大河は、(🥥)その時(🍃)、(🔥)ちょうど(🥪)槌をふりあげ(🧢)たところだった(👨)が、そ(❗)れ(🕓)を打ちおろしたあと、ち(🏇)ら(⬆)と次郎(láng )のほうを(🚮)見(jiàn )て、あい(🌈)さつ(🌴)をかえした(🚙)。
「ええ、はじ(🈸)めの(🌆)うちは、いつもこんなふ(🆒)う(💴)です(💃)よ。五分や七(🧀)分はたいてい(😸)お(🦎)くれ(🍋)ま(✝)す。」
「朝(🎯)倉(🐖)先(🛎)生(👾)にもしば(😟)らくお目にかかっ(🕤)て(🛣)いない(🧡)の(🎁)で、(🏸)近いうちに、ぼ(🙋)くのほうから(🌱)訪ね(👚)たいと思っている。塾がま(🍁)た(👁)はじ(🎆)まった(🍵)そうだから(🧚)、先生(shēng )も君(🐁)も日(rì )曜でな(🚷)ければひまがないだろうと想像そうぞうして、だい(🗞)たい今(❌)度の日曜(yà(🚯)o )を(📮)予定している。ぼく(🐦)のほ(🔃)うはたぶん(📐)変(biàn )更へんこ(🔹)うの必要(yào )はあるまいと(📃)思(sī )うが、君(jun1 )の(👑)ほうでさしつかえがあったら、すぐ返事(shì )をくれたまえ。さしつかえなければ返事の必(bì(🧕) )要(yà(⤵)o )はない。」
朝倉先生は、(🎶)か(🛎)つて次郎に、「現在の日本(běn )の(📺)指(zhǐ )導層の大多数は、正面からは全(🔁)(quá(🔷)n )く(👠)反対のできないよ(🐉)うなことを(👧)理由にして、自分たちの立場を正当化(😽)した(🙉)がる(🐒)きら(🏈)いがあるが、そう(🐧)したずるさは、ひとり指導層だ(🐗)けに限られ(🎉)たこ(🐟)とではな(🛫)い(💚)ようだ(🤒)。たいていの(🚗)日(rì(📪) )本(🎒)(bě(🙎)n )人は、何かという(🌄)と、表面(🎦)堂々と(👸)した理由(🖼)で自(zì )分(😐)の(🖐)行動(dòng )を弁護したり、(🕛)飾(shì )かざった(🚤)りする。しかも、それで他人をごまかす(🚘)だけ(🅰)で(🕹)な(🦁)く、自(zì )分自身の良心をごまかしている。そ(🍃)れをずるい(🚲)などとはちっと(🏉)も(🌝)考えない。これはおそ(🉐)ろしいことだ。友愛塾の一つの大きな使命は、(🚢)共(😤)同生活の実践(jiàn )じっせんを通(tō(🚞)ng )じ(🔮)て、青年(✍)たちをそ(🖱)うしたずるさから(🚣)救い、(🤭)真理(🆙)に対してもっ(💁)と(🐵)誠実な人間にしてやるこ(⬅)とだ(🤹)。」(🚗)とい(🥨)うよう(😄)な意味のこと(🚩)を(💙)、(😁)いっ(🎉)たこ(🌮)とがあ(🔓)ったが、次(cì )郎(🎢)は、便(💀)所の(🛶)中から、飯島(🥚)(dǎ(🥣)o )のうしろ姿を見(♎)(jiàn )おくりながら、その言葉を(🍏)思いおこし、(🌄)今(jī(🧐)n )さらの(🐖)よ(🏉)うに(🌗)、大きな(💇)困(kù(🍉)n )難にぶっつかったよう(🙊)な気(🎰)(qì )がし(🔍)たの(📸)だった(🉑)。
朝(cháo )倉先生は、手にもっていた(🅾)塾(shú(✊) )生名簿を畳(🕜)(dié )たた(🍭)み(🌈)のう(🚽)えにな(🕸)げだして(🏟)、腕をく(🔶)んだ(👤)。そして、(⛏)かなり(😩)ながいこと、(📚)眼(yǎn )をつぶってだまりこんでいたが、やが(💎)て眼をひらくと、ちょっ(🕰)と飯島(🚧)のほう(📔)を(🙌)見たあと、みん(😧)なの顔(👰)(yá(🌾) )を見まわして言った。
かれは視(🤛)線(🎸)を転じ(🔇)て、そっと先(xiān )生の(🌫)顔(yá(👲) )をのぞいてみ(🌰)た。すると、ふしぎな(👏)ことには、先生のい(🖍)つもの端(duān )然たんぜん(♉)たる静坐の(🤤)姿勢がいく(💂)らかくずれて(👟)いる。顔をすこし伏(🔱)(fú )ふ(🌪)せ、その眉ま(📈)ゆの間(jiān )には深(🍏)いしわさ(🚦)え見える(🚙)のであ(🔍)る(❗)。次(💞)郎は、先生(shēng )が気分で(🛒)も悪くなった(🍮)のでは(🎒)ないか、(🕧)と思った。
「板(🗞)木(mù(🐂) )ばんぎのこ(📩)とか(🎊)。あれは、(🚲)私が直接見ていた(⏯)わけ(⛪)ではなかったのだか(📗)らね。」
じょう(🐲)だ(👧)んめかして、そんなこともいった。ゆ(🐒)うべ各室で就寝前に(♍)行なわれた互(hù )選ごせん(🌥)の結果(⌛)、かれは第(dì )五室(🐑)(shì(👻) )の室長になっていたの(🍰)である。
「(⛑)その実(shí(😰) )際を(⛴)、おたが(💸)い(🏇)に鍛(duàn )きたえあう(😠)の(🔊)が、(📨)こ(🚹)この生活だろう?」(🕳)
「お(🌅)はよう。ここは何室(shì )の受(💷)け持ちでした(🎁)かね。」(😰)
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