クンニ 調教

タイプ:亚洲有码 强奸乱伦  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-28 12:02:00

日本《クンニ 調教》2行目ライン



クンニ 調教あらすじ

 この光(💲)景さまを笑(xiào )って眺めていた高瀬は自分の(📯)方へ来(🥌)(lái )た鞠子に言(🎑)っ(🧔)た。

 (🐌)高瀬(💽)は戸(🗓)(hù )口に立って(💋)眺めていた。

「妙なもので、家内はまた(👬)莫迦ばか(📜)に弟(💕)の方を可(🥟)愛がる(✍)んです。弟(📒)の言う(💇)ことな(😕)ら(😕)何(hé(💇) )で(🚡)も(📊)閲(🐔)く。私がそれじゃ不(🌻)可(🍽)い(🍜)けない(🍌)と言(yán )うと、そ(📬)こで何(hé )時(😵)でも言(yán )合でサ……(♟)家(💌)(jiā )内(nè(🐲)i )が、父さんは繁の(💴)贔(🌂)負(fù )ひ(💲)いき(😍)ばか(🖲)りしている、(🏚)一体(🥂)父さんは(🔽)甘(⛲)いから(👰)不可、だから(🍆)皆(🍷)な言(🐡)うこ(🈁)とを聞かな(😧)くな(💛)っちまう(🚟)ん(🚀)だ、なんて(🛋)……兄(👟)の方(fāng )は弱(🛂)いでしょ(💈)う(♉)、つい私は弱い(☝)方の肩を持(🦎)つ…(😚)…」

 と(🚶)鞠子は首(shǒu )を(🐃)振(🙅)ったが(🐳)、間もな(🧙)く母(💠)の傍へ(🚼)行って、親子でパン(🛀)を食った。

 こう高(🌙)瀬は泉に話すこともあっ(🌀)た。

 高瀬が馬(mǎ )場裏(lǐ )の家(jiā )を借りていることは、最(😃)早もう仮(🚵)の住居とも(🗓)言えないほど(🛤)長くな(🈁)った。彼(bǐ )は自分のもの(💴)として(♒)自由に(🤝)その日を送ろうとした。

 正(zhèng )木大(dà )尉も帰った後(hò(🔆)u )だっ(🎛)た。学(👺)士は幹事室に預けてあ(🍗)る自分の弓(gōng )を取(🥨)りに行(⛰)(háng )って(🏒)、復(fù(🗻) )た高瀬(lài )の側へ来(🙌)た(⛔)。

「この節(jiē )は弓も御廃(fèi )おはいしでサ」(❓)

