女子 校生 パイズリあらすじ
「決してお世(shì )辞は申(🌯)しません。」
楽(lè )長は思わ(🕠)ず立上(💨)って、棒のように固く(📏)なった。孔(kǒ(🧔)ng )子(zǐ )はつ(🏺)づけた。
孔子(zǐ )はそれ(👿)に頓着なく(🗒)、
(🍓)楽長は、なるほ(😈)ど、そう云(🚛)われれば(🎢)、そ(🔞)うだ(🍧)、と思った。しかし、それが自(🈚)分に邪心の(💊)あ(💩)る証拠(jù )だとは、まだ(⬅)ど(🍙)うして(👓)も(🍜)思(😅)えなかっ(🕕)た。
「(🐐)決し(🤔)てお(🕵)世辞(cí(🧖) )は申(shēn )しませ(🖱)ん。」
仲弓(🏫)自身(shēn )に(🐏)しても、何(hé(🚯) )と(🐬)なくうし(🔍)ろめ(🚒)たかっ(🔩)た(👈)。彼(⬆)(bǐ )は孔(kǒng )子が(🤹)甞て、
３(🚙)孔子(zǐ(🎻) )は暗(🍲)然(🏪)とな(🔁)った。彼(bǐ(🚝) )は女子と小(xiǎo )人(📘)とが(🙂)、元来如(🗻)何に御(➰)(yù(✳) )しがた(💜)い(🤨)もので(🎹)ある(🌝)かを、よく知って(🔂)いた。そ(🐮)れは彼等(děng )が、親(qīn )し(🥢)ん(🍡)でやればつけ上り、遠ざけると怨むからであった。そして彼は(🤪)、今や(⛲)仲弓を讃めることによって、小人(🤦)の心(💛)が(🕝)い(🛄)かに嫉妬心によって(🍺)蝕まれて(🎷)いるかを、まざまざと見せつけられた。彼は考え(🆘)た。
ところで、彼(💊)にとって不(🖋)(bú )幸な(🦌)ことには、彼の父は非(🦎)常(👲)に身分(fèn )の賎しい、しかも素(🚇)(sù(🕔) )行の修まらない(🎸)人(ré(⏩)n )であ(💒)った。で、門(⛓)人たちの(🆗)中には(🌛)、彼(🤭)が(🌍)孔子に讃められるのを(🌹)、(🎻)快く思わないで、とかく(🔏)彼にけちをつけ(🍘)たがる者が多か(⏺)った。ある(🐅)時など、一人(🕯)(ré(⏯)n )の門(mén )人が(👖)、孔子(⚡)に聞えよがしに、
「礼は簡に(🔄)失(🐭)(shī )して(👪)も(🍯)な(🛫)らないが、また過ぎ(🗽)ても(🍦)ならない。９過ぎ(🛂)たるはなお及(🎲)ばざるがごとしじゃ。人間(👿)にはそ(🥤)れぞれ(🦎)に分という(🚠)ものがあ(🐖)るが(👉)、(💆)その分(fèn )を(💆)上(👨)下しないところ(🔁)に、礼の正しい相がある。分(🍥)を(⛎)越(🚺)(yuè )え(🔋)て親を祭るのは、親の靈をして非礼を享うけしめ(🧗)る(🧠)こ(🙏)と(👥)にな(🐼)るのじゃ。のみならず、大丈夫の非礼(⛰)はやが(🤰)て天(🖨)(tiā(🔃)n )下を紊(🧐)みだるもとに(✨)なる。親の靈をして(💟)天下を紊るよ(🤖)うな非礼を享けしめて、(👳)何が(📬)孝行じゃ。」(🗣)
２ (💦)子游(yóu )、孝を問う。子曰(yuē )く(🍐)、今(jīn )の(🚽)孝は、是れ能(néng )く養うを謂う(😱)。犬(🦀)馬に至るまで、皆能く養うことあり。敬せ(🎣)ずん(🌓)ば何を以て別たんやと。（爲(wèi )政(zhèng )篇）
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