バラエティ番組《ジーンズ えろ》2行目ライン
ジーンズ えろあらすじ
江戸(🥏)はもはや(💖)安政(zhèng )年度の江戸(🤱)では(🕦)な(🍡)かった。文化(huà )文政のそ(🚹)れでは(🧣)もとよりなかっ(🏥)た。十年前の(🕕)江戸(🧀)の旅にはまだそれでも、(🤦)紙(🍮)、織(🆑)り物、象(🔮)牙ぞう(🛍)げ、(㊗)玉ぎょく、(🌺)金(🔻)属の類(lèi )たぐいを応(yīng )用した(🌥)諸種(👍)の工芸の見るべき(💃)ものもないで(👷)は(👈)なか(🏍)ったが、(💻)今は元(🖨)治年(nián )代(📽)を(🦏)誇(kuā )るべき意匠と(🚪)てもな(🕚)い(🔏)。半蔵(🦃)はよく町(🤾)々の(📢)絵草(⏳)(cǎo )紙(🏃)問屋(✏)(wū )えぞうしどん(🥔)や(👵)の前に立(lì )って見るが、(🤖)そこで(😵)売る人情(qíng )本や(🐍)、敵(dí )打(🏃)かたきうちの物語や、(👓)怪(🏹)談物なぞを見(🛏)(jià(🕚)n )ると(🎳)、以(🐋)前(qián )に(🏥)も増(💐)して書(🏐)物と(🚂)し(🚮)ての(♍)形も(👞)小(xiǎo )さく、紙(zhǐ )質(🐔)も悪(è )あしく、版画も粗(cū(🏻) )末(🏘)に、一(yī )切が実に手(shǒu )薄て(🦄)う(🌗)すにな(📗)っている。相変(🐳)わら(🕚)ずさ(🤑)か(🤚)んなのは江戸(👠)(hù )の芝居でも(🧠)、怪(🤑)奇なものはますます怪奇(🚯)に、繊細なも(🍠)のはますます繊(xiā(🚯)n )細だ。とがった神(shén )経(🚤)質(🕯)と世紀(🧥)(jì )末(mò )の機知と(🆒)が淫靡(mí )い(🚄)んびで頽(🎷)廃たいは(🔇)いし(⏳)た色彩に(🐜)混(🏂)じ合(hé(🦊) )って(🛃)いる。
「お前はどこの者(😸)か。」と(🧐)浪士がき(💅)いた。
第十章
(📄)水(shuǐ )戸ほど苦しい抗争(zhēng )を続けた藩もない。それは(〰)実(shí )に藩(fā(🐒)n )論分裂の形であ(🛵)らわれて来た。もと(🍚)より、一般の人心は動揺し(✒)、(🏿)新しい世紀も(🕌)ようや(🚰)くめぐって来て、(👵)だれもが右すべき(🔂)か左(zuǒ(⛳) )すべきかと狼(lá(🥗)ng )狽ろうば(💠)いする時に当たっ(⭕)ては、二百(bǎ(🤟)i )何十年来の旧を守って来た諸藩(fān )のう(🕦)ち(💵)で藩論の分(fè(🚽)n )裂しないところとてもなかった。水(shuǐ )戸はことにそれが(🏻)激しか(📮)った(🐃)の(🙏)だ。『大日本史(shǐ )』の大(🚋)業を成(🍡)就して、大(🚃)義名分を明(míng )らかにし(👳)、学問を曲げてまで(😌)世に(🛃)阿お(🔭)も(☔)ねるもの(🍆)もある徳(🗞)川時代にあってとにもかくにも歴(🏋)史の(🚫)精神を(✋)樹(🙉)(shù )立したのは水戸で(🦈)あった(📂)。彰考館(⏹)(guǎn )し(🔄)ょうこ(🕺)うかんの修(🔛)(xiū )史(shǐ )、弘道(✔)館こうどうか(🚄)んの学(xué )問は、諸(🚆)藩の学風(fēng )を指導する役(🚋)(yì )目(mù )を勤(qín )めた。当(🈺)時(shí )における青年(🛹)で(🔼)多(duō(♏) )少な(👲)りとも(😟)水(📴)戸の影(🍁)響を(💬)受け(💠)な(➗)いも(🤟)のはなか(⏺)ったくら(🏰)いである。いかんせん、水戸はこの(💹)熱(rè )意(yì(🎮) )をも(🛃)って(🕺)尊王佐(👈)幕の一(yī )大(🍏)矛盾につき当たった。あの(🌜)波瀾はらんの多い御隠(🎉)居(jū )の生涯しょうがいがそれだ。