日本《えろ 壇 蜜》2行目ライン
えろ 壇 蜜あらすじ
彼は、(👃)次郎を見ると、このごろ(🍿)涙(🥣)もろくさえ(🌠)なっていたのである。 余所から見たならば、若い(🛴)うちによくあるい(🔭)たずらの勝手な泣面と見苦しくもあったであ(💣)ろうけれど、二(èr )人の身に取っては、(🖊)真(🗝)にあわれに悲しき別れであった。互(hù )に(🚳)手を取って後来を語(yǔ )(🙏)ることも出来ず、小(xiǎo )雨のし(👵)ょぼし(👃)ょぼ降(🔲)る(🦒)渡(🏼)場に、(🏠)泣きの涙も人目を憚(dàn )はばかり、(🍚)一(yī )言の詞ことばもかわし得(dé )ないで永久の(👮)別れをしてしまったの(⛹)で(🍝)あ(🛫)る。無(〽)情(🌰)の舟は流(🥫)を下って早く(⏱)、十(shí )分間(🤢)と経たぬ(🛰)内に、五町と(👢)下ら(💵)ぬ内に、お互(hù )(🌔)の(🖨)姿は雨の曇り(⚓)に隔てられてし(🌩)まった(📕)。物も言い得ないで、しょん(🗞)ぼりと悄しおれていた(🍾)不憫(😓)ふ(🔗)びんな民(🐚)さんの俤おもかげ、(👱)ど(👓)うして(🦋)忘れることが出(chū )(🦔)来よう。民さんを思(🗒)う(🎚)ために神の怒りに触れて即座に打殺さ(😑)るる様(yàng )な(🎽)ことがあるとても僕には(❕)民さ(💾)んを思わずに居られない。年をとっての後の考(💸)えから言えば、あア(🖤)も(🛁)し(🛌)たらこうもした(🚏)らと思わ(🙅)ぬこともな(😰)かったけれ(👞)ど、当時の若(😥)い同志どうしの思慮(lǜ )には何らの工夫(fū )(🕥)も無かったのである(📶)。八(bā )百屋お七(🚀)は家(jiā )を焼いたらば、再度(dù )ふたたび思(sī )う(💑)人に逢(féng )われることと(👨)工夫をしたので(🌜)あるが、吾々二人(rén )は(🎀)妻(📀)戸(hù )(🛎)一枚を忍(😎)んで開(📪)けるほど(🌇)の智(zhì )慧(huì )ちえも(🗼)出な(💙)か(🍣)った(🙌)。それほどに無(wú )邪(🗺)気な可憐な恋(🐛)でありながら、な(🎶)お親に怖(bù )おじ兄弟に憚り、他人の前に(🥨)て涙(lèi )も拭き得なかったの(🗾)は如何に(😙)気(🐢)の弱い同志であったろう。
その時(🛁)、(🌗)お雪が階下(🤭)したから上って(💀)来て声を掛けた。
「(😨)本当のことを云えば、そんな先きの成算なんて、どうで(🚎)もいいんだ。――死ぬか、生きるか、だからな(📓)」(🔭)
その時(🐮)、半蔵(😐)は(🌯)もとの座にかえって、寿平次の(🕶)前にすわり直(⏳)した。
人々にとって(🐫)最も忘(wàng )れがたく感じられる(🥙)顔は、愛人と敵（もしあれば(🦆)）の(🍫)それであろう(🎚)。愛人(rén )の場合は、むろん(🖼)それでい(🗡)い。しかし、敵(🏈)の顔がいつも念頭をはなれないというこ(🔼)とは決(jué )し(🎟)て幸(🌥)福な(🧗)こ(✌)とではない(🎣)。もし愛人の顔と共に恩人の顔が、そし(🧚)て敵の顔の代りに(⛸)悩め(🐮)る人(rén )たちの顔(yá )が、たえず念頭に浮ぶとすれば、その(💶)人は(🕰)こ(👊)の上もなく幸福で、(🎤)しかも高(🌇)貴な(🃏)人間であるといえるであろう(📦)。
(😓)馬田(🌌)は、機を見(jiàn )るにはわりあい敏(🎨)感な(🚧)たちだった。そ(🏌)れに、(🗿)どうせ遠くないうちに何(🚹)もかもわ(🤥)かるのだと(🙈)思うと、今(🚭)しいて(🚞)次郎をけなす必要もないと(👰)思った。
