二階堂夢動画

A「じゃ、(🐀)詫(🙁)まると云うのかい(🏤)？」

A「(🕛)そんなに(🈹)気にし(📋)ない方が(🌶)いゝ(🥎)よ、その(👘)うちに犯人が(⚓)掴まりさへ(🐵)すりや、(🕵)自(👩)然と解決がつくんだもの。」

A「なあに、これ(🤝)のは一向駄目(🎃)なんで(🛣)ね(🐿)」

A「あの、先生、御紹(🎡)介いたします、―(🥢)―(🧥)―(📟)河合譲治―(🏷)――(🍣)」

A己は勿論、(💬)詩だ(🌦)の歌だのと云うも(🌏)の(😐)を(📘)ま(🈹)だ一遍(⬛)も作った事(👖)はない。況い(😪)わん(🙋)や藝術とはどん(🍈)な物だか(🙀)、(⏫)ハッキリとした考え(🛣)なんぞあ(🧢)る筈はず(🏧)がない。けれ(🏦)ども何な(🍴)んだか己のような傾向を持っ(📡)た人間(🏜)が、(💴)満足(🈷)な境遇に育(🉑)て(♿)られ、(😻)適当な刺戟を(🛑)与えられたら、きっ(💃)と(🏌)偉(🎗)大なる詩人とか藝術家とかに(👛)なれる(🍛)の(➰)だろうと、云うような気がしてな(😞)ら(🎾)ない。尤もっと(🕘)も(🙀)、己の心(🕥)に(🕴)斯こう云う自(🏮)覚が生じた(🥙)のは、(🥄)つい近(🈯)頃の(🥄)事なの(😗)だ。此この間まで、己は自分の詩人的(😔)傾向を、寧むしろ(⬆)忌いまわしい缺点(😼)だと信じて、私ひ(🥫)そかに(🚯)警いま(🏑)しめたり嘆いた(🛃)りして居た。ど(📶)う(🗻)して己の頭の中には、い(🛹)つもいつも(👘)茫漠ぼうばくとした(🎓)、取(🥅)り止めのな(🧘)い空想ばかり(🆚)が湧(🔀)き上っ(🥀)て(🔷)来(😰)るのだろう。どうして(🖇)己は世間一般の(🔍)青年のように実着(🏨)な仕事(〽)を(🐵)真(📤)面目に(💪)働こうとし(🛒)ないで、(🍩)夢のよう(👹)な美しさに憧れてのみ居るのだろう(🔫)。己の耳(🎰)には年(😜)中不思議(📨)な(🎓)音楽(💄)が聞えて居る。乱雑な(✡)騒(🥡)々しい往来の噪(🌿)音そうお(😚)んの奥か(🛸)ら、(🏹)身も心も(🈁)浮き立つようなメロディとリズムとが響いて来る(🎼)。己の眼には始終微(🀄)妙な幻影が映って居る。朝な夕な店頭(🚿)に据わって眺め暮らし(🧢)て居(➰)る(💵)銀(🐒)座通(👘)りの光景が、(🖤)動やゝと(🔧)も(👺)す(✍)ると(🔛)燦(🖥)爛さ(👾)んらん(🚥)たる(🧜)宝石の羅列られつするように見えたり、房々ふさ／＼とした女の黒髪ののたくるように見えた(🎈)りする。或(🔜)ある時などは、其れ等の音楽や(📺)ら幻影やらが、(🐻)多種多様な形式(♎)を取っ(⚫)て、(🛋)極めて(🛤)ハッ(🎯)キ(🔴)リ(😳)と、現実の世(💜)界よりも(🦔)遥はるか(🐺)に(🛤)確(🚴)実に、己の魂たましいを占領し、己の(🌩)全生活(🛴)を(🚒)吸(🍲)収してしまう。之(🦗)これを要するに、己は絶えず酔(🍡)っ拂って居る(🛣)。酒は飲ま(⛷)ない(🕡)が(🤭)、何(🐏)か知(🌹)ら外ほかの物に酔っ(📝)拂(🈵)っ(👯)て(🗄)居る(⌛)。そうして、現在の仕事や義務や身分(😜)など(🎼)を悉こと／″＼く忘却し(😼)て(📓)、想像の国に漂泊ひょ(💰)うはくしなが(🍴)ら、恍惚(🌜)たる心境(〰)を持続して(🐅)居る。

