えろ ほ もあらすじ
「お前は(🎗)ど(🈳)この者か。」と浪士がきいた。
その片(👘)桐まで(😫)行(👛)く(🔝)と、飯田(⛵)の城下(🔧)も近い。堀(🤚)石見(jià(🔑)n )守(shǒu )ほりい(🥡)わみのかみ(🐆)の(🚠)居(jū )城(🐪)はそこに測りがた(🤺)い沈(shěn )黙を守(🍤)って、浪士らの近づいて行(➗)く(🐍)のを待(🚞)っていた(📪)。その(🐐)沈黙の中には御会所での軍(🗼)(jun1 )議、にわかな籠城(🚍)ろう(🗑)じょ(🎇)うの準備、要所要所の警戒、(⛏)そ(🚞)の他(tā(🥄) )、どれほ(🤹)どの混乱(luà(👈)n )を(🤧)押し(🛵)隠しているやも知(🧜)れ(😌)ないかのよう(🧙)であ(😙)っ(🙆)た(🚌)。万一(🛑)、同(tó(🍨)ng )藩で籠城(🈶)のこ(🌋)とに決(😈)したら、市(👁)内(nèi )はたちまち焼き払われるであ(👵)ろう。その兵(🏾)火戦乱(luà(👄)n )の(🌸)恐怖は老若(ruò(💄) )男女の町の人(🔄)(ré(⛱)n )々(🈂)を襲いつつあ(💁)っ(🎤)た。
天気は晴れだ。朝(🔝)の空には(💘)一(📏)点の雲もなかっ(🍚)た。やがて浪(🥑)士(🏝)らは峠にか(👋)かった。八(bā )本の紅白(🏙)(bái )の旗を押(yā )し立て、三(🖲)段に別(🔄)れた人数(🌡)がま(🔭)っ黒にな(😻)っ(🤒)てあとからあと(🥥)から(🛂)と峠を登(dē(😩)ng )った。両餅屋もちやはすでに焼き払(fǎn )われてい(🍪)て、そ(🧞)の辺には一人ひとりの(🔩)諏訪(🆚)(fǎng )兵をも見なかった。先鋒隊せんぽう(➿)たいが香(🖨)炉(lú )岩(🔱)こうろいわ(📃)に近(🐦)づいたころ、騎馬で進(💵)んだもの(👴)はまず山林(lín )の間(jiān )に四発の銃声を(📸)聞いた。飛んで来る玉(🔁)(yù )は一(🎮)発(fā )も味方(🏍)に(🎙)当たらずに、木立ちの方(🐢)へ(🎧)それたり、大地に(🚩)打ち入ったりし(🌻)たが(♋)、(😸)その(🌆)音で伏(🚃)兵(✴)のあることが知(zhī(⏱) )れた。左(🏰)手の山の上に(⬛)も(🎪)諏(zhōu )訪(🌜)へ(🐥)の合(hé )図(🎬)(tú )の旗(qí )を振るもの(🚥)があらわれた。
物(🌳)頭(🏁)は樋(tōng )橋(🕑)といはしに(🐈)い(👐)た。五、六百(🔮)人(ré(📭)n )からの人足(zú )を指(🎅)揮(👃)して、雨(😫)中(zhō(👂)ng )の防(🔰)禦(yù )工事を急いでいた。そ(♿)こ(🚀)へ松本(📋)(běn )勢が追(💺)(zhuī )い追(zhuī )いと(👕)峠(gǔ )から到着した(🚟)。物(🛄)頭は樋橋(😨)下(🛍)の民家(jiā(✨) )を三軒(xuān )ほど貸(dài )し(👝)渡して松本(😖)勢(shì )の宿泊(bó )にあてた(🛹)。松本(💦)方(fāng )の持参した大砲(pào )は百目(📲)玉筒(🐈)二(😶)挺ちょう、(👮)小(🐦)銃五(❓)十挺(🦄)ほどだ。物頭の計らい(🛌)で(🖤)、松(🌻)本方(fāng )三百五(wǔ )十人への一度(🚴)分の弁当(💜)(dā(💓)ng )、白米(mǐ )三(sā(😪)n )俵、味(♎)噌みそ二樽たる、(🧥)漬つ(✴)け物(wù )一(yī(🌟) )樽、それ(⚾)に(🎹)酒二樽を贈っ(👒)た。
