松 たかこ オナニーあらすじ
松の木(😪)の間をもる(🌸)ひっそり(👞)し(🐄)た(🏬)日ざしの中(🗻)に、(🌜)砂地をふむ靴音(💀)(yīn )がざくざく(⛹)と異(🏋)様に高(🧦)くひびい(📛)た(🦒)。そのほか(🤡)には何(😞)の物音もきこえ(🐚)な(👘)い。
彼のこ(🥖)の驚き(😺)は、同時(shí(🏁) )に、目がしらのあつくなるような感激(jī )で(🐏)もあっ(🌃)た。彼はうつむいたま(😊)ま、縁板についた手を、(🔺)まるで女の子みたよ(👗)うにもじ(🖕)もじさし(🔓)た。朝(🌽)倉(📛)(cāng )先(🗑)生(🚙)はそれを見まもりながら、「君(🆙)のお父さんは、(🕧)君のやったことを生ぐさ(🎋)いと言っていられ(🛡)たが、な(💆)るほ(🐈)ど(⛴)生ぐさいとい(🕗)えば生ぐさい。たしかに思慮の足りないや(🦈)り方だし、(🌞)それに文明的で(🌚)はないからね。しかし人(🧞)間の真実な気持と(🚹)いうも(🦏)のは、そのあらわれ方がどうであろ(👧)うと、やはりうれし(🗨)いも(🙍)の(❕)だよ。私は(👒)それを味わうだけは素直すな(🏫)おに味わいた(🍊)い(🤸)んだ(🐖)。むろん私(sī )には私(🚷)の行く道があ(🦐)るし、君の真実(🏉)な気持を味(🥠)わ(👊)った(🔜)か(😰)らって、その道(🐰)(dào )まで(🚪)変えるわけにはいかな(💅)いがね。」
(💑)と、敏(🏈)子は、ちょっと間(📰)をお(🉑)いて、
次(🤱)郎は、そん(🎃)な実例があるかどうかはよく(😛)知らなか(🏺)った。し(❣)か(👪)し、敏(mǐn )子(zǐ )の(🚠)言(yán )っ(🌈)て(🍏)いる意(yì )味(😤)はよ(🐘)くわかっ(🤺)た。そして(🎂)、そうであればあるほど(🐎)、いよいよ馬田(🏝)を(🔬)許し(🌉)てお(👃)くのが不(bú(💞) )都合だと(🀄)いう気(🛡)がした。
彼(bǐ )は(🆓)、そんな謎のような言(yá(🥔)n )葉(🍔)(yè(🕉) )を残して(🥝)、(㊙)さっさとそ(📟)の(🖇)場をはなれてし(🥊)まった。
と、次郎はなげるよう(📠)に言(🦎)っ(🌟)た(🆎)が、
「逃げて(😝)さえいりゃあ、(💥)いいという気な(🆗)んだな(🏺)。」
街角(jiǎo )に立っ(🐅)て考えこんでい(🍧)た次(cì )郎(📵)は、(🆗)思(👚)(sī )いきった(🛐)ように道(🍫)を左(👌)にとった(📡)。
「(😮)ええ……(🏷)出(chū )しました。」
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《松 たかこ オナニー》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《松 たかこ オナニー》?