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《クンニ 調教》よくある質問

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Q6《クンニ 調教》評価:
A「ふ(🗳)ん、上海で英(🧣)吉利イギリスの学校へ行ってて(🕡)、(💿)英(🗜)吉利(🉑)の病院の看護婦になって、そ(🎭)れ(🎬)から一度英吉(🥨)利人(🎮)と結婚(😜)したこと(👦)があるのやて。あ(🕷)れでも子(🍓)供があるねん(📥)で」
A「話さないわ。今(🛂)日まで(🙃)こん(🧟)な話が(📜)出る機会もなかった(🧦)し(👶)、話(🤧)したって無駄な(🛳)んですから。………」
A何(🤴)しろ(🏞)三本木と云へ(⏳)ば昔山陽の山紫水明(🕝)処が(🥫)あつた所(🚺)で、当時は殆ど京都(🥑)の郊(🐝)外に近かつ(💽)たので、下木屋町の私の宿か(🏝)ら(🛹)俥で(🕷)行くのに(🖍)随分乗りでがあつた(🙌)ものだ(🥛)つ(👽)た。幹(🥘)彦(📟)君(🎐)のゐた座敷から(🍣)は、加(📔)茂川(🗞)を隔(🥫)てゝ東山の三(🚁)十六峰を窓外に眺め(🔆)る(🌚)こ(👩)とが出(🛹)来、朝な/(🛬)\川(⚫)原に千鳥の啼く声(🍫)が聞ける(🔖)と云ふ場所柄で、恐らく(🥁)あの辺の都雅な(🦒)情趣は山陽(🥐)の住んで(😓)ゐた頃(📦)とさう違つてはゐなかつた(🏇)で(🚷)あらう(🧜)。だが幹彦君も私も飲(🛋)みたい遊びたい盛りの時代で、そんな景色に感心して(🔠)ゐる風流気など(💷)は持(🛌)ち合はせなか(💪)つた。東京にゐても夕方に(⛱)なる(✨)とそは(💩)/\して無(👡)上むし(⛽)ょうに茶屋酒が恋ひしくなると云ふ年頃の(👢)二(🍾)人が、パンの会以来久し振りに(🐱)旅先で落ち合つたのだ(🤮)から溜らない。互に相棒が見付(🌝)かつ(🎞)たの(🙈)で、「待つ(🦒)てゐました」とばかり早速その(🏉)晩から(🎳)つるん(🏎)で出かけ(🧚)た(👨)。尤も幹彦君の方が一日の長(😏)がある訳で、此方へ来てから知り合ひになつた三(🎞)条(🗿)萬(♎)屋(🛹)の若主(🏫)人(🌶)の金子(🏾)さん、(🧒)その他二三(🛵)の(🚅)人(⏭)々を案内役(🤐)に誘(🕟)ひ出(🎊)し(🧛)て、最初に花見小路の「菊(⏸)水」へ行つて晩(🐃)飯を食(🐲)つた。今(🆙)では(😆)あの(😨)菊水(👔)の近所に茶屋(👆)や(📇)置屋おきやが一杯に建て込んでしまつ(🏀)たけれども、当時は閑静な原つぱ(🧢)のやうな所にあの鳥屋が一軒だけ(🍙)、ぽつんと建つてゐ(🔹)たやうに(🎙)覚えて(♓)ゐ(👡)る(🍥)。聞く(🆑)所に依(👎)れば(🏫)もとあの(🎠)辺は(🏼)建仁寺の地(⏭)内であつたのを、祇園の女紅場(🌭)にょこ(😏)う(🏼)ばが寺か(🧚)ら(😝)借りる(😃)か買ふ(🌃)か(🚸)して、(🔼)ぽつ/\色里を彼処へ(✒)移すやうにしたので(🎴)、初めは狐(🗓)や狸(😩)などが(🙋)出たものだと云ふ。して見れば(💇)ちやうどあの(😠)時(🥄)分が花見(👸)小路の開け(🍭)かけた時で(📞)あつたかも知れない。