か(😢)れ(🌅)は(🔅)、むろん、そのことに(👬)気が(⛽)つい(🍖)ていた(🖲)。しかし、(🦉)べつ(👉)に気(🌼)をくさらしてはい(📼)なかった(🦊)。毎(měi )回開塾(🕢)の当初(chū )はそう(🅿)だ(🎸)ったし、時刻(kè(🕋) )どお(🤾)りに板木が鳴ること(⛸)さえ珍(🛏)(zhēn )めずらしかったの(🛫)で、今(🙂)朝(cháo )の板木(⏲)(mù )当(👘)(dāng )番の正確(🚻)さだけでも上で(📂)きだぐらいに(📰)思っていたので(🔹)ある。
(飯島の(🗓)よう(🐏)な(🥩)人(rén )間はとうてい救え(🐰)ない。それ(🕟)にく(🤤)ら(🆙)べると(🕵)、田(⛄)川(♒)大作のほう(😥)はま(🎦)だ(♍)見込みこみがある。)
(🛷)次郎(🍜)は、そう言って、槌(🚫)を柱にか(💶)け、事務室のほうにかえりかけ(🤭)た。すると(🆕)、その時ま(🕣)で眉根まゆねをよ(🚎)せ(🎩)るようにしてかれ(🏵)の顔を見(⤵)つめていた大(🏴)河が、急(🤖)に(📂)、真赤な歯ぐきを見せ、に(🗄)っと笑った。そして、(🍍)
消燈まで、こ(🔽)れ(♓)とい(🚤)って(⏱)とりた(😜)て(😷)ていうほど(🧀)の変(🔓)わ(👠)ったこ(🔽)ともなかった。しか(🔑)し、大(🏭)河無(🗣)門(🕹)が、か(🖇)れ自(zì )身の希望に反して、あまりにも(🌕)早く(♑)その存在を認められ、みんな(🦗)の(🚟)注目の的になっ(💴)たというこ(😃)とは、この塾にとって、(🈂)よかれあしかれ、決(👍)して小(xiǎ(🈲)o )さなできごとではなか(🖨)っ(🎴)た(⚓)といえ(🛑)るで(🤝)あろ(🐟)う。
「私は、大河をそんなふうに(🏐)思うのは、むしろ大河に対す(🚄)る侮辱(rǔ )だという気(qì )もする(💪)んだがね。」(🉐)
かれは(📂)、むろん、そのことに気がついていた。しかし、(🔸)べつに気(qì(🕣) )をくさらしてはいなかった。毎(💴)回開塾の当(dā(💰)ng )初(🗄)は(😜)そうだったし、時刻(🕕)どおり(🤯)に(🌇)板(📼)木(mù )が鳴ることさえ珍(🐈)めずらしかったので、今(jīn )朝の板(🛎)木(mù )当番(😗)の正確さ(😧)だけでも(👝)上できだぐら(😓)い(❕)に(🌥)思(sī )っ(💌)て(👘)いたのである。
「最初(🚔)の(🎯)朝にしては、(🔲)めずらしいことだったね。時(shí )刻が非(fēi )常に正確だったし、それ(🍄)に、打ち(😯)方(fā(🔳)ng )が(😠)ち(🚧)っと(🤦)も寒そうでなか(🎗)った(🔎)。」
「これで(🍁)、ともかくも、ここの生活設(🎭)計(🏻)が(🚬)お(🥃)たがい(🌑)のものとしてできあがった。おた(🌡)がいのも(🤗)のとし(🕛)てできあがった以上、それが(👒)うまくいかなければ、おたが(🙁)いの責任(rèn )だ。む(⏮)ろんこの(🏇)設計は(🍊)、(🕥)明日からのす(🥜)べり(🤰)出し(🕓)に、いちおうの(📍)よ(⏲)り(📦)どころを(🔣)与えたまでで(⛽)、これが最(zuì )上のも(🧠)のであ(🎋)るとは保証(👘)で(📄)きない。だから、だんだんやって(🎗)いくうち(🐳)に、不都(🦍)合(hé(👬) )な点が(💦)あれば、いつでも(🖊)修(🅾)正(zhèng )しよう(🍝)し(🛺)、また、新しい案が出(chū )て、そ(🍥)れがいいものであれば(🕹)、どしどし(🤘)とり入れて行(🙊)くことにしたい。そ(❣)ういうことを(🎌)やるのも、やはりおた(😀)がいの責任だ。あらためて(📴)言うが、友愛(🗝)と(🧚)創造、(😱)この(⛩)二(èr )つを精神的基調と(🏨)して、これからの(⌚)おたが(😼)いの生(👗)活を(🍘)、すみから(👳)すみまで(🥧)磨みがきあげ、い(🍑)き(🔇)いき(📛)とした(🐃)、清らかな、そ(🐪)して(🏀)楽しいものに(💈)育てあげていきたいと思う。」
静(🚚)坐の(🐋)あ(🖋)とは遥(yáo )拝よ(🙈)う(✖)はいだ(💺)った。――こ(✳)れは皇大神宮(gōng )こうたいじんぐうと(🚌)皇居こうきょに対す(💩)る儀礼(🐋)(lǐ )ぎれいで、(😤)その(🍃)当(🚄)時(shí )は、極(jí )左きょくさ分(🐎)(fèn )子(🛳)や一(🥙)部(🎱)のキリ(📴)スト教徒以外(🏷)(wà(🌏)i )の全国(🔃)民によって当然な国民儀(🐕)礼と認め(🤡)ら(⬇)れ、集団行(háng )事にお(🔸)いてそれを欠く(🔹)こと(👢)は、国(🐦)民(🆓)常識に反(fǎ(😏)n )するも(🛄)のとさえ考えら(🐃)れていたの(🛄)である(📕)。
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