A　だが(🅰)、いった(🧘)いこう云う風(🔐)に暗がりの中に美を求める(✌)傾向が(💿)、東洋(🥥)人にのみ(💠)強いのは何故であ(🎐)ろう(🌊)か。西洋にも電気(🛏)や瓦斯(🏕)ガスや石(📐)油のなかった時代があ(🌔)ったのであ(🚡)ろうが、寡聞な私は、彼等に蔭を喜(🏃)ぶ性癖があるこ(👘)とを知らない(📁)。昔から日本のお(💲)化(〰)け(🏆)は脚が(🔯)な(🚙)いが(🏌)、西(📉)洋(🆗)の(🎮)お化けは(💢)脚がある代りに全身が(🗓)透き(🔱)と(🗣)おって(🖲)い(㊙)ると云う(🍏)。そんな(🈸)些細な一事(🏦)でも分(🔼)るように、われ／＼の空想には常に漆黒の闇があ(🍘)るが、彼等は幽霊をさえ(💴)ガラ(📜)スのように明(🛰)るくする。その他日用のあらゆ(🈚)る工藝品において、われ／＼の好む(🕋)色が闇の堆積したものなら、彼等(⤵)の好(🌦)むのは太陽光線(⛳)の重(🌜)なり(📯)合った色である。銀器や銅器でも、われ(🛶)らは錆の(🦁)生ずるのを愛(🕔)す(😬)るが、彼(🎙)等(🎋)はそう云うものを不(✋)潔(😖)であり非衛生的であると(🕙)して(🛴)、(🍮)ピカピカ(🥠)に研(🛁)き(🙈)立てる。部(🃏)屋の中もなるべく隈を作らないように、天井や周囲の壁(😝)を白っぽく(⛪)する。庭を(♐)造るにも我等が(🐣)木深い(📁)植え込(😪)みを設ければ、彼等は平らな(😏)芝生をひ(🤘)ろげる(❤)。か(🐼)く(🍐)の如き嗜好(📊)の相違は何(🔃)に依って生じたのであろう(🖱)か。案ずるに(♋)わ(🕕)れ(⛓)／＼東洋人は己れ(🚷)の置か(🎨)れた境(🔍)遇の中に満足を求(🛣)め、現状に(📡)甘んじようと(🥖)する(🖋)風が(💞)あるので、暗い(🐬)と云うこ(💚)と(🚗)に(🚕)不(🖊)平を感ぜ(🌼)ず、それは仕方のない(❕)も(🔼)のとあきらめて(🐧)しまい、光線が乏しいなら乏しいなりに、却(🎰)って(🕣)その闇(🌦)に沈潜し(🐲)、その中に自おのず(🍬)から(🚷)なる美を(🤦)発見する。然るに進取的な西洋人は(📷)、(🕔)常により良き状態(📆)を願っ(💙)て已やまない(🐖)。蝋燭(❣)から(🏠)ランプ(⏺)に、(♿)ランプから瓦斯燈(🕤)に、瓦(🤪)斯燈(🍦)から(🕙)電燈にと、(💴)絶えず明るさを求めて(🐀)行(👢)き(🌝)、(🔃)僅(🏥)かな蔭(🎣)をも払い除けようと(👇)苦心(🚢)をす(🕛)る。恐らくそ(💬)う云う気(🏎)質の相違もあるのであろうが、しかし私は(🏟)、皮膚の(🥜)色の違いと云うことも考え(🆑)てみたい。われ(🛵)／＼(📙)とても(🏹)昔か(🏈)ら肌が黒いより(🏘)は(🍏)白(🚑)い方を貴い(⛅)とし、美しいともしたことだけれども、(♑)それでも(🔏)白皙人(🍔)種の白さとわれ(📆)／＼の白さとは(🎖)何(📗)処か違(😰)う。一(🕕)人(🚵)一人(🙎)に接近して見れば、西洋人より白(🆗)い日本(💥)人があり、(🔆)日本人より黒い西(📎)洋人(📀)があるよう(🚄)だけれども、そ(🎟)の白さや黒さの工合(🏬)が違う。これは私の(🌝)経(👬)験から云うのであるが(🛹)、以(🆕)前(⚾)横浜の山手に住(🕥)んでいて(🛣)、日夕居留地の外人等と行楽を共(🤼)にし、彼等の出入する宴会(🍱)場や(❇)舞(🗽)蹈場(➗)へ(🥒)遊びに行ってい(🤬)た(🎐)時分、傍で見ると彼等の白さをそう白いとは感じなかった(🚡)が、遠くから(🎳)見ると(🥗)、彼等と(🙅)日本(🚏)人(🏐)との差別が、(😤)実には(👄)っきり分るので(💵)あ(🍤)った。日本人でも(👖)彼(🤮)等(🍉)に劣(📎)らない夜会服を著つけ、彼等よ(🗺)り白(🧡)い皮膚を持ったレ(🎆)デ(🔂)ィー(🏆)がいる(😬)が(💣)、し(🙀)かしそ(🙇)う云う(⭕)婦人(👢)が一人でも(🚩)彼等の中に交る(🦎)と、遠(㊙)くか(👴)ら(😷)見渡した時(🥡)にすぐ見分けがつく。