○ (🦈)同姓(xìng )==(🛫)魯の公室も(🏬)呉の公室(shì(😊) )も(🗻)共に(🤯)姓は「姫」(🗒)(き(⏩))で、同(🎐)姓であり、(🖼)遠く祖(🕥)先(🦓)を(🌿)同じくした。然(rá(🔓)n )る(🔆)に(🕠)、礼(lǐ(🌀) )には血(xuè )族結婚(💸)を絶(jué )対にさ(🚹)ける(🌐)ため、(🥠)「同(📧)姓は娶(🧓)らず」(🧦)と(👑)規定して(😻)いるので(🌨)ある。
二(🌛)三(二(🕳)(è(🖼)r )二八(bā ))(🔸)
○ この章の(🎦)原文は、よほど言葉(yè )を(🦔)補(bǔ )つて見な(🤨)い(👜)と意味(wèi )が通(🤱)じない(🎭)。特に前(qiá(🌁)n )段と後(🦒)段(🕔)とは一連の孔子(zǐ )の言葉にな(🐤)つ(🐗)て居り、(🏳)その間に意味(wèi )の(🍣)連絡がついていない。また、後段(duàn )においては周が殷に臣事(shì )したこ(🤠)とを(🌆)理由に「至徳」と称(🤝)讃してあ(🎖)るが、前(🌹)段(🈺)に(🍏)出ている武(wǔ(👂) )王(🌖)は(😃)殷の紂王(🦎)を討伐し(🍸)た人であるから、(🤽)文(💫)王時(🛀)代に対(❕)する称(chēng )讃(zà(🐕)n )と見るの外は(🔉)ない。従つて「文王」という言(⛲)(yán )葉を補つて訳することとし、且つ賢(👾)臣の問(💼)題で前後(hòu )を結(jié )びつけ(🖥)て見(jiàn )た。しかしそれ(💋)で(😆)も前後の連絡は(🚵)不(💋)充分で(🗜)あ(⌚)る(🛶)。という(🌶)のは(⚾)、文王の賢臣が(🛑)武王(📞)(wáng )の時代(dài )になると、武(wǔ )王を(🏋)たすけて殷を討(🤦)たせた(🕘)ことになる(🍎)からで(🎻)ある。とにかく原文に何等(📒)かの錯誤があるのではあるまいか。
子路が(🅰)こたえた。―(💲)―
五(二一〇(🍐))
○ (🎵)陳(chén )==国名。
○ 堯は支那(nà(🌉) )の歴史で知られている(🛳)最初の(🕕)聖天(tiān )子(zǐ(🥣) )。
五(二(🐆)一〇)(📴)
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