🍨)紙(🤢)が來てゐた。
「源(💭)、まだ起(💛)(qǐ(🕤) )きてたのか。燃料(⌚)(lià(🤮)o )たきものたいしだ。――(🐒)寢かさ(📂)れ。」(👊)
一(yī )寸行つ(🔹)てから(🕑)、帽子を忘れてきたことに氣付いた(✒)。石山はプン/\しな(🖨)がら、ひ(🎶)よいと(🔠)その時だ(🆚)け立(lì )ちど(🦁)ま(👣)つたが、もどりも(🛋)せずに(🌋)、結果(guǒ )を待つてゐる「幹部」のところへ(🐢)、走つ(🏛)た。
「そつたらごとで百(bǎi )姓の(🕠)貧乏なほるもんけア(😪)!」
母(👸)親のせきに、お芳の父が會(huì )つたとき、「あ(🤺)れア、(👡)もう百(❣)姓(xìng )仕事(shì )も出(chū(🔑) )來(lái )ねえ、ふに(➖)やけ身體になつて歸つて(🥤)きたん(😰)し、手もまツ白くて、小さくなつ(🚄)て(🦎)……良えい穀(yù )つぶしが舞えこんだもんだし(⌚)。――あ(🐡)つ(🙂)たらごとになつて(😗)親(🗻)の罰だべなんす。」(💔)と云(🦁)(yún )つた。
それで、――それ(🌺)で百姓(🍚)達(💞)が(🌒)、や(🤼)うやく、殺氣(🔋)立(🐀)つて(🕙)きた「や(✉)うに見え(🆓)た」(🎏)。自然(🎬)、そし(🏙)て幹(🌠)部(👖)から(🤷)、(🏺)その氣勢が、だ(🔮)ん/\一(yī )人々々と、傳(🚔)つて(➿)行(há(🔈)ng )つた。誰も何んとも云は(⚫)な(👺)くても、石山(shān )の家に、(📎)成行(háng )きを知る(🎥)ため(♏)に、百姓がわ(🕠)ざ/\出掛(🎩)けて(💿)くるものも出來てき(🤕)た。無口な百姓(xìng )も、(🥏)口少なではあ(❌)る(🚪)が、苛(🚲)立(lì )つた調子で(🃏)、ムツツリ(⛔)/(🍻)\もの(❇)を云つて(🆑)行(háng )つ(😶)た。
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