「まあ(❤)、御免(💳)蒙こう(🐊)むって」と復また嫂が草(cǎo )臥(wò )くたぶれたらしく(👽)言(yán )った(🙍)。「節ちゃん、お前(qián )も御免蒙って(📲)足(zú )でもお出し(🗃)」
その(💤)途端に、(💥)源吉の身(🅰)體がひよいと浮き上(shàng )つた。「えツ(➗)！」氣(🎂)合だつた。――源吉(🎞)は床(chuáng )に投(🍵)げ出さ(👦)れ(🌽)たとき「うむ」と云つた。と見る／＼肺(⚓)が急激に縮まつてゆく(💦)、苦しさを感じた。そして、自分の體が床(chuáng )から下(😮)へ(📻)そのまゝ、グツ、グツと(🎬)沈(🧀)んでゆ(📊)く(🐨)やうに感じ(🥂)て……が、それから(🕗)分(fèn )らなくなつ(🐉)てしまつた。
「強え(🏼)方強えべよ。」
「(👛)お師匠(jiàng )さま(🐆)、わた(😮)しでございます。勝(shèng )重でございます。」
「それじゃあ、ノロちゃんをつ(🍺)れていこうか。」
半蔵は(🤷)日(🌘)ごろの無沙汰ぶさたのわびから始め(🍆)て、多(🐦)事な街道と村(🛁)方の世話に今(jīn )日(rì )まであくせくとした月(yuè )日を送(🍜)って来たことを正香に語っ(🚜)た。木(mù )曾福島の廃関(wān )(🍓)に。本(🐨)陣、脇(xiàn )わき本陣(zhèn )、(💪)問屋、庄屋(🚰)、組頭の廃止に。一(yī )切の(🔶)宿場の(📞)改(gǎi )変に。引(🥜)き(❗)つづく(😸)木曾谷の山(🤤)林事件(jiàn )に。彼(bǐ )は一日も忘れることのない師(shī )(🐽)鉄胤かねたねの(🐝)も(🚣)とにすら(🍞)久しいこ(🥕)と(📮)便たよりもしないくらいであっ(👌)た(🆚)と語った。彼はまた、(🎦)師の(📺)あとを追って東京(🙋)に(🎍)出た中津(jīn )川の友人香蔵の(💗)こ(😫)と(🔵)を正香(🦅)の前に言い出し、師(🏡)が参与(yǔ )と(🏁)神祇官(💟)じんぎかん判事とを(✝)兼(jiān )ねて後には内国局(📂)判事(shì )と侍講との重い位置(💓)にあっ(🏤)たころは、（ちなみに、(🏬)鉄胤は大(dà )(🌅)学大博士(🎫)で(🐦)でも(🤧)あっ(✊)た(🕢)）、(🐵)あの友人も神(🏋)祇(qí )権少史ごん(🎂)し(🐔)ょう(🛸)しに(😬)まで進んだが、今(jīn )は客(kè )舎に病(❗)むと聞くと(🌛)語(yǔ )った。彼(bǐ )らは互いに(🔌)執る道こ(💬)そ異(🌏)な(😀)れ、同(tóng )(⚾)じ御一(yī )新(🥪)の成就を期待して来たとも(💼)語った。香蔵(zāng )からは、いつぞやも(🔼)便りが(🕴)あって、「同門の(🥞)人たちは皆祭葬の事に(⤵)まで復古(🌽)を(💵)実行しているのに(🕐)、君(jun1 )の家(🏮)ではまだ(👥)神葬祭にも(🚌)しないのか」と言ってよこしたが、木曾(céng )山のために当時奔走(🦏)最中(🥫)の彼が暗い行燈あんどん(👪)のかげにその手(shǒu )(🕡)紙を読ん(🦇)だ時(shí )は、(➰)思(sī )わず涙を(🙆)そそった。そんな(🏀)話(huà )も出た(❔)。
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