まだ重な(🥑)お(🐣)茶屋は大概四(💃)条(😇)通りの北、新橋(🙎)方(🚑)面にあつて、た(❌)ゞ万亭が(😤)今と(🌲)同じ所、花(🕦)見小(👅)路の(💑)曲り角にあ(👡)つ(🕙)たのを記憶(🍙)する(🗿)け(💮)れども(🚈)、その外には女紅場(即ち祇園演(🧐)舞場(🛹)、都踊りをやる(😄)所)があ(🦍)つ(🍄)た(🐀)ぐらゐで、あの(⬆)花見小路から(🦖)今の東山(💣)線(💁)の電車の(🕚)走つてゐ(🍦)るあ(🃏)たり(🤵)は実に淋しいものであつた。さ(👣)う云(♈)へ(⚡)ば真葛ヶ原(🥙)など(🐃)ゝ云ふものも残つてゐて、高台寺か(😧)らあの電車通りへかけてひろ(🏈)い野つ原で(🔛)、ところ(🦇)/″\(🌨)に大木が繁つて(🥡)ゐて(🕜)、そ(🤘)の中(👀)に一軒風(🦈)流(📋)な構への小料理屋があつた。或る時私はそ(♋)の料理屋で(🛐)幹彦君と酒を(🧞)飲ん(🏛)だら、お酌に出て来たその家の娘(🚹)らしい女が非常なる文学(⏹)少女で、頭は(🈹)島田に結つ(🍮)てゐながら(🛌)突(💅)拍子もない尖端的な(🧒)ことを云ふの(🌁)でびつくりさせら(👵)れたことがあつたが、その料理屋もどの辺にあつたのやらもう今日では見当も付かない。ま、そんなやうな訳(🐨)で、(😠)鳥屋の菊水なども植ゑ込み(🤟)の奥の池の(🔼)汀に離れ座敷が建(🕝)つ(💛)てゐた(🧑)りして、ちよつと向島の入金(🤥)いりきんのやうな感じだ(📽)つた。「日記」を見ると、そ(🙊)れ(🍛)から私たちは富永(🔪)町の「長(✳)谷(🧗)仲」と云ふ家へ行つたとある。「やが(🔯)て金子(🕍)さんが『(🎹)長谷仲』と(⛹)記した家(🦌)の格(📱)子を開(🤝)けて、一同を中へ連(🌜)れ込んだ。細長い(🏰)土間を一二間行くと(🦅)、左手が上り框で、『長町女腹切』の舞台(⛴)で(🐩)見たやう(🔁)な(📟)、抽(🎂)出しの付いた梯子段がある。天井でも(⚡)、柱(🕸)で(🐋)も、(🧙)板の(⚪)間で(🤳)も(💝)、悉く(🏉)古(🍿)びて黒光(🚔)り(🙃)に光つ(🚥)て居る。通され(😬)たのは二階の(💫)奥の、八(🥎)畳か十畳(🧗)程の(🖤)座敷である。先づ(🈸)座布団と脇息(🚽)きょうそ(👶)く(🧛)が出て、次に燭(👅)台が(🐤)四(😢)つ(❤)運ばれ(🔨)ると、スイ(🎎)ツチを拈つて電(🐙)燈を(👩)消して(🥘)了(💰)ふ(😵)。寺の本(🚀)堂の(🌺)来迎柱の(💫)前に控へ(🉐)たや(🐋)うで(🔂)、蝋燭のはためく儘に(💿)、部屋の(😷)四壁へ(✔)明暗定ま(🌋)りなき(🍅)影が(🐦)浮ぶ(🦀)。何となく西鶴の物語や近松の(🐔)浄(💠)瑠璃本(📶)の(❔)男女の魂が綿々た(🍷)る(🗻)恨(🗒)み(❕)を現(🚼)代人(🛤)に囁くやうな、因襲的な哀愁がじめ/\と歓楽の底を流れて来る。松本おこう(🏀)と(🤳)云(👣)ふ老妓(🙃)が、錆を(🗓)含(🌞)ん(👯)だ(❤)皺嗄れた喉で、(🐤)京の地(🚋)謡を唄つて聞か(📳)せ(🍸)る。………厚(🆗)化粧の両(🌵)頬へ臙脂べにを染(📣)めて、こつてり(🐆)と口紅(😌)をさした富千代(⏯)と(💔)云(🍕)ふのが(🏌)、都踊の(👛)帰るさに、絵の中から抜け出したやう(🐍)な(🧙)顔(🎴)をして開(🚉)け放し(🚼)た障子の(🥐)板敷の闇へ梯子段の下から音もなく現れる。…(🍗)……(👖)いた/(🏑)\(💚)しい(🥕)程(😨)に(😧)細く痩せて、すつきりとした撫で肩(🔠)の姿(🛌)、梅幸(💂)の舞台顔に似て少し(⬜)小柄(🐫)な艶麗の面ざし。