日本《男 の 娘 エロ》2行目ライン
男 の 娘 エロあらすじ
「３むずかし(💖)いのは温顔(yá )を以(yǐ )て父母に仕えるこ(😗)と(👂)だ(🚷)。現(💍)に代(dài )っ(🌱)て仕(💭)事に骨(🛣)を折ったり、御(yù )馳走がある(♍)と(🈷)それを親(qīn )にすすめたりするだけでは、孝(🦉)(xiào )行だとは云(yún )えな(🦓)い(📄)。」
季(👐)孫(🎄)きそん、叔孫しゅ(💏)く(🛄)そん、孟孫もうそんの三(🌱)氏は、ともに桓公の(🔛)血すじをう(🧣)けた魯の(👷)御(🤦)三家(💰)(jiā )で、(🐠)世にこれを三(sān )桓かんと(🎯)称(🐧)した。三(sān )桓は、代々大夫(🦕)の職を襲(xí )つぎ、孔子(🥤)の時代に(🦎)は、相むすんで(😍)政(💩)(zhèng )治をわた(🔚)く(🦇)しし、私財(🐘)を積(jī )み、君主(zhǔ )を無(wú )視し(🖇)、ある(🥩)いは(👰)これを追(zhuī )放(fàng )する(🐘)ほ(🏿)ど(👏)、専横のかぎりをつくして、国(🧒)民(mín )怨嗟の的(de )になってい(🦄)た。
（あの眼にぶッつかると、俺(🎲)は(🗨)喉も手(🐎)(shǒu )も(🗓)急に硬ばって(👋)来るような気(qì(🥜) )がするんだ。今日もたしかにそうだ(🗓)った。俺の手が狂(kuáng )い出したのは、奏楽の最中に孔子(zǐ )の眼(🔷)(yǎn )にぶッ(🔒)つかってからの(🤦)ことだ。）
（そうだ、あの(🔶)眼だ(🍉)！）
「口(kǒu )の達者なものは、とかくつまらん(👛)ことを(🌺)いい出(chū )す(👷)ものじ(✔)ゃ。出ま(📬)か(🐯)せに(🆒)いろんなことを云(yún )っ(🦅)てい(🐲)るうちには、結(⛺)構世の中(zhō(👘)ng )の(📗)憎まれ者にはなる(👟)だ(🚀)ろ(🛏)う。仲弓が(🥘)仁者であるかどうか(🛣)は私(sī(🏀) )は知(zhī )ら(♍)ない。し(🥚)かし(🤙)彼(bǐ(🐎) )は(👕)口だけは慎(shèn )ん(🎀)でい(😒)る(💔)よ(🛹)うに見受ける(🍐)。いや、口(❣)が達者でなくて彼も仕合(🐋)(hé )せじゃ。誠(🛏)実(🖤)な人間には、口(kǒu )などどうで(🔨)もい(⛰)いことじ(🐯)ゃ(🔚)でのう。」
「それは、も(🐒)う度々のこ(📐)とで、(🏢)私として(😪)も考えずには居れません。」
「やはり仲弓には人君の(💀)風がある(🍞)。」
「(🚷)比(🏀)類のな(😌)い徳(🔋)を身に体(🐺)していなが(🗄)ら(🛣)、(🌘)国の乱れるのを傍(👤)観している(💯)のは、果して仁(💀)の道に(🆚)叶(yè )い(🐒)ま(😽)しょ(⏯)うか。」
「先(〽)達て珍しく孟孫がたずね(🔂)て来て、孝(xià(🔦)o )道(dào )のこと(🍴)を訊いていたよ。」
「も(🌪)しそう(😃)だとすれば、それが君の邪(🈲)心と(🌽)いう(🐑)もの(📰)じゃ。君の心の中では、こ(🔛)の孔丘と(✊)い(🛵)う人(rén )間が、い(🍴)つも対立的(🀄)なもの(📬)になっ(🥍)ている。君(jun1 )は、はっきり意(👻)識(🌩)していな(🏮)い(👄)かも知(🤗)れないが(🔟)、君(jun1 )の奏楽に(🌲)とって、わしの(💬)存(🎩)在は一(🌖)つ(🐙)の大き(🦖)な障碍なのじゃ。君(jun1 )の心(xīn )はそのために分裂する。従(🌰)って、君は(🧕)完(wán )全に君の音楽に浸(jì(👟)n )り(🚕)きること(🚰)が出(chū )来ない。そこに君の(🏳)失(⭐)敗(🍥)(bài )の(⚡)原(yuán )因があ(🐢)る。そ(👐)うは思わないか(♓)の？(🤪)」(💳)
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