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Q3《松 たかこ オナニー》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《松 たかこ オナニー》評価:
Aところで(🔸)わ(👀)れ／(🎣)＼は、「宜し(🚡)く此の機会(🎊)に『新(🧟)思潮(🗝)』のデモン(🔇)スト(🚇)レーシ(🦄)ヨンを(🐄)やるべしだ」と、(🕺)そ(🏛)の(🐔)晩みんなが揃ひ(🚂)の(📥)帽(🌭)子を被つ(🏇)て行くことにした。そ(💎)の(🍺)帽子(🚪)と云(🍤)ふのが、或(👓)る晩銀座(😬)を(🔥)散歩すると、(🤥)何(🎴)処かの(😭)帽子屋のシヨウウインド(📞)ウに変な恰好(🚬)の帽子が出てゐ(🖤)たの(🥋)で、それ(😘)か(🗂)ら木村が思ひ(😟)付いて、す(♒)ぐその(👁)帽子屋(💑)へ注文(🎓)したのだつたが、山(📶)の浅(🐃)い、(🚣)鍔の恐ろ(🦋)し(📪)く広い(😪)、畳むと懐へ這(📘)入るや(💵)うな、柔かい(📹)、(⏮)へら／＼した(👧)天鵞絨びろうどで、而も色が紫と(🕎)来(🆙)てゐるんだから、西(💍)洋の道化役(🕤)者(😣)だつて被りさうも(🧐)な(😼)い、なんと(➗)も不(💇)思議なものであつた。同人中でも(🙊)大貫など(🈵)は辟易(📉)して拵へ(🚌)な(🔟)か(🚄)つたや(🅰)うに思ふが、(🈷)和(🚡)辻、後藤、木村、私など(💋)は、確か(🚇)に(📉)そ(🕗)れを被つて行(😗)つ(👎)た(🐙)覚えがある。わ(🍥)れ(🔳)／＼は(🍜)定刻前に(🀄)会場へ着いて、(🏉)控へ室の隅に陣取りながら、(🏵)次々に到着(🔝)する先輩諸氏を待ち受けて、「あれ(🕝)は誰」「あれ(❓)は誰」と云ふ風に(🅱)囁き合つた。私の(📫)記憶するいろ(😠)／＼な文人の(🛍)会合の中(👡)でも、此(❔)の第一回の(💳)「パンの会」は実に空前の盛会(🔷)であ(🙎)つて、(🦉)恐らく出席者の数は四五十名を下ら(😩)なかつ(🎨)たであらう。今一寸思ひ出しても、(🎏)与(🥚)謝(👱)野(👧)鉄幹、蒲原有明、小(🔈)山内(👖)薫、永井(🈯)荷風(🎣)、石(🏆)井柏亭、(🎞)生田葵(🍛)山(📕)、伊上凡骨、鈴木(🎱)鼓(🏋)村、木(🚜)下杢太(🎼)郎、(❣)久(🍈)保(🐇)田万太郎、江南(🚡)文三、吉井、北原(🗿)、長(🤷)田兄弟(🔗)、岡(💲)本(⏫)一平(🐠)、恒川陽一郎(🌪)、……(🗻)…と、いくらでもその晩の顔ぶ(📊)れを浮かべる(🔙)ことが出来(🗣)るが、先輩では小山内氏、同輩では自分た(♋)ちの(🌅)仲間を除いて(👈)、その他は殆ど初対(🆙)面の(🍽)人々ばかりが続(🎑)々と詰め(😭)かけて来るのであつた。そのうちに一人、痩(💬)躯長(🗼)身(🤛)に黒つ(🏷)ぽい背広(😓)を着、長(🛰)い頭髪をうしろの方へ油で綺(🏿)麗に撫(🔮)でつけた、二十八(🐑)九歳(😯)の瀟洒(🎢)たる紳士が(🏅)会場(🏫)の戸口へ(🤵)這(🥘)入つて来た。