何の(🏧)表情もなくおつとりと済(🙂)ま(🏅)して据わつて居るだけで、(💈)座敷中が輝く(📧)ばかり、まこ(👫)とに触らば消(📁)え(🕍)なんとする風(⏯)情である。富次と云ふ(📠)舞子が(🥡)『屋島』(👗)を舞(✏)つ(🔁)た後で、此の女が舞(🈵)ひを見せる」とあるが、「(➖)屋(🐛)島」の後でこの女の(😈)舞つたのが(🦔)、(🔲)「(✅)わし(😡)が在所は京の田舎の片ほ(💓)とり(🥍)、八瀬や大原の(🎑)………」と云ふ(🌂)あの唄であ(🅰)つた(💼)。今でもお上りさんが(🤣)京(💈)の舞を見たいと(🎳)云ふと、大概これと「京の四季(😻)」をやる。しかし此の頃は(🦔)島原を除い(🤳)ては燭台を使ふやうなこ(🕗)と(🧐)も(🎉)だん/\廃れて行く。三(🥙)味線(🏋)なども、(🎵)特(💁)に注(👃)文しない(📆)限りは(👎)あ(⬇)の(🎤)京風の(🎶)ぼん(🤪)/\と云(💩)ふ鈍(🍆)い(🐂)音のす(🐬)る(📂)地唄の三味線(🚌)を持(🍱)つて(🧓)来ることは(💥)殆ど(🤥)ない。年々東京風に(🏸)化して長(📙)唄清元等の江戸(🌨)唄が(🈶)跋扈(🌡)ばっこす(🏒)る現(🕰)代(👸)では、(🍄)特(🏧)別の(🐼)温習会でゞ(〰)も(🖌)なければ、お座敷で(❣)あの長い(💷)地唄の「屋島」を舞(⏲)つて見せるやう(🎩)なこともなくなつてしまつた(🖱)。それにしても「京の舞(🙍)ひは如(⛴)何にも大まかな、悠長なもの(💰)で、技巧の小細工(🤐)よりも、只管に余韻(🧟)を貴ぶ風が見える(💚)」とか、「黒地に金糸の(🥔)刺繍を施した総模様の着附け(💚)へ(🐙)、(🛏)蝋燭(🎯)の光(🤷)の尾の端が纔かにとゞき(🍑)、長い(🌇)裳裾の隙から白足袋がちら/\とこぼれて、………さながら『左小刀の人形(🏟)』が動き出し(💟)たやうに神(🌔)韻(🌺)漂渺と(〽)し(🔄)て、荒れ(😕)すさんだ遊子の心を、甘い(🌙)想像の国に誘うて行(☔)く」とか(💉)書いて(🤜)ゐるけれど(🕟)も、その時の私は事実(🧐)そんなに(🉑)感心したかどうか怪しいと思(🌂)ふ。たゞ今日になつてみると(🍳)、あの時分の陰気(⌛)で古風な祇(🔕)園の情調がな(🏖)つかしく思ひ出されるの(🚍)で(🐪)ある(👻)。まことに(🦎)「柳暗花(🍋)明」とか「狭斜の(🎴)巷」とか云ふ言葉は、あの頃の祇園や先(🧖)斗町(📄)ぽんと(🏮)ちょうの(📠)遊里の雰囲(🦗)気に(🌿)そつくりあ(😵)てはま(🛩)つて(🦁)ゐるのである。あの(👉)、鬢(🐁)のところに(💮)特長(🕡)のある(🦄)京風の髪の結(🐳)ひ方なども近頃はめつたに見ら(🧣)れ(😴)なくなつた(💠)が、あの時分に(🦗)はみなあ(🥈)の(⛎)髪だつ(⏸)た。そして口(💶)紅もあ(😙)の玉虫(🧞)色に光る、光線(🌿)の加減では(🐘)青く真(🌴)つ(🌑)黒にさへ見える、東京で云ふ「くれな(🔉)ゐの紅」と云ふ奴(🧐)だつた。私は今にして思ふのであるが、厚化粧(🕓)をしてその唇を青貝色(😚)に光らしてゐたあの時分(🌅)の(🍭)京の(💻)女は、何と冷めたく美しかつ(🌀)た(❤)こ(🚈)と(🧖)であ(🥢)らうぞ。今日でもそ(🙎)れらの美女の面(🥐)ざし(🛡)は一種幽(😸)鬼の(🧜)やうな凄さ(💿)と夢の中の(🌟)幻のや(⛵)う(🔡)な仄かさを以(〽)て(👄)朦朧と私の眼前に(🎸)浮かぶ。