響 エロ

A　知っ(🍣)ての通り文楽の芝居では、(🐸)女の(🤜)人形は顔と手の先だけしか(🕸)ない。胴や足の先(🔰)は(👽)裾の長い衣裳の(🎡)裡に包(🐽)まれて(🎫)いるので、人形使いが(🛂)自分(🚽)達の手を内部に入れて動(🌅)き(💗)を示せ(🤱)ば足りるのであるが、私はこれが最も実際(😅)に近(🥕)いので(🍦)あ(🕢)っ(🛠)て(🈲)、昔の女と云うものは襟か(🎉)ら(🌠)上と袖口か(📳)ら先(👾)だけの存在(🚈)であり(✴)、他は悉く闇(🦉)に隠れていたも(🕟)のだと思う。当時にあって(🔔)は、中流階級以上の女は(⏮)めっ(🗑)たに外出するこ(🌂)と(🌦)もなく、し(💬)て(🤜)も乗物の奥(🕌)深く潜(👁)ん(🚢)で街(🍇)頭に(🔂)姿を曝さない(🖊)ようにし(🕚)ていたと(⏬)すれば、大概はあの暗い(🍚)家(📦)屋敷(💘)の一(🏣)と間に垂れ籠めて、昼も夜も、(🌜)たゞ闇の中に五体を埋めつゝその顔だけで存(🍙)在を示して(📢)いたと(⏫)云える。されば衣(🚓)裳な(♊)ども、(🐑)男の(😆)方(🌺)が現代に比べて(🍩)派手な割合に、女の方(🏴)はそれほ(👙)どでな(🕴)い。舊幕時代の(👾)町家の娘や女房(🔈)のものなどは(🕣)驚くほど(📚)地味であるが、そ(☝)れは要する(🥄)に、(🥊)衣裳と云うものは闇の一部分、(🥐)闇(🎁)と(🎙)顔とのつながりに過ぎ(⏪)な(😛)かった(🥃)からである。鉄漿おはぐ(👑)ろなどと云う(🎂)化粧法が(🧡)行われたの(👔)も、その目(🙀)的を考え(🌛)ると、(🕛)顔(🈁)以(🛤)外(😥)の空隙へ悉(🗣)く闇を詰めて(💷)しま(😴)お(📃)うとして、口腔へま(📓)で暗黒(🕺)を啣ませたのではないであろ(😙)うか。今日かくの如(👗)き婦(🌈)人の美は、島原の角屋(✡)のような特殊な所へ行か(🚛)ない(🈁)限り、実際には見ることが出来(⛽)ない。しかし私は(🌨)幼い時分、日本(❇)橋(🌹)の家の奥でかす(📩)かな庭の明りをたよりに針(🙇)仕事をしていた(🍁)母の(💌)俤を(🧛)考えると(💔)、(📁)昔の女が(🐾)どう云(🎨)う風なもので(㊗)あっ(🥜)た(🔚)か、少しは(🛬)想像出来るのである。あの時分(🐭)、と(😗)云うの(🐾)は明治二十年代(💚)のことだが、あ(🃏)の頃までは東京(🧟)の町家も皆薄暗い建(🕘)て方で、(⛩)私の母(😀)や伯母や親戚の誰彼など、(🤚)あの年(🛄)配の女(⛄)達は大概鉄漿を附けていた。着物は不断(🐨)着は覚え(🐂)て(🎾)いないが、餘(🐨)所よそ行(🆗)きの時は鼠地の細かい小紋をしば／＼(🐶)着た。母は至って(🙇)せいが低く、五尺に足らぬほどであったが、母(🏕)ばかりでなくあの頃の女はそのくらいが普通(💖)だったのであろ(💆)う。い(🦁)や、(🐡)極端に云えば(🚣)、彼女たちには殆ど肉体(🔩)がな(🤓)か(🏖)ったのだと云っていゝ。私は母の顔と手の外(🎳)、(😯)足(🔖)だけはぼんやり(🏭)覚(🐠)えているが、(👂)胴体につ(🅰)いては記憶がな(⚓)い(💡)。そ(😅)れで想い起すの(📏)は、(🧓)あの中宮寺の(💹)観(🚨)世(❔)音の胴体である(🌸)が、(👾)あ(🌬)れこそ昔(👄)の日本の(♍)女の典型(🐆)的な裸体像ではないのか。