彼はその顔の輪廓が(㊗)俎板の(🎯)如く長方形で頤の骨が張り、やゝ病(📇)的な(🔅)青く浅黒い血(🏟)色をし、受け(💻)口の口元に(🏟)だだツ児(🥒)み(🚽)た(🛬)いな俤を残してゐて、黒い服とひよろ高い身(🌷)の丈とが、すつ(🌪)き(🍎)りして(📛)ゐる(⏪)反面に、何処か(🃏)メ(🐟)フィスト(🥉)フェレスの［＃「メフィストフェレスの」はママ］(🗺)やうな感じ(🈂)がしな(🐃)いでもなかつた。「永井さん(👫)だ」と、(🧡)誰かゞ私の耳の端はたで云つ(🕘)た(🦓)。私(👫)も一と(🏵)眼で直ぐさう(😮)悟つた(🌮)。そし(🏖)て一瞬間、息の(🏋)詰まるや(🛴)うな気がした。と、永(👚)井氏は控へ室の(👷)知人と(🎥)顔を見合(🧔)は(😫)せて(🎅)、莞(💯)爾として、そ(🐿)の(🍿)長(🗿)い上半身を丁寧に(🌞)折り曲げつゝお辞儀をした。氏の(🔇)その動作が甚だ優雅に見えた(❄)。「いゝね！」と、大貫(🐙)が私に云つ(🐭)た。「いゝ(🚓)ね！」(🐞)と、私も(💎)同じ(😃)ことを(🐖)云つた。（これが私(😜)の永井先生を「見た」最初で(🍪)あつた。と云ふのは、(🔔)木村は(🔱)前(⭕)から先生を知つてゐたので(🎦)、(🔠)或る日彼が電話で先生と話してゐた(📙)時、そ(⤵)の電(🥠)話には受話器が二つ附いてゐ(🙇)たのを幸ひ、私(🍇)はもう(🚄)一つ(🔺)の受話(🐨)器を取つて(😘)、余所ながら先生の声(🅾)を(🚒)「聞いた」こと(🔘)はあつ(🖥)た）が(🕖)、そ(🐝)れからあと、誰が開会の辞を述べたか、(❔)どんなテー(🤜)ブル(🥨)・スピー(🖖)チがあつたか、そんなことは何も(💨)覚(🏄)えてゐな(🍸)い(🦇)。唯(🏳)私(🌤)は宴が闌たけ(👊)なわ(🚵)に及ん(🛠)だ(🍲)と(🎫)き既に夥おびただしく酔つ払つて、(🍶)間もなくその辺を泳ぎ廻(💟)つて(🏑)ゐた。私(🍝)は会場に(🐧)充満する濛々たる煙草の煙と(💨)、(😏)騒々しい人声(🐔)の中を(📥)うろつ(⬛)きながら、(😩)誰彼(🛋)の(🛣)差別な(🌟)く取つ掴まへて(🌁)は気(🏈)焔を挙げた。勿論私ばかり(🌠)ではな(📑)かつた。酔つ払(🚨)ひの筆(🍴)頭は伊上(🔯)凡(♐)骨君で(🍂)あつた。此(🐜)の人の(🔕)酔態は鮮やかなもので、彼が奇声(🈚)を発しつゝ(😈)何度も椅子(🎺)から転げ落ち(㊗)た恰好は今(😩)も私の眼底に(🕗)あ(🧝)る。
A「それはお(💇)互様だと思う。お(📧)前の(🌙)態(🥉)度が(🕹)己(🕰)に安(♎)心を与えないから、己の(👁)方でもつい疑いの眼を以て……(💁)…(🍼)」
Aうっか(💹)り私は(🍱)そう(⤴)云っ(🚤)てしまって、(🤒)急いでさん(🎒)と云い直してから、
A「後生だか(🚂)らいつま(🙀)でもそう云う(♋)気(🐩)持で(😎)居て下さい。幻(📲)の国に住む、夢の中(😹)の女だと思って居(🙎)て下さい。もう(🔺)二(🅾)度と再び、(🎺)今夜のような(⬜)我が儘を云わない(🥐)で(🐭)下さい。」