私(🐛)は(🔻)実際には見た(👺)覚えがないが、昔のうら(📯)若い女(🦀)房が(⏱)鉄(🗄)漿か(🚙)ねを染めた口元にあの玉虫(🍮)色の紅(🈹)を(🕋)つけ(⛱)てゐたとし(🍉)た(📹)ら、その(🌳)青白い(🚋)、血(🍬)の(✨)気(🌘)や(🐓)赤味の微塵もな(🔷)い(🅿)顔の妖(🚧)なまめ(🏏)かしさは、どん(🖊)な(🌋)であ(🤗)つたらう(😕)かと(🛴)思(🍓)ふ。兎に角まだあの時分までは、長い伝統を持つ(🌝)封(🔉)建(🔥)時代の(🔈)京女郎の(☔)美が、あの女(🏥)たち(😳)の表情のない顔に霜(🚌)のやうに寒く(🚉)白々と凝結してゐた(🍬)。蓋しあの(👋)時分(🏛)の(🐴)女はさ(💆)う(🐷)云ふ(😠)俤おもかげ(🚆)を伝へてゐる最後のもの(🧟)ではなかつたであらうか。
A鵙屋(💠)もずやの家(🚯)でも父(🚡)の安左(⏫)衛門(🌭)が生存中は(👛)月々春琴の云(🍝)うがま(🏙)まに仕送ったけれ(🎠)ど(✨)も父親(🖼)が死ん(🔦)で兄が家督かとくを継いで(🥦)からはそうそ(😮)う(😥)云うなりにもならなか(🚁)った。今日でこ(📿)そ有閑ゆうかん婦人の(🌶)贅(🎋)沢はさま(😦)で珍しく(🐺)ないような(🏍)もの(🔻)の昔は男子(🔣)でもそうは行かぬ裕福ゆうふくな家でも堅(🕤)儀(⌛)かた(⤴)ぎ(🤓)な旧家ほど衣食住の奢おご(⛪)り(🚒)を(⏰)慎つつしみ(🏨)僭(⚫)上せんしょうの誹そしりを受けな(🔳)いようにし成り(🕐)上り(♿)者に伍ご(🐱)す(🧛)るのを嫌きらった春琴に奢(💶)侈しゃし(🏉)を許したのは外ほかに(⛳)楽しみの(🕞)ない不具の身を憐れんだ親(🗽)の情であ(🐒)ったのだが、兄の代になるととかくの批難(🌯)ひな(🤰)んが出(👂)て最大限度月に(📁)幾何(💣)い(📝)くばくと額をき(🔫)め(🍙)られそれ以上の請求には(🆎)応じてく(🕑)れないようになった彼女の吝嗇もそういう(🚬)事が(👜)多分に関(🚶)係しているらしい。しか(🌋)しな(♐)おかつ生活を支えて余りある(💳)金(📔)額であったから琴曲の(😊)教授など(🌪)はどうで(🥣)もよかったに違(🕚)いな(🌏)く(🧑)弟子(🚀)に(♍)対して(🍦)鼻息の荒かっ(😞)た(🛌)のも(🚻)当然である。事実春琴の門を叩たたく者は幾人(♐)と(🥋)数える(🕡)ほどで寂(👭)々寥(🏧)々じゃくじゃくりょうりょうたるも(📙)のであ(🚐)った(🐏)さればこ(👣)そ小鳥(🆑)道(🤡)楽など(🛩)に耽ふけってい(👱)る暇ひま(⏬)があった(🤪)のであるただし春(🛐)琴が生田(🕠)流(🕓)の(🔩)琴(🌙)においても(🔅)三(🐠)絃に(🌾)おいても当時大阪第一流の名手で(🌦)あ(🌈)ったこ(🕹)と(🦃)は決し(😊)て(😻)彼女(⭐)の(🔌)自負のみに(🎖)あらず公平な(😭)者(🧒)は皆みな(💍)認めてい(✝)た春(🥜)琴の傲慢ごうまんを憎む者と(🕕)いえど(🌟)も心中(🏙)私ひそかに(🐅)その技(🎰)を妬そねみあるいは恐れていたので(💢)あ(📶)る作者(🈺)の知っている老芸(📼)人(📓)に青年の(🔶)頃ころ彼女の三絃をしばしば(🍸)聴い(🌅)たとい(🏘)う者が(🛺)あるもっともこ(🥫)の人(🤶)は浄るりの三(🚪)味(🎹)線(🏄)弾(🥍)き(✈)で流儀は(🥝)自ら違うけ(🥜)れども近年地(🕌)唄の(🏁)三味(⏰)線で春琴のごとき微妙びみょうの