混戦が続(☔)い(👓)た(🌻)。大炊(🍚)頭、耕雲(🕕)斎、稲右衛(wèi )門、こ(🚍)の(🔐)三人はそれ(🏪)ぞれの立場にあ(🔒)ったが、尊攘の志(🤷)には(🚈)一致して(👮)いた。水戸(hù )城(ché(🗒)ng )を根拠とする三(sān )左衛(wèi )門らを共(gòng )同の(👾)敵と(👲)す(🍼)ることにも一致し(✡)た。湊みなと(😑)の戦いで(🔸)、大炊頭(tóu )が幕府(fǔ )方の田沼玄蕃(💅)頭た(😵)ぬ(🔍)ま(💀)げんばのかみに(🕗)降くだるころは、(👩)民兵や浮浪(❤)(là(🛁)ng )兵の離散(🎺)するも(🌾)のも(😄)多かった。天狗(🈹)連の(📲)全軍も分(🚏)裂(⛔)して、味方(🗨)の(👘)陣(zhèn )営(🏷)に火を放(fàng )ち、(🤺)田沼侯に降(jiàng )るの(🎮)が(🍱)千百(bǎi )人の余に上っ(🍲)た。稲右衛(🖼)門(mén )の率(lǜ )いる筑(zhù )波勢(🔤)の残党は湊の戦地から(📲)退(🌶)いて、ほど近き館山(🛐)た(👶)てやまに拠よる耕雲(💵)斎の一(yī )隊に合流し(🍱)、共(gòng )に西(🌞)に走(zǒu )るの(🙈)ほ(🕷)か(🤬)はなかったのである。湊(còu )における諸(zhū(🛢) )生党の勝(shèng )利(🍯)は攘(rǎng )夷(yí )を(💫)き(⏰)らっていた(🎈)幕府方の応援(yuán )を得た(💚)た(🏼)め(🗜)と(🐬)、(🚼)形勢を観(👣)望し(🥐)ていた土民(mí(🍻)n )の兵(🌹)(bīng )を味方につけたためであ(👪)っ(🧠)た。一方、天狗党では、幹(gà(🍖)n )部とし(🚨)て相応名の聞(wé(🛑)n )こ(🐺)えた(🤬)田(🌍)中源蔵(🕣)げん(🐸)ぞうが軍用金(jīn )調達(🏄)を名(míng )として付近(jìn )を掠(luě )奪(duó(🌭) )りゃくだ(🤞)つし、民心を失ったことにもよる(🌥)と言わるるが、軍資の供(gòng )給をさえ惜(💧)し(🛶)まなかっ(🕚)たと(🧑)いう長州方(♓)(fā(🦈)ng )の京都に(🥢)おける敗北が水戸の尊攘派にとっての深(shēn )い打(dǎ )撃(jī )であったこと(⛄)は争われない(🈷)。
「万(wàn )屋よろ(👨)ずや(🏯)さんもどうなすったでしょう。」と隠居(jū )が言(🅱)う。
も(🛳)とよ(🍯)り浪士(🔲)ら(🛃)は後方(fāng )へ引(📥)き(😑)返すべくもない。幕府から回さ(🧛)れた討手うって(🤘)の(🤕)田(🕉)沼勢は絶えず後ろから追って来(lái )るとの報知(zhī )しらせもあ(😤)る。千(qiān )余(yú )人からの長い行(háng )列は前(🚱)(qián )後(🥉)を警戒しながら伊那の谷に続いた。
(📬)水(🧥)戸ほど苦(kǔ(👡) )しい抗争を続けた藩(🥪)(fān )もない。それは実に藩論分裂の形であらわれ(🏤)て来(lái )た。もとよ(♉)り、一(yī )般の人心は動(dòng )揺し、新し(🌏)い世(shì )紀(🍬)(jì )も(🥄)ようやくめぐって来て、だれも(🆎)が右(yòu )すべきか左すべきかと狼狽(🙇)ろ(💰)うばいする時に当たっては、二百(bǎi )何(hé )十年来の旧(🕶)を守(🤺)って(🦑)来た諸藩のうち(👰)で藩論(🧤)の分裂しないと(♑)ころとてもなかっ(⚓)た。水戸はこ(🐼)とにそれが激しかった(😱)のだ(🎬)。