こゝ(🧛)に働いてゐる人達は、百姓(xìng )のや(🦍)うに、貧(pín )乏はしてゐても、何處(chù )かがつしり(🤓)し(🌤)たところが(✂)なくて、青白くて、(🎌)病(bìng )身(shēn )らしく(💣)て、いつで(🥂)もセキ(🎳)をしてゐる。俺(ǎn )は、その(📉)ことを考へて(♓)、暗い氣(🌸)持にな(🌕)つてゐ(🌩)る。石狩川の大平原にゐた方が、と、き(⛩)まりきつた(🍍)愚(🌴)(yú )痴が、此(cǐ(🐨) )頃出(chū )かゝ(💂)つて(🔍)ゐる。本當のと(👌)ころ(👘)、其(🦕)處の生(😻)活も亦い(🐌)ゝも(🤒)のではないが。
母親はため息(xī )をして(🎣)、ブ(🍐)ツ/(🔕)\何(hé )か口(kǒu )の中で(🚪)云(🏈)つた。そして、(🙁)腰を(🍥)のばして、表(biǎ(📓)o )の方(🤶)を見た。「氣(qì )ばつ(📂)けて(🤣)行(háng )くんだで。」(📌)源吉(📔)の後からさう云つた。
「何んだ(🐁)ベラ(😠)棒奴(🐆)(nú )! ウン、野郎(lá(🚼)ng )!」さつきの(📟)、醉(⛳)拂つた百姓(🐛)が又身體(🔭)をヨロ(➿)めかして、壇に上つてきた(💖)。「何(🐕)云つてるんだ(💮)い。老ボレ。そ(🙄)つた(🚢)らご(🚚)どで(🔃)俺だちの貧乏どうして(🍅)くれるん(😬)だ(🐱)い。」
「なんで(🤙)も(📐)よ、お芳(fāng )居だら、口か(📯)ゝるし(❎)、(🈚)働く(📕)だけの畑(🎍)も無(⛳)えべ(🏇)よ、(🕐)ん(🐉)で、ホ(🔜)ラ、そつたらごとから(😸)、お(🤜)芳に(🍌)や、家(📗)う(⚓)ちつらかつた(💘)べ(🚺)――。」
源吉(jí(🚥) )は、母親の顏を見(👑)た。「うん?」(🕖)
「(📚)ぢや(🤘)、や(🔳)るよ!」
かういふ風(📢)(fē(⛑)ng )に決つ(👻)た(🧤)ことを、實際にやつてゆくための(🔶)人(🚆)間(jiān )と(🌐)か、細則(📚)、(🉑)具體的な方法、さういふこ(🙋)とは(🍗)、三(🚌)、四(🥓)人の重立つた(😓)人(📥)(その中には(✔)校長(zhǎng )先生も入(rù )つた。)で決め(💢)て、すぐ皆(⚪)に通知することに(🌑)した(🕹)。そ(🎦)れ(👿)でその日の集合(🕵)が終(zhōng )つた。
それか(😎)ら後、源吉(jí )は一言も云は(👮)な(🌐)かつた(⚾)。始終、腕をくんだ(🏌)まゝでゐた。
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