遠く西山公(⏬)せいざ(⏸)んこう以来(lái )の遺志を受けつぎ王(🕧)室(🔯)尊(zū(📷)n )崇(chóng )の(🕰)念(niàn )の篤あつかっ(🎴)た(🎳)御隠(⤵)居は、紀州や尾州(zhōu )の藩主と並んで幕(💏)府を(🍫)輔(🐍)佐(zuǒ(🛀) )する上にも人一倍責任を感ずる位(wè(🎱)i )置に立(👂)たせられた。こ(🤐)の水戸(hù )の(🥕)苦(kǔ )悶くもん(❣)は一(yī )方(🌝)(fāng )に誠(💟)(chéng )党と称(chēng )する勤王派の人(⛹)たちを生み、一(🌱)方に奸党(🌈)かん(💻)と(🐊)うと呼ば(🐽)るる佐(📰)幕派の人たちを生んだ。一(🎢)つの(😀)藩は(🤯)裂け(🆖)てたたか(🤰)った。当時諸(zhū )藩に党派争いはあって(🥃)も、(🧣)水戸のよう(📀)に惨(⛵)酷(kù )ざんこくをきわめたところはない。誠党が奸党(👿)を見(jiàn )る(🈂)の(♟)は極(jí )悪(è )ごくあ(⏩)くの人間と心(xīn )の底(dǐ )から信じたので(🥑)あ(📸)って、奸(🈯)党(🐢)が誠党を見るの(😋)もまたお家の大事(shì(🕊) )も(💞)思わず御本家大(dà )事とい(⏩)う(🤘)ことも(🔳)知ら(🌌)ない不忠の臣と思い(📆)込んだので(🐲)あった。水戸の党(🍹)派争いはほとん(🏆)ど宗教戦(🥑)争に似ていて、成敗利(🙍)害の外(wà(〽)i )にあるものだと言(😶)っ(⏹)た人も(🍨)ある。いわゆる(😩)誠(chéng )党は天狗連て(🥀)んぐれ(🚟)んとも(🛍)呼び、いわゆる奸党は諸生党(👾)とも言った。当(🔖)(dāng )時の水(📼)戸藩にある(🙀)才能の士で、誠で(👴)ない(🌔)も(🍈)のは奸、奸でな(🦑)いものは誠(ché(🕺)ng )、両(liǎ(🔧)ng )派(🥊)(pài )全く分かれて(🍥)相(xià(🛺)ng )鬩あ(🚧)いせめぎ、その中間にあ(🎩)るものをば柳(✔)と呼んだ。市(shì )川三(🏐)左衛(wè(🍜)i )門(mé(🔣)n )をは(🤬)じめ諸生党(👃)(dǎng )の領(lǐng )袖りょうしゅう(👶)が国政(🎖)を左右する(🤰)時(🗺)(shí )を(🌬)迎(😺)え(🚢)て(🚁)見ると(🔹)、天(tiān )狗連(🔴)の一派は筑波(bō )山(🍊)の方(fāng )に立(😼)て(👆)こ(😘)もり、田丸稲(🏎)右衛(wèi )門たまるいなえもんを主(💬)将(🍭)(jiā(🛁)ng )に推し、亡なき(🥒)御隠(🎇)居(🌨)(jū )の御霊代みたましろを奉(🐇)じ(🙌)て、尊攘の(🗃)志を致い(🛅)た(🏅)そうとし(💴)ていた。かね(💣)て幕(mù )府は水戸の(🧦)尊攘(rǎng )派を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領袖(xiù )の一(🎺)人なる武(wǔ )田耕雲(🔖)斎(zhāi )たけだ(😰)こううんさいと筑波に(🅱)兵(🍗)(bī(🕧)ng )を挙(jǔ )あげた志士らと(🏃)の通謀を疑(yí )って(🔞)いた際であ(📎)るから、早速さっそく耕(gē(✖)ng )雲斎に隠(yǐ(🕷)n )居慎(🔻)いんきょつつしみ(🚛)を命じ(👿)、諸生党の三左衛門ら(👉)を助けて(⛰)筑波(👙)の暴徒を討うた(🦖)しめるために(🈯)関東十一藩の(🎛)諸大(dà )名に(🗽)命令(😩)を下した(🛠)。三左衛(wè(💿)i )門(mé(🧡)n )は(🏏)兵(bīng )を(🐼)率(🔆)いて江(⛽)戸(hù )を出(chū )発(🏑)し、(🐂)水戸城に帰っ(🚠)て(😆)簾中れんちゅう母(mǔ )公貞芳院ていほういんな(🎮)らびに公(😡)子(zǐ )らを奉(fèng )じ、(🐚)そ(🌾)の根拠を堅めた。