『(🍲)大(dà )日(rì )本史』の(💍)大業を成就(jiù )し(🛀)て、(🎶)大義(yì(💮) )名分(🔅)(fè(🍈)n )を(🏍)明らかにし、(💳)学問を曲(💍)げてまで(💋)世に阿おもね(😈)るも(😢)のも(🔟)ある徳川(🤫)時代に(💠)あってとにもかく(🍼)に(🐝)も歴史(shǐ )の精(jīng )神を樹(shù )立したのは水(🙂)戸であった。彰考館しょうこ(🚰)うかんの修(xiū )史、弘(🐼)道館こうどうかんの学問(💟)(wèn )は(🅱)、諸(zhū(🎚) )藩(🕥)の学風(fē(🎾)ng )を(🌬)指(zhǐ )導する役(🌺)(yì )目を勤めた。当時(🎢)における青年で多少(📔)なりとも(🍄)水戸の影響(🐖)を受けないもの(🤙)はなかったくらいである。いかんせん、水戸(📞)はこ(🏋)の熱(㊗)意を(📊)もって尊王佐幕(mù )の一大矛盾(🛑)に(🚟)つき当たった。あの波(🥜)瀾(lá(🧠)n )はら(🔩)んの多い御(yù )隠居の生涯しょ(🥉)う(🤹)がいが(🥨)それだ。遠く西山公せいざんこう以来の(🐲)遺(yí )志(🦁)(zhì )を受(shòu )け(🎄)つぎ王室尊崇の念の篤(🆖)あ(🤨)つ(☔)か(🚰)った御(yù )隠居は、紀州や尾(🐹)州の(🎏)藩主と並んで幕(mù )府(㊙)を(🛡)輔佐(👡)する上にも人一倍(bèi )責任(🕎)を感ず(🔢)る(🤜)位置に立たせられた。この水(🚘)戸の苦(kǔ(🗜) )悶くもんは一方(🎢)に誠党と称す(🕧)る勤(📢)王(wáng )派の人たちを生(shēng )み、一(🆔)方に奸党かん(🔢)とうと呼(hū )ばるる佐(zuǒ(🚑) )幕派(pài )の(🏊)人(ré(🔷)n )たちを生んだ(📇)。一つの藩は裂けてたたかった(🐃)。当時諸(zhū )藩に党派争(zhēng )いはあっ(🤫)ても、水戸の(❓)よ(🕑)うに(💻)惨(cǎn )酷ざんこく(🎎)を(💫)きわめた(🕞)ところ(🍻)は(😡)ない。誠党が奸党を(🌧)見るのは極悪ごくあくの(💒)人(🌧)間と心の(♎)底(🐚)から(💳)信(xìn )じたのであっ(💓)て、(🤔)奸党が誠(⏹)(ché(🖥)ng )党(🤱)を見るのもまたお家の大事も思(sī )わず御(🛹)(yù )本家大事ということも知らない不忠の臣と思い込(🐂)ん(🎛)だ(🛰)のであった。水戸の党(👪)派(👜)争いはほとんど宗教(😔)戦争に似ていて(🌗)、成敗利(lì )害の外にあるものだと言った人もある。いわゆ(🈴)る誠党は天狗連てんぐれんとも呼(😬)び、(🌧)い(🌒)わゆる(🛏)奸党は(💬)諸生(🍷)党とも言(🖨)った。当時の水戸藩(🦖)に(🆎)ある才能の士で、誠でないものは奸(😑)、奸でな(🚀)いものは誠(chéng )、(🥦)両派全く分かれ(🦋)て相鬩あいせめぎ、そ(🥚)の中間(jiān )にある(🚯)ものをば柳と呼んだ(🔝)。市川三(🍄)左(😞)衛門をはじめ(🚬)諸生党の(🛡)領袖(xiù )り(🎿)ょうしゅう(🧓)が国(guó )政(🥢)を左右する(🥐)時(🐯)を(🍌)迎えて(🌅)見(jiàn )ると、天(🏕)狗連の一派は筑波(bō )山の方に立(lì(➗) )てこもり、田丸稲右衛門たまるいなえも(🎄)んを主(📃)(zhǔ )将に推し(🐍)、亡なき御隠居の御霊(🏓)代みたましろを奉じて、尊攘の志を致いたそ(⏺)うとして(🥂)い(🚪)た。