と云うのは(👯)、日本人のは(🔟)ど(💽)んな(🔜)に白く(🐛)とも、白い中に微(🉐)かな翳かげりがある。そのく(👪)せそう(🍋)云(🍝)う女たち(🐛)は西洋人に負けない(👧)よう(🖲)に、背(🌁)中から二の腕か(🔋)ら腋の下(📖)まで、露出(📮)している肉体のあらゆる部分へ濃い白(🏵)粉を(🍏)塗っているの(😀)だが、それでいて(✂)、やっぱりその(🚣)皮膚(📭)の(🍨)底に(🍆)澱んでいる暗(🌽)色を消すこ(🤥)とが出来ない。ちょう(🤥)ど清洌な水の底にある汚物(😥)が、高い所から(🏼)見下ろ(🚽)す(🐞)と(🎿)よく分るように、それが分る。殊に指の股だ(✅)とか(👱)、小(🛣)鼻の周囲だとか(🈺)、襟頸だとか、背筋(🥛)だと(🎈)かに、ど(🚨)す(🚧)黒い、埃の溜(📩)ったよ(🏢)うな隈(🐳)が出来る(🎰)。ところが西(🐎)洋人の方(🤪)は、表面が濁っているよ(😆)う(🗒)でも底が明るく透き(💗)と(🔫)おっていて(💣)、体(🦂)じゅうの何(🐍)処にもそう云う薄汚い(🌹)蔭が(🍉)ささな(🔐)い。頭の先か(🚺)ら指の先(💼)まで、(🔻)交り気がなく冴え(🥗)／″＼と白い。だから彼等の集(🐿)会の中へわれ／＼の(🦎)一人が這入り込むと、白紙に一点(⤴)薄墨のしみが出来たようで、われ(⏪)／＼が見てもそ(〰)の一人が(🌀)眼障りのよ(🛶)う(📯)に思われ(🚰)、あまりいゝ気持が(👈)しない(👔)のである。こうしてみると、かつて白皙人種が(👑)有色(🕞)人種を排斥した心理が頷けるので(🔨)あって、白人中で(🆎)も(♊)神経質(💝)な人(🍛)間に(🏨)は(🛶)、(🥐)社交場裡に出(🍎)来る一点のしみ、(🔽)一(🅰)人か二人(🐰)の有色人さえが、気にならずにはい(👆)なかったのであろう(🆚)。そ(🦕)う云えば(🛐)、今日では(🐖)どうか知ら(😤)ないが(🍭)、昔黒(⛽)人(🚬)に(📴)対する迫害が最(📦)も激しか(🍸)った南北戦(🏗)争の時代に(🚋)は、(🐋)彼等の憎(✖)しみと(🔫)蔑みは(🤾)単に黒人(👻)のみ(🆖)ならず、黒人と白人との混(🕘)血児、混血児同士の混血児、混血児と白人(🔶)との混血(🚲)児等々に(📯)まで及んだと云う。彼等は二分の一混(🎴)血児(📌)、四(😙)分の(🔬)一混血児、(😿)八分の一(🖥)、十六分の(💈)一、(👣)三十(🥣)二分(💄)の一混血児(🌮)と云う風(🧀)に、僅か(🆔)な黒人の(🌤)血の(🏆)痕跡を何(🍙)処ま(📍)でも追(🕣)究して(🌎)迫害(🍗)しな(🗒)ければ已まな(🧓)かった(🐰)。一見純(🐫)粋の白人と異(🐂)なるところ(⛸)のない、(👰)二代も三代も前の(🤧)先祖に(🏍)一人(⭐)の(🍳)黒(🍛)人を有するに過ぎない混血児に(🏜)対しても(🈯)、彼等の執拗な眼は(🕓)、ほんの少(👕)し(📨)ば(📁)かりの色素がその真っ白(👕)な肌の中に(🅰)潜(💭)んでいる(😙)のを見逃さなかっ(🍻)た。で(🎥)、か(💔)く(👌)の如き(🐉)ことを考えるにつけて(🥞)も、いかにわれ／(📹)＼(📽)黄色人種(🛄)が陰翳(🚸)と云うものと深い関(🆑)係に(⛲)あ(🛬)るかが知れる(🎷)。誰しも好んで自分たちを醜悪な状態に置(🎈)きたがらないもので(🚖)ある以上(📟)、われ／＼(🌰)が衣食(📳)住(🤙)の用品に曇(👷)った(🛠)色の(🤞)物を使い、暗い(🚴)雰囲気の中(🐤)に自(😩)分(🧡)たちを(⤵)沈(🦆)めようと(🚙)するの(👿)は当然で(🥄)あっ(🎭)て、(🤕)われ／＼の先祖は彼等の皮膚に(📽)翳(👪)りがあ(🚣)ることを自覚して(⏪)いた(🌰)訳(🌧)でもなく、彼等より白い人種(♏)が(🔤)存(🌕)在(📠)することを知っていたの(🆘)では(😭)ないけれども、色に(🐥)対する彼等の感覚が自然とあゝ云う嗜(🎓)好を生(⛺)んだもの(👦)と見(📋)る外はない。