これを(🕸)聞い(🧗)た(🌮)耕雲斎(zhāi )ら(🥥)は水戸(hù )家(jiā )の存亡が(📽)今(jīn )日にあ(💀)るとして、幽屏ゆうへ(🙊)い(📔)の身(shēn )で(🍴)は(😆)あるが禁を破(🏃)っ(🧜)て水戸を(💃)出(chū )発した。そして江(🉑)戸(hù )にある藩(💭)主を(📛)諫い(🧗)さめて奸徒(😈)かん(🌔)との排斥を(🎺)謀は(💏)かろうとした。かく一(Ⓜ)藩が(🍻)党(🤠)派(🍳)を分かち、争闘(dòu )を事とし(🏈)、しばらくも鎮(🏃)静する時のなかっ(🧤)たため、松(sō(🥍)ng )平大(🥀)炊(💨)頭おおいのかみ(🚞)（(👺)宍戸侯ししど(👢)こう）(🕚)は藩主の目代(dài )もくだいとして、八月十(shí )日に(🏾)水(🌚)戸の(✳)吉田(tián )に着(😊)い(🎰)た。ところが、(😣)水戸にあ(📖)る三(🍰)左衛(🎡)門(mén )は(❌)この鎮撫(🍛)ちんぶの使(shǐ )者に随行(háng )して来(🥌)たも(💋)のの多くが自己(jǐ )の反(fǎn )対党であるのを(🐙)見、その中には(💎)京(jīng )都(dōu )より(👄)来た(🔆)公子(zǐ(➡) )余(💆)四(👗)麿よ(🌃)し(🔌)まろの従者や尊攘(🛵)(rǎng )派の(🚵)志士なぞのあるのを見、大炊頭(💱)が真意を疑っ(♏)て、そ(🦍)の入(🛰)城(chéng )を拒ん(🌅)だ。朋(péng )党ほう(🌰)とうの乱はその(🚙)結(🍈)果であった。
と言うお隅のあとから、多吉もそこへ挨拶あいさつに来る。その時(shí )、多(✏)吉はお隅に言い(🏔)つ(⬅)けて、紺木綿の切れの(🚒)編みまぜてあ(🌪)る二足(zú )の草(⭐)鞋を奥(ào )か(😻)ら持って来さ(🥞)せた。それを餞別せんべつ(🥊)のしるしにと言って、風(🍢)呂敷(fū )包(🏼)ふろしきづつ(💓)みにして(👎)半蔵(zāng )の前に出した。
「(🔓)不景(🛎)(jǐng )気、不景(📇)気(🍆)でも、(🌌)芝(👕)居しばいばかりは大入りですね。春(🙉)の狂言なぞはどこもいっぱい。どれ――(🥋)青山さんに(🥉)、猿(🤞)若(ruò(😹) )町(🤣)(dīng )さるわ(💜)かちょうの番付ばんづ(📓)けをお目(🅰)に(🧟)かけて(🏟)。」
その時、半蔵(zāng )は向こ(🐪)うから(💄)橋を渡(🎠)(dù )って帰って来る二人(🍻)連れの女(nǚ(🚥) )の(🍚)子(🐗)に(🚦)も(🙎)あった。その一人は相(🌯)生(shēng )町の(🚐)家の娘(🕣)だ。清元きよもとの(⛅)師(shī(📸) )匠のもとからの帰りででも(🐵)あると(🎭)見えて、二人とも(💰)稽古(🖱)(gǔ )本(🐘)けいこぼ(📷)んを(🔷)小(xiǎo )脇こわきにか(🍴)かえな(🧦)が(🍪)ら橋を渡っ(🕥)て来る。ちょ(⛪)うど半(🙏)蔵が郷(🚹)里の馬(mǎ )籠(lóng )の(✡)家に残して置いて(🦁)来たお(〽)粂くめを思(sī )い出させるような年ごろ(🦁)の小娘(niáng )たちだ。
「青山さん(🏩)、表が(👰)騒(sāo )がしゅうござい(🕌)ますよ。」
「何(😽)しろ(🛬)、これはえ(💹)らい騒(🍅)ぎ(💌)になった。」と吉(jí(😯) )左(zuǒ )衛(🆖)門(🤧)は案(🌼)じ顔(🤶)(yá )に(🌯)言った。「(🕺)文(👜)久元年(😀)(nián )十月(🕣)の和宮(gōng )かずのみやさまがお(🏞)通り以来(🤙)だ(🤵)ぞ。千何百(bǎ(🥟)i )人(🥌)からの同勢(shì )を(🗡)こんな(🚹)宿(📓)(xiǔ )場で引き受けよ(😼)うもあ(🦇)るまい。」
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