一九(二(💅)〇(🛂)三)
花咲きゃ招く(🔑)、
○ 以上(🐾)の三(🚬)章、(🥣)偶然か、論(🎢)(lùn )語の編纂(zuǎn )者に意あ(🙋)つてか、(🎶)孔子の門人中(zhōng )最(zuì )も目立つて(👨)いる顔渕と子路(🍬)と(💈)子貢の三(🥡)人を(👼)つ(⭐)ぎつぎ(🎶)にとらえ来(🕳)つ(♐)て、(🚎)その面目を躍如た(🧙)らしめて(🙅)いる。こ(✴)の三章(🍄)を読むだけ(❄)で(🐐)も、すでに(😊)孔門の(🍴)状(👢)況(🍓)(kuàng )が生き(🌊)生きとう(⛱)かが(👧)われるではないか。
一(二(😫)(èr )〇(🕵)六)
「(🙃)民衆と(⏩)いうものは、(💻)範を示してそれに由らせることは出来るが、道理を示してそ(🎗)れ(🍿)を理解させることはむずかしい(🌱)もの(📂)だ(🅰)。」
(🚖)顔(yá )渕がため(♊)息(xī )をつきながら讃歎して(🧡)いった。――
○(🤞) 誄(lěi )=(😌)=死(🙄)者(zhě )を哀しんでその徳(🔟)行(💶)を述べ、そ(🕺)の霊(⤴)(líng )前(qián )に献ぐ(🧟)る(🏍)言(yán )葉。
四(sì )(一八(👠)八(bā ))(📶)
○ 同(tóng )姓(🥂)==魯の(🐉)公(👷)室(shì )も呉の公(🌻)室(shì )も(🌮)共(😳)(gòng )に姓は(🕡)「姫」(き)で、同姓であり、遠く(🏳)祖先(🚦)を同じくした。然るに、礼には(🦀)血族結(🎌)婚(🌦)(hūn )を絶対にさける(🔰)ため(🗿)、(🌫)「同姓は娶(qǔ )らず」と(🦂)規定している(🍂)ので(🌯)ある。
「由(🧗)ゆうよ(🚖)、お(🐣)前(🌺)のこしらえ事も(🌠)、今にはじ(🚿)まっ(💘)たこと(🔆)ではないが(😹)、困(🍇)った(🚉)も(💤)のだ(👌)。臣下のない者が(🛶)あるように見せかけて、い(🗺)っ(🎦)たいだれをだ(🉐)まそうとするのだ(🍻)。天(tiān )を欺(🌏)こうとでもいうのか。それに第一(yī )、私は、臣下の手で葬ってもらうより、むしろ二(🐜)三人(🛒)の門人(rén )の(🐜)手(💈)で葬っ(🕹)てもらいたいと思(sī )って(⛳)いるのだ。堂(táng )々たる葬儀をし(🌵)てもら(🕉)わな(🐱)くて(🍎)も(💎)、まさか道ばた(🚬)で(🚗)のたれ死したこと(🎀)にも(👤)なるまいではな(🛃)いか。」(⬆)
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