日本《熊本 クリテラ》2行目ライン
熊本 クリテラあらすじ
飯島は、そ(🦐)う言う(👱)と、いかにもあ(🏥)わてたように、あたふたと廊下(xià )に足音をた(🥚)てて去った(🕳)。
やがて、最(🚘)後のひび(🎌)き(📳)が(🗝)、澄すみわたった(🍆)空に消え入(🔧)るのを待っ(🤺)て、和尚(🏌)(shà(🚫)ng )は侍僧じそ(🕸)うを呼んでたずねた。
（飯島(dǎ(🥀)o )のような人間はとうてい救(jiù(🌊) )えない。それにくら(🍮)べ(🐒)ると、田川(😯)(chuān )大作のほう(✋)はまだ見(jiàn )込みこみが(🗄)ある。）
就寝しゅうしんは九時(shí(🛄) )半(💖)、消燈(⬆)(dēng )しょ(🍿)う(🕸)とう(🤬)十(🙅)時ときまったが、(🐅)懇談会を(🍚)終(zhōng )わったと(🌛)きには、(🖐)す(♑)でに九時半(bà(🈴)n )をす(🔈)ぎ(📊)ていた。
「郡の団(tuá(❄)n )長なんかや(🍴)って(🧀)ると(🐀)、あんなふうに(📎)な(😌)るも(🚎)んかね(💨)。」(🦃)
静かな空(kōng )気の中(👃)を、えぐ(🧣)る(🧟)ような(🔯)沈黙の数秒(miǎo )が(🦑)流れたあと、朝(👖)倉(cā(😸)ng )先生(📘)の言(yán )葉(⛅)が沈痛ち(🧒)ん(🍕)つうに(🚱)つづけられた。
静坐のあと(🥫)は遥拝ようはいだった。――これは皇(😀)大神宮こうた(😃)いじんぐうと皇(🦇)居こう(📋)きょに対する(🍩)儀(🚋)礼(⏬)(lǐ )ぎれいで、そ(🍉)の(📼)当(🍰)時は(🦍)、極左きょくさ分子や(🛹)一部のキ(🎦)リスト教(🚇)徒(😁)以外の全(🌖)国民によって当然な国民(💌)儀(🅰)礼と認められ、集団行事においてそれを欠く(🚭)ことは(👼)、国民(mí(👒)n )常(⛄)識(shí(🥊) )に反するものとさ(🌍)え考(🗄)え(🌮)られていたので(🎾)ある。
とあいさつして、大(dà(🛣) )河に近(🍞)づ(🥂)い(🈁)た。
(♋)かれは、掃(sǎo )除そ(📗)うじをし(💜)なが(🛂)ら、根(gēn )気よく鳴りつづ(🀄)けてい(🍑)る板(bǎn )木の(📻)音に、(🍌)ふ(🌴)と(🔝)好奇心(xīn )こうきしんをそそら(🥝)れた。そ(😉)れは、鳴りはじめた時(🍎)刻(kè )がきわめて正確(🚠)だった(🌕)か(😶)らばか(🕟)りでな(⤵)く、その音(yīn )の調(👻)子(zǐ(🎙) )に何(🍲)かしら落ちつきがあり、しかも(🛸)、(🏹)いつまでたってもそれが乱れなかったからで(😌)あった。
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