あの、紙のように薄い(🖤)乳房(🐖)の附いた(🖕)、板のような(🐧)平べったい胸、その胸(🐺)よりも一層小さく(🏂)くびれて(🌮)いる(🕗)腹、何の凹凸おうとつもない、真っ直ぐな背筋と腰(🍽)と臀の(🗣)線、そ(🏄)う云(🎼)う(🎵)胴の全(🗒)体が(📝)顔や(🎺)手足に比べ(💖)る(👮)と不釣(🛎)合(🐥)に痩せ細っ(🍇)ていて、厚みがなく、肉(🔬)体(🛬)と云うよりもずん(🗻)どうの棒の(👢)ような感じ(🥉)がするが、昔の女の胴体は押しなべ(😸)てあゝ云う風(✡)ではなかっ(🍫)た(🕍)のであろうか。今日で(🍐)も(🛰)あ(🥗)ゝ云う恰好の(⭕)胴体を(🈶)持った女が、舊弊な(🏺)家庭の老夫人(🔠)と(♎)か、藝者などの中に(🎓)時(🔶)々いる。そ(🙄)して私はあれを見る(🍤)と(🚙)、人(🥪)形の心(😭)棒を思い(💸)出すのである。事実、あの胴体は衣裳を(😇)着けるための棒で(🐳)あって(👋)、それ以外の何物(😋)で(🛣)も(🍼)ない。胴体の(⭐)ス(🚽)タッフを成し(🛋)ている(👍)ものは(🐭)、幾襲ね(👃)とな(🥥)く巻き附(🐧)いている衣(🔣)と(🤞)綿とであ(⏸)っ(🚨)て、(🔫)衣裳を剥げば(🚭)人形と同じよう(👲)に不(🔲)恰好な(🦄)心棒が残る。が、昔はあれでよ(🔆)かったのだ、闇の中に(⛷)住む彼(📸)女(🕖)たちに(🍤)取って(🌘)は、(🎢)ほのじ(🛷)ろい(👦)顔一つあれば、(🛅)胴(⏯)体は必要がな(🚚)か(💞)ったのだ(🌗)。思うに明朗(🌀)な近代(☔)女性の肉体美を(🛺)謳歌する者には、(➡)そう云う女の幽鬼じみ(🕵)た(🈁)美しさを考え(😞)ることは困難であろ(🚇)う。また或(🏾)る者(🙇)は、暗い光線で胡麻(👗)化した美しさ(🍃)は、真の美(🔛)しさ(👻)でないと云うであろ(🐊)う。けれども前(📰)にも述べたように(🔗)、わ(🔖)れ／(🗃)＼(🆔)東洋人は(🈲)何でもない所に陰翳(💡)を生(🌕)ぜしめ(🐲)て、美を創(🏽)造(Ⓜ)する(🗂)ので(🎶)ある。「(🍼)掻き(⚓)寄せて結べば柴(🚐)の庵なり解く(♑)ればもとの野原な(🥎)りけり」と云う古(🚙)歌があるが、わ(🔊)れ／＼の思(🙊)索のしかたはとか(🎩)くそう云(✊)う風で(💃)あって、(🥁)美は物体に(🐲)あるのではなく、物(🐯)体(🦒)と物体との作(🖕)り出す陰(👎)翳のあ(🐳)や(🎴)、明暗にあ(😾)ると(💅)考える。夜光の(💞)珠も暗中に(🤧)置(❇)けば光彩を放つが、白日の下に曝せば宝石(⛑)の魅力(💘)を失う如(⚽)く、陰翳の作用(🧐)を離(😬)れて美は(🏬)な(🎢)いと思う(🐕)。つ(😚)まりわれ／＼の祖先は(🛐)、(⏯)女と云う(💃)ものを蒔絵まき(🤳)えや螺鈿(🛁)らでんの器(📟)と同じく、闇とは切(🎅)って(🌌)も切れ(⏯)ないものと(🌯)して、出来(⭐)るだけ全体を(🕌)蔭へ沈(😠)めてしまうよ(⚫)うに(🏑)し(🏯)、長い袂(⬛)や長い裳裾で手足を隈の中に(🕳)包み、(🍭)或る一箇(🐬)所、首だ(🔍)けを際立たせるようにしたの(👬)である。なる(🖐)ほ(🌹)ど(🧣)、(🌱)あ(🍥)の均斉を(🔵)缺い(🧠)た平べ(🥙)ったい(💟)胴体は、西洋婦(✨)人のそれに比べれば醜いであろ(🧣)う。しかし(💫)われ(🔞)／＼は(🏙)見え(📘)ないものを考え(⛲)る(🏄)には及ばぬ。見えないものは無(🛁)いものであるとする。強し(🍀)いてその醜(🍌)さを(😹)見ようとする者は、茶室(💜)の(🐚)床の間へ百(🐹)燭光(🐙)の(🔵)電燈を向け(🦈)るのと同じく、そこにある(🥞)美(🌪)を(🗡)自みずから追(🚭)い(🍪)遣って(👴)しま(😧)うのである。

