木(♐)(mù )曾福島(🚟)き(🔐)そふく(👀)しま(⏳)は馬市うまいちの(🥈)立(lì )つ町として(🎇)も昔(xī )から知ら(⛹)れています。その馬市(📭)(shì(🛤) )のことを木(mù(🧙) )曾(céng )地(dì )方のも(⏬)のは「お毛附けづけ」とも言います(🛺)。木(🏧)曾(céng )は馬の産地で、(🚻)馬(🥎)を飼(sì(🧙) )わ(🌯)ない百姓はなかったく(⏰)ら(⏺)い(👅)ですから、(🚲)福(🚀)島に市いちの立った時(⌛)は近在(🍂)の(🐲)ものが木曾(céng )駒(jū )きそごまを持ち(🆗)寄(jì )ります。それを買(🥣)いに諸国から博労ばくろうが入(❓)りこんできます。町(dī(💌)ng )もにぎわいの時です。
三 (🧙)母を葬りに
(😢)木(⛲)曾福島きそふくしまの(🌊)姉の(🏄)家(jiā(👷) )か(🚭)ら東(🌵)(dōng )京(jīng )のほうへ帰(💵)っ(⤴)て行く時のことでし(🍎)た。わたしはその途(🐿)中(🗾)で信州(🗂)小諸こも(🧡)ろ(💤)に木村(cūn )先生の住むことを思(💝)い(🔆)出しまし(📶)た。木村先生は(🈷)わたしの少(🦔)年時代に、東(🎡)京神田(🍰)かんだ(🚘)の共立学(xué )舎で語学(xué )を教わ(🏨)った古(gǔ )い(👭)教(jiā(⬆)o )師であり(🌳)ます(🍢)し、その(🈷)後ごわた(🎣)しが芝白金(jīn )しばしろかね(🍾)の(🚼)明治学院へかよ(🎩)った(🤢)こ(🥌)ろにも(💮)先生(🥐)は近くの高輪(lún )たかなわ(🥉)に住ん(🚒)でい(⌛)たものです(🙋)か(🕵)ら、よ(🚺)くおたず(🙇)ねしたことがありました。先(🤐)(xiān )生(🧥)が信州(zhōu )のいなかに退(🙇)かれてからはお目にかかるおりもな(🐙)かった(🆔)の(🎿)で、久(📧)しぶりで先(xiā(🚐)n )生(🥧)のお(🤙)顔(🎮)を見たいと思い、小(xiǎo )諸の耳取(qǔ(🅱) )みみとりという(🕜)と(🌎)ころに(🤒)ある先(xiān )生の家(📏)(jiā )をたずねました。わた(🚑)しが(🥎)小諸(zhū )の土(🕊)を踏んでみたのも、(🧐)それ(🚏)が最(🚜)初の(🔃)時でした(😙)。
当(🔃)時の函(📕)館(guǎn )あたり(🎵)は(🆔)まだ「蝦夷地(🦗)えぞち」と(⛳)言いまして、開けたばかりのさ(➿)みし(⏰)いところでした(💽)が、先生は六年(🦂)もその(🤩)さみしい(👚)と(💵)ころに(🙉)しんぼうして、(😏)病(🔘)(bì(🌱)ng )院や医(yī(😞) )学所(🔥)を建てた(🏨)り、薬草園を(🗞)開いた(🍱)り(🔞)、松杉まつすぎその他の木の苗を内(⏭)地か(🧡)ら(🏉)移(🐍)し植(🤔)えさせたりしま(🥥)した。その「蝦夷地」に緬羊めんようや牛を飼い、養蚕の業につくものができた(🈺)のも、先生の監督(🔲)ではじめたこ(⛔)となので(🛏)す。疏水(🍡)の(🥡)工事(shì )を起(🧚)し(😹)て久根(gēn )別(bié )川(🤬)(chuān )くねべつがわ(🥓)と(🏹)いう(🔽)ところから舟を函(há(🔴)n )館(🌇)へ(💁)通す(🚅)よ(🤨)うにしたの(🎲)も先(🦌)生でした。
三 母を葬(🕜)りに
そんなことを半分ひと(👖)りごと(🧦)の(🎫)ように(📐)しながら、白鞘し(🦓)らさやをぬいて見せました。に(🧡)おいと言(🥗)(yán )っ(🖲)ていい(😀)か(🚠)、(🎁)ひびき(🌚)と言(🏃)(yán )っていいか、わたしにはそ(🔑)の(🔆)刀を形(🐍)容す(🕔)ることもできませんが、見ているうちにこち(🗜)ら(⛺)の心が澄んで(🏗)くる(💉)よう(💌)な作で(🍢)、ことに力をこめ(💏)て鍛(💯)えてあるその刀の(🈺)重(👔)さにはおどろかされま(🤟)した。来助(zhù )老人はその年(🐣)になっても、物を(🎐)学(xué )ぶ心(xī(⏩)n )の(🔠)衰えない(🍤)人とみ(💪)え、刀(dāo )鍛冶(yě )とは言(🙊)(yán )い(👑)ながら『(💹)輿地志(zhì )略よちしりゃく(🥔)』のような(🧙)地理書をそばに置いて、世(⚓)(shì )界のことを(🔃)知ろう(🛤)としている(🗣)ところもあ(😸)り(😥)ました(🎚)。老年に(🔕)なってもこ(🤠)んな人も(🔆)あるかと、そうわ(🐻)たしは思(sī )いま(😹)した。
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