かねて幕府(🥑)は(♒)水戸(📱)の(⛔)尊(zūn )攘(💫)派を(🥌)毛ぎら(🎡)いし(🧐)、(👨)誠党領袖(xiù )の一(🌒)(yī )人なる(🤞)武(🙃)(wǔ )田(😃)耕雲斎た(✒)けだこうう(🍨)ん(🔩)さいと(📶)筑波に(🆎)兵を挙(🚩)あ(🍱)げた志(🛂)士(🌾)らとの通(✊)謀を疑(🕔)っていた際(🐥)(jì )であるから、早(🏳)速(🗃)さ(🥏)っそく耕雲斎に隠居(jū(🚁) )慎い(🔩)んき(🕰)ょつつし(🛶)みを命じ、諸生党の三左(🥀)衛門らを助け(🌕)て筑(zhù(🔋) )波の暴徒を(🕕)討う(📙)たしめるため(🌁)に(🛥)関東(dōng )十一藩(💔)の諸大名に命令を下(🚅)した。三(🔼)左(🎭)衛門は兵を率い(🥉)て(🦂)江(😥)(jiāng )戸を出(🚾)発(fā )し、水戸(hù(🎫) )城に帰っ(📙)て(⤴)簾中(🐭)れんち(😾)ゅう母公貞芳院(🌙)(yuàn )ていほういんなら(🎖)びに公子らを奉じ、その根拠を堅(🌀)めた。これを(🔬)聞(wén )いた耕雲斎らは(💠)水戸(hù )家の存(🏉)亡が今日(🥫)に(❄)あるとして、幽(⛩)(yō(🔦)u )屏ゆうへいの身(🔎)ではある(💲)が禁(🆔)を破(👹)(pò )って水(🕍)(shuǐ )戸を出(chū )発した(👍)。そして江(jiā(🎸)ng )戸にある藩主を諫いさ(🧞)めて(👤)奸(👩)徒かん(📅)との排(🔨)斥(🥅)を(⛱)謀は(♈)かろうとした(📼)。か(🆓)く(🐴)一(yī )藩(🍴)が(🤴)党(dǎng )派(pà(👧)i )を分(fèn )かち(🏌)、(🍎)争闘を事(shì )とし、しば(➿)らくも鎮(zhèn )静する時のなかった(💴)ため、松(🌰)(sōng )平(píng )大炊頭お(❗)お(📎)いのかみ（宍戸侯(🧗)し(🧔)しどこう）(🚣)は藩(🕡)主の目(🥁)代も(🌗)くだいとして、八月十(shí )日(rì )に(📔)水(shuǐ )戸(hù )の(🚹)吉(🤚)(jí )田(🥌)に着いた(♒)。とこ(🔸)ろが(🎀)、(🔹)水(shuǐ )戸(♌)にある(🐢)三左(💮)(zuǒ(🌨) )衛門(mé(🚮)n )はこの(⤴)鎮撫ちんぶ(🐰)の使者に随(👗)行(há(⭐)ng )して(📪)来たものの(❤)多くが自己の反対党(🏉)であるのを(🐨)見(➰)、その中には(🏷)京都(dōu )より(📌)来た公子(zǐ(🔇) )余四(sì )麿よし(🌟)まろ(㊙)の従者(🍎)や尊(zūn )攘派(🆖)の志士(shì )なぞのあるのを(⏭)見、大炊頭が真意(🕓)を疑(yí )って、(🌁)その入城(🎄)を拒んだ。朋党ほ(🥄)う(📯)とうの(🕴)乱(💙)はそ(😇)の結(💂)果であ(🚗)った。
この平助の言うように、長い旅(🤶)食(shí )り(🥏)ょ(🏃)しょくは半蔵に(🎲)しても心苦しかっ(🐙)た。し(🔩)か(🏏)し(🕴)、道中(zhōng )奉(fè(📮)ng )行に差し出す(👁)諸帳簿(🍃)の検(🍨)閲を受け、問(wèn )わ(🔳)るるままに地方の事(📫)情(qíng )を上(shàng )申するというだ(🥜)け(🦓)では済まされな(🚿)かった。この江戸出府(fǔ )を機(🙉)(jī )会に、もう一度定助郷(🏟)じょうすけごう設(shè )置(zhì )の嘆願を持ち(🆚)出(🐒)(chū )し、(💋)かねての木曾(🐀)十一(🐻)宿(🥚)の申し合(hé )わ(🏎)せ(🥖)を貫(🍱)かないことには、平助(🦀)にしてもま(🎟)た半(bàn )蔵(🌠)にしても、(💅)このまま国へ(👋)は帰っ(🔟)て(🌥)行かれな(🥧)かった。
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