A「(🎳)ふ(🈲)ん、(⚪)威(🌍)張るなよ！　あ(🍣)のピ(🏂)ンク色の洋服と踊ってる恰好なん(📘)ざあ、(🤶)あ(💺)んまりいい図じゃなかったよ」(✳)

Aお(🦐)く(😃)がたはちょ(🎪)うどそ(🏼)の(😵)としの五月に(💢)若君を(🗻)おうみ(🎣)なされ、さんご(🦗)のおつかれで(🍖)一と月あまりひきこもっていら(⬜)っ(⌛)しゃいましたので(🥨)、わたくしがしゞゅうごかいほう申し上げ、お肩や(😟)お腰をさ(📢)すりましたり、せけんばなしのお(👋)相手(🔥)をつとめましたり(🦔)いたしま(📥)して、おなぐさめ申しておりました。左様でござります(📽)、(🙌)なが(⛪)まさ公は御きしょ(🥧)うはたけくい(📀)らっし(😺)ゃ(🚔)い(🚊)ましたが、(🌞)おくが(😣)たに(🥒)は(🕺)いたっておや(🏴)さしゅうござ(🌵)りまして、(🥪)ひるはい(🚈)ちにち命をまとにはげ(🐑)し(💀)い(🔖)働きをなさりながら、おく(🎄)ごてんへ(🚟)おこしになりますと(🅿)御きげんよく御酒ごしゅを(😩)きこ(📞)しめ(😇)さ(🌲)れ、何(🕷)く(🔊)れとおくが(🙌)た(🌽)を(🗑)いたわってお上げな(🤼)されて、お女中がたやわたくしどもへまでじょうだんを仰おっし(🤱)ゃった(🤢)りしまして、(✔)いくま(👠)んの敵(🍐)がしろのぐるりをかこん(🔅)でいること(🍟)もとんとお心に(🕳)とまら(🐿)ぬよう(🥝)でご(🐞)ざりました。な(😿)に(🤹)ぶん大名がた(🏟)の(🐫)御夫婦仲のこと(🍮)は(😟)、お(🏽)そばにつか(🦅)えておりま(👙)す(🐆)者(❕)にもなか(🚤)／＼わかりかねます(⬅)けれども、(🐘)おく(📬)が(✈)たはおん兄(🕸)君と殿さまのな(🕐)か(🚸)にはさまれて胸(🐽)を(🗣)い(🙎)た(💗)めていらしったのでご(🚊)ざりましょう(🗑)し、ながまさ公(🤡)の方(🔌)は(🔝)また、それをいとおしゅう、いじらしゅうおぼしめされ、かた(📵)みのせまいお(📇)もいをせぬ(➗)ようにと、つとめておく(🕥)がたの気をひき(🛳)たて(😆)ゝいらしっ(⬛)たのでは(💒)ござりますまいか。そう云え(😓)ば(🦔)あ(⬜)のじ(📋)ぶん、御(🕜)前に(👟)ひかえ(🏧)ておりますと(🔋)、(🔂)「これ坊(Ⓜ)主、三(🐨)味せんも(♍)ゝう面(🎒)白うない、酒(❇)のさかなに(⛱)もっ(🔏)とう(🎶)き／＼したことはないか、あの棒しば(🍯)りを舞ってみ(🆒)せ(😡)ぬか」などゝ(🏩)殿(🎀)の(🤶)おこえ(🏩)がか(🍴)ゝ(🖲)りまして、

A「うゝん」

A　しかし、そ(😤)れは、決(🐌)し(🗺)て活字のあやまりでは(📸)ないので(⏩)ある。私(🚰)は(🌱)十(👧)四のと(⛱)しから、井伏さんの作品(✌)を愛読し(🆕)ていたのである。二十五年前、あれは大震災(🌺)のとし(🚚)ではなか(🆔)ったかしら、井伏さんは或(🌗)るささやかな同人雑誌に(😶)、は(🥉)じめて(✖)その作(🧖)品を発(🌋)表なさ(📬)って(🌁)、当(👾)時(😽)、北の端の青森の(🌈)中学一年生だった私(🐐)は、それを読んで(🍞)、(🐞)坐っておられなかったく(🚛)ら(🌂)いに興奮した。それ(🍯)は、「(🚬)山椒魚さんしょうう(🐩)お」という(🐵)作品であ(🍂)った。童話だと思って読んだのでは(⏩)ない。当(🖨)時す(⬛)でに私は、かなりの小説通を以(🏹)もってひそ(🥃)かに自任(❌)していたの(🍻)である(🍳)。そうして、「山椒魚」に(🕙)接して(🤘)、(🐦)私(➿)は埋(🍏)もれた(😫)る無(🎄)名(🍒)不遇の天才(🐰)を(🐸)発見し(🛅)たと(♿)思って(🍬)興奮した(💼)のである。

Aと、房(🌪)次郎が云った(🕦)。