別に、半蔵には、浪士(💗)の一行(😞)に加わ(🌒)って来るもので、心にかかる一(yī )人の(🍤)旧友も(🤝)あった(👉)。平(🍿)田同門の亀山嘉治かめ(➗)やまよしはる(🚂)が八(🕦)月十(😶)四日那珂港なかみなとで小(🖤)荷(hé )駄(duò(🕗) )掛こにだがかりとなって以来、十(shí )一月(yuè )の下(🤝)旬まで(🏦)ずっと浪(làng )士らの軍中にあった(😭)こと(🥫)を半(🐊)蔵が知ったの(🍹)は、(📯)つい最近のこ(💙)とである。いよい(📸)よ(🏖)浪(🗿)士らの行路(lù )が変(🤮)更(gèng )され、参(📹)州街道から東海道に向かうと見(👤)せて、そ(🤗)の(🚁)実(🍌)は清内路よ(🙄)り(➿)馬(🧚)籠、中津川(🤨)(chuān )に出ると(🥚)決(jué(🤛) )した時、二(👿)十(🚈)六(🔝)日(🏌)馬(🍦)(mǎ )籠(lóng )泊まり(🚫)の触(📣)(chù(😘) )れ書(🖐)と共にあ(👓)の旧(🕹)友が陣(🛁)中からよこ(🏇)した一通の手紙(⬛)でその事が判然はっきりした。それには水戸派尊攘の義挙を聞(wén )いて、(🔌)そ(🚟)の(🛃)軍に身(shēn )を(🆘)投じ(➕)たの(📠)であるが、寸功(🛷)なくして(💭)今日にい(🍍)たっ(💶)たとあり(💔)、いった(⛹)ん(🤯)武田(📑)藤田ら(🔛)と(🏙)約した上(✒)(shàng )は(🍼)死生(🎨)(shēng )を共にする覚(🅱)悟(📞)であると(♐)いうことも認(rèn )したためてある。今回下伊那の(🤼)飯島(dǎo )というところまで(👫)来(👹)(lái )て(🕛)、はからず同門の先輩暮田正香に面(miàn )会することができたと(📹)ある。馬籠泊まりの節はよ(🍊)ろしく頼(lài )む、そ(🔌)の節は何(🏏)年(nián )ぶり(🔦)か(🌶)で(🏰)旧(❔)(jiù )む(😽)かしを語りたい(🥧)ともあ(🏜)る(🌟)。
と言(💠)って相生(🕗)(shēng )町(🤡)(dīng )あい(🏈)おいち(🏭)ょうの家の亭主ていし(🐌)ゅが深(🎢)川の米問屋へ出かける前に(🧕)、よく(🛅)半蔵を見に来る(🔃)。四か月(🌒)も二階に置(zhì )いてもらううちに、半(bàn )蔵(🍪)はこの人を多吉さんと(📤)呼(hū )び(🥖)、かみさんをお(⛅)隅すみさんと呼び、清元きよもと(⬛)のけいこ(🌦)に通(⏰)か(👋)よ(🌵)っている小(🥃)娘(🐞)のこ(🔃)とをお三輪みわさんと呼ぶほどの親(🤚)しみを(📺)持(👙)(chí )つようになった。
しかし、(🍳)景蔵の(👶)手(🏭)紙(zhǐ(🌏) )は(🧠)それだけにとど(🤮)まら(💬)ない。そ(🙍)の中には、真木和(hé )泉まきいず(👖)み(🎯)の死(sǐ )も報じてあ(🆔)る(👆)。弘(⬅)化こうか(💠)安政(🕦)のころか(🍿)ら(🗞)早くも尊王攘夷の運動を起(👢)こし(💸)て一代の風雲(🍪)児(📌)と謳(😶)う(♊)たわれた(➗)彼(bǐ )、あ(💍)るいは堂上の公卿(🐚)に建策しある(💪)いは長(zhǎng )州人士を(👏)説き今度(🌍)の京都出兵も(🚹)多(🎶)くその人の(🦏)計画(📳)に出たと言(yán )わる(👻)る彼(🌟)、この(🏃)尊攘の(🌤)鼓吹(chuī )者こす(⛷)いしゃは自ら引き(🤭)起(qǐ )こした(🎞)戦闘の悲壮な空気(🎑)の(🎹)中(💳)に倒れて行(háng )った。彼(🎿)は(🐖)最後(🦉)の二(🚿)十一(yī(🔚) )日まで踏み(🎓)とど(🕒)まろうとした(👹)が、その時(🍅)は山崎に退(✈)い(🌊)た(😧)長(⏹)州(🍩)兵も(⬅)散(🧘)乱し、久坂くさか、寺(sì )島(💃)、入江らの有力な同僚も皆戦死した(🔃)あとで、天王(🙅)山に(🏒)走って、そ(🛌)こで自刃し(🏙)た。
「何、諏(🍵)訪だ(💩)?(💉)」
(😘)別当(dāng )の威おどし文(wén )句だ。
「わた(🎤)くしも国元には両(liǎng )親がござ(🚬)います。御(🐯)(yù )免(🍋)こ(📺)うむりと(💵)うございます。お暇いと(🐏)まをいただき(📟)と(💳)うございます。」
(🎚)も(🍿)はや、(🎗)太鼓(🥝)の(📶)音だ。おのおの抜き(🍣)身(shēn )の鎗やりを手(🌲)にした六(🍒)人の騎馬武(🤬)者と二十(🐼)人ば(🏍)かりの歩(bù )行かち武(🚋)者(zhě )とを先頭に(🥋)して、(🥜)各部隊(👑)が東の方(fāng )角か(👮)ら順に街(💯)道を踏んで来(lá(🤩)i )た。
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