音を弄ろうするも(🏽)のを他に聴いたこ(🕗)とがないと(😼)云う(👎)また(👙)団平が(💐)若(🛵)い頃に(😊)かつ(🦄)て春琴の(👽)演奏(🤔)を聞き、あ(⛳)わ(🥤)れこの(⛎)人男子と生れて太棹(🐾)ふとざおを弾きた(🎱)ら(🎦)ん(👔)には天晴(💭)あっぱれの(📃)名人たらんもの(🐹)をと嘆たんじたという団(🏰)平の意太棹(✝)は(🎩)三絃芸術(♟)の極致にしてしか(🤔)も(🤰)男子にあら(🌻)ざれば(⚪)ついに奥義おうぎを究むる能(💷)あた(📌)わ(🏉)ずたま(👺)たま(👉)春琴の天(🔅)稟てん(💕)ぴん(🙏)をもっ(📘)て女子に生れたのを(🐀)惜おしんだ(🚛)ので(⏭)あろうか(👶)、そも(🍉)そもまた春琴の三絃が男性(🆘)的であった(🎸)のに感じたのであ(🎿)ろうか。前掲ぜんけいの老芸人(🛑)の話で(🎚)は(👈)春琴(🈯)の三味線を(😄)蔭で聞いて(🗻)いると音(🧖)締ねじ(💫)めが(🖋)冴さ(🍝)え(🌽)ていて男が弾(📁)いているように思えた音色も単に(🎏)美しいのみではなくて変化に富み時には(🚿)沈(🎈)痛ちんつ(🐰)うな深みのある音を出(✌)したといういかさま女子には珍し(🦋)い妙(🐠)手であ(💄)ったら(🌮)しい。もし春琴が今少し如才じ(📗)ょさいなく(🕔)人に謙へ(📸)りくだる(🍬)こ(😃)とを知っていたな(🆒)ら大いにそ(😞)の名(😡)が顕(🦂)あ(🦄)らわれたであろう(🎖)に富(💙)貴ふ(🚚)う(📙)きに育って生(🥉)計の苦難を解せず(🍱)気随気儘(🐥)きずいきままに振舞ふ(♐)るまったために(💷)世間から敬遠され(🥞)、その才の故(🗜)にか(🐄)えって(😃)四(🦁)方に敵を作り(🐺)空(🚄)む(㊗)なしく(⛺)埋う(🔥)もれ果て(🤯)たのは自業(🐐)自得ではあるけれどもまことに不(🔤)幸と云わねば(🥏)な(🍜)らぬ。されば(😜)春琴の門に入る者はかねてより彼女の実力(🎬)に服しこの人(🤝)を措おいて師(🎓)と頼む者は(🛑)ないと云う(🔌)風に(💛)思い(🍪)詰(🎮)め、修業のためには(🍗)甘あまんじて苛辣からつな鞭(😴)撻べんた(🧠)つを(⤵)受けよ(🦋)う怒罵(🙀)どば(📞)も打(🧔)擲ちょうちゃく(😆)も辞する(🔱)所にあら(💯)ずという覚(🏋)悟(🛥)かくごの上(😳)で(🐤)来(🏔)たのであったがそれでも(🔢)長く堪たえ忍し(🖱)のんだ者は(🍌)少く大抵は辛抱しんぼう出(👤)来ず(🔥)にしま(🤞)った(🦊)素人(🍸)しろうとなどはひと(🙏)月と続かな(♓)かった。按あんずるに春琴の稽古振りが鞭撻の域いきを通り越こして往々意地(🐻)の悪い(👈)折檻せっ(😄)かんに(👯)発展し嗜虐しぎゃく的色彩し(🚈)きさいをまで帯びるに至(🕢)っ(🤢)たのは(📁)幾分か名(🤷)人意識も手伝(❗)っていたのであろう(❕)すな(💅)わち(📖)そ(🦐)れを世間も許(🚿)し門弟(✖)も覚悟していた(🔼)のでそう(🍥)すれば(💳)するほど(💏)名人になっ(🌝)たような気がし、だんだん図に乗っ(🤬)てついに自分を(✔)制しきれなくなったのである
A「あ(📷)あそうです(🖖)か」
A「そ(🦊)うだ。己(😥)はぐずぐずし(🛸)ている場合じゃ(💗)な(🚭)いんだ」

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