A と(🥨)意(➿)外な事(🕸)を口走(🍧)つた(🍂)。もつ(🈂)とも、この娘の「(🐎)可哀想(👷)」は、この(💓)ごろ(📍)の彼女の一つ覚えで、何を見(🚲)ても「可(🐸)哀想(🍶)」(⚫)を連発し、以て子に甘(📟)い(📋)母の称讃(😆)を得ようといふ下心が露(😖)骨に見え透いて(🔲)ゐるので(🗾)あるから、(💱)格別お(📪)どろく(🏐)に(🥄)は当らない。或いは、この子は(✊)、父(🏛)に連(🌕)れら(🐋)れて近所の井の頭動物園に行(🛂)つた(❇)時、(🎡)檻の中を絶えず(📂)チヨコチヨコ(📸)歩きまはつてゐる狸の一群を眺め、愛(🆔)すべき動物であると思ひ込み、それゆゑ(🍀)、こ(🌥)の(🤨)カチカチ山の物語に於いても、理由の如何を(🌯)問は(🕞)ず、狸に(😍)贔屓(🚒)し(❇)てゐた(💵)のかも知れない。い(🎿)づれにしても、わが家の小さい同情者の言は、あ(➡)ま(🐘)りあてにならない。思(📃)想の根拠が、薄弱である。同情の理由が、朦朧としてゐ(🎭)る。どだい、何(💔)も、問題(😺)にす(🙉)る価(🍎)値(🛴)が無い(👾)。し(👅)かし私(📺)は、その(🌜)娘の無責任(🚲)きはまる放言(🎸)を聞(🤖)いて、或る暗示(🅱)を与へられた。こ(🎗)の(➿)子は、何も知ら(🥫)ず(😊)にた(♊)だ、このごろ覚え(👒)た言(💞)葉を出(🍋)鱈目(😓)に呟いただけの(🕗)事であるが、(👯)しかし、父は(🐉)その言葉に(🌍)依つて、なるほど、これでは少し兎(🏕)の仕打がひどすぎる、こん(💼)な(🏔)小さ(✈)い子供た(🔅)ち(🍙)なら、まあ(🚑)何と(📃)か言つてごまかせるけれども、もつ(🔯)と大きい子(🌿)供で、武士道(🔽)とか正々(🏐)堂々とか(🚝)の観念を既に教育せ(🔬)られ(🐓)てゐる者(🍵)には、この兎の懲(🤶)罰は(🤹)所謂「(🍅)や(☝)り(🛴)か(📐)た(🏍)が汚い」と思は(✔)れはせぬ(👳)か、これは問題だ、と(🚆)愚か(😪)な(👏)父は(🦋)眉を(🚅)ひ(🦕)そめた(💆)とい(🏳)ふわけである。
A一(🍻)回十(🤥)五枚ず(😎)つで、六回だけ、私がやって(🎣)みるこ(🖨)と(🤳)にします。こ(💔)ん(⏲)なの(💃)は、どうだろうかと思(🎎)っている(⛏)。たとえば、ここに、鴎(😠)外おうがい(🛣)の全集がありま(👾)す。勿論もち(🥧)ろ(🤵)ん、(🍲)よ(🚠)そか(🆖)ら借り(🚉)て来たもの(🦎)である。私には(🐽)、蔵書なんて、ありや(😦)し(⚡)ない(✔)。私は(📩)、世(➿)の学問と(🍻)いうものを軽蔑(👳)して居り(😛)ます。たいてい、たか(♒)が知れている。ことに可笑(⏱)お(❣)かしいのは、(🥇)全く無学(🤑)文盲の(👵)徒に限って(🤑)、この世(⏭)の学問に(👤)あこがれ、「あの、鴎外(🌩)先生のおっしゃいますることには(🚽)、」(📎)など(✒)と(🌌)、(🕉)おちょぼ口(❎)して、いつ鴎外から弟子でしのゆるし(🙏)を得(🚛)たのか(😱)、(🔽)先(🔖)生(🌗)、先(🛩)生を(♊)連発し、「勉強い(😺)たして居ります。」(🎭)と(🔫)殊(❔)勝しゅしょうら(🕗)しく、眼を伏せて、(🏩)お(🕝)そろ(🔓)しく自己(🌗)を高尚に装よ(💺)そおい(🧘)切った(🆘)と(😈)信じ込んで、澄まし(🌲)ている風景の(⏳)なかな(🎤)かに多く見受け(⚪)られることである。あ(🐔)さま(🎙)しく、かえって鴎外のほうでま(🍂)ごついて、赤面(➖)するにち(💡)がい(🥍)ない。勉強いたし(👔)て居(🔉)り(🤐)ます。というのは商人の使う言葉(⏫)である。安く売(🍀)る、という意味で、商(🛸)人がも(🐬)っぱらこ(🛹)の言葉を(😏)使(🚓)用(🛐)しているようである。なお、いまでは(✂)、役(🌃)者(✴)も使うよ(👨)うになって(🏖)いる(❌)。曾我廼家そがのや五郎(🗡)とか(📝)、また何とか(😭)いう映画女優など(📻)が、(🔢)よ(🖌)くそんな言葉を使(👜)って(🎹)い(🌵)る。どんなこ(🌋)とをす(🚈)る(👞)のか見当(💦)もつかな(🐃)いけれ(🍆)ども、とにか(🔛)く、「勉強いたして(🤝)居りま(📝)す。」とさかんに神妙が(🏵)ってい(🚇)る(🍺)様子である。彼(🃏)等には、(♟)それでよいの(📿)かも知(🍆)れ(🥅)な(🍳)い(🧝)。すべて、生活の(🎡)便法である。非(🎓)難す(👱)べきではない。け(🎫)れども、(💃)いやしくも作(🕟)家た(🛸)るものが、鴎外を読んだか(😔)らと言(🏦)って、(🍭)急(🕓)に、な(🐭)んだ(🎶)か(🧤)真面目(🍧)くさくなって、「勉(🈵)強いた(✖)し(🏟)て居(🍵)ります。」など(♑)と、澄ま(💴)し込ま(📦)なくてもよ(💱)さそうに思われる。それでは一体、いまま(🍯)で何を読んでいたの(🍧)だろう(🈷)。甚はなは(🔽)だ心細い話であ(🧙)る。こ(💅)こ(👱)に(👯)鴎外の(🗃)全集があり(🕜)ます。私が、よそか(⤴)ら(🏃)借り(🌔)て来たものであり(🙋)ま(🗝)す。これを、これから一緒に読んでみます(🦗)。き(🔊)っと諸君は、「面白い、面(🚃)白(✳)い、」とおっしゃるにちがいな(🤴)い。鴎外は、ちっとも、むずかしいことは無(😎)い。い(🥦)つでも、(🤶)やさしく書(🔛)い(🙄)て在る。かえ(🚝)って、(❔)漱石のほうが退屈である。鴎(🍶)外を難(🤤)解な、深(🤖)遠のものとして、衆(😞)俗のむやみ(🔐)に(🛳)触れるべから(🛐)ずと、(👙)いかめしい禁札(👉)を(🧣)張り出したのは、れい(🕔)の「勉(🤕)強いたして(🍖)居(🌄)ります。」(😕)女史た(🎪)ち(📐)、あるい(💲)は、大学の時の何々(💑)教授の講義ノオトを、学校を(😲)卒(💦)業して十年(🥕)のち(🎚)ま(👬)で後生大事に隠し(🍎)持っ(🛌)て(📛)、機会在る毎にそれをひ(📪)っぱり出し、ええと、美(🚓)は醜(🚦)なら(👡)ず、醜は美な(🔷)らず、などと他愛ない事を(👒)呟つぶや(❣)き、や(🌏)たらに外国人の名前ば(🦁)かり多く出て(⛺)、はてしなく長々しい論(🚜)文をしたため、な(💾)む学問なくては(🚟)、(👗)かなうま(🧙)い、とした(㊙)り顔して落ち(👇)ついている謂いわば、あの(😓)、研究科(🏧)の生徒たち(🚋)。そんな人たちは、窮極に於いて、あ(👋)さましい(🎮)無学者にきまっているのであるが(🚹)、世の(🍱)中(📯)は彼等を、「智慧(😽)ある人」として、畏敬(🗜)するので(🐖)あ(🎻)るから、奇妙である。
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