速水 もこみち av 女優あらすじ
三三（一八(🐘)○）
二二(èr )（二二七）(⛓)
「修行(🤪)と(🐪)い(🔯)うもの(🌨)は、たと(🌬)えば山を築く(🔦)よ(🔗)うなものだ。あと一(🎛)簣もっこというところで挫(cuò )折し(🈁)ても、目的の山には(🥎)ならない。そ(😻)してそ(🉐)の罪(👟)(zuì )は自(zì(😼) )分にある(📄)。また、た(😛)とえば(🌌)地なら(🕚)しをするようなものだ。一(🆙)簣もっこでもそこにあけたら、(🎌)それだ(🕳)け(🤾)仕(🈚)事(📵)がはかどっ(🎷)たこと(🌎)になる(🗡)。そ(😄)してそれは自分が進ん(🧀)だ(🤢)のだ。」
○ (🈴)こんな有名(míng )な言葉は、「三軍も帥を奪うべし、匹夫(fū )も志を奪(🐱)うべ(😷)から(💛)ず」(🈸)と(🌿)い(🅿)う文(📞)語体(🤒)の直訳(🌷)があれば充(🐐)(chōng )分(fèn )かも知(🔍)れない。
○(♎) 子貢は孔子が卓越し(🧘)た徳(⛵)と政治能力とを持ちながら、い(🥠)つまでも野(🐊)にあるのを遺(🍦)憾として(🦒)、(📣)かようなこ(👍)とをい(🍤)い出したの(♊)であるが、子貢らしい(🛀)才気(🖖)の(🍺)ほとば(🦖)しつ(😅)た表現(😛)である。それに対する孔(kǒng )子の答えも、(🐛)じようだんま(🔠)じ(✴)りに、ちやん(🧑)とおさえる所(💭)はおさえて(🍢)いる(🕳)のが面(💛)(miàn )白い(🛳)。
○(🌶) 陳＝＝国名(mí(👃)ng )。
ゆす(🚝)らうめ(🆕)の(🖐)木
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A まっ(💅)白いエプロンを掛け(🔐)ている。あ(🛣)れはマダ(🤓)ムだ。水を(🧟)汲み(😾)おわっ(👵)て、(⏯)バケツ(㊗)を右の手に(🛎)持(🤧)って、そうしてよろよろと歩きだす。どの家へはい(😣)るだろう。空(💣)地の東(😞)側には、ふとい(🦖)孟宗竹(🐖)もうそ(🈂)う(🤫)ちくが(👵)二(🖌)三十本(👇)むらがって生(⏳)えている(📬)。見ていたまえ。女は、あの孟(🐑)宗竹のあいだを(🤮)くぐって、(🍛)それから、(🛐)ふっと姿をか(🎮)き(✊)消す。そ(🐕)れ。僕の言ったと(🏝)おりだろう？ 見えなくなった。けれ(😹)ど気(🙃)に(😢)することはない。僕は(🏊)あの女の行くさきを知って(🔋)いる。孟宗竹の(👊)うしろは、なんだかぼんやり(👃)赤いだろ(🧤)う(🍠)。紅梅が二本あ(😨)るのだ。蕾つぼみが(🔱)ふくらみはじめたに(🆗)ちがいない。あ(🌜)のうすあ(🎸)か(🔀)い霞かすみの下(🕐)に、(♍)黒い日本甍(🕛)の屋根(🍺)が見える。あの屋根だ。あの(🦔)屋根のしたに(😪)、いまの女と、(🔶)そ(💜)れから彼女(🥌)の亭主とが寝(🖖)起し(🛑)ている(👈)。なん(🏼)の奇もな(🏮)い屋(🕢)根のし(㊙)たに、知(🀄)らせ(🍽)て置きたい生活が(🤬)ある。ここへ坐ろ(😮)う。
A 私(⛺)はこ(🆎)の(😐)玩具(🌏)という題目の(🗻)小説に(🏁)於いて、姿勢の完璧かん(😯)ぺきを示(🏛)そうか、情(🌯)念の模範を(🐂)示そうか。けれども私は抽象的なものの(🍉)言い(🙇)か(💒)たを(😤)能あたう限り、(🍤)ぎ(✈)りぎりにつつしまなければいけない。なんとも、果しがつかな(📋)い(🎍)からで(✳)ある(🛹)。一こと理窟を言いだした(🤸)ら最後、(🌈)あと(👷)からあとか(🌵)ら、まだ(💯)まだ(🍗)と(📻)前言を追いかけていっ(🈲)て、とうとう千万(🎩)言の(🙆)註釈。そう(🍟)し(📑)て跡に(🚏)のこるものは、頭痛と発熱と(👔)、ああ(🚹)莫(🥄)迦ばか(🔲)なことを言ったと(📲)いう自(🚩)責。つづい(🥠)て糞甕く(💼)そ(〰)がめに落ちて(🏛)溺死し(🐳)たいという発作。
A「なあに、丁子風呂もた(📅)ま(🈂)には変ってい(🗑)ていいで(💴)すよ」(🔱)
A同年(🤙)。十月大。廿(🕶)日、壬辰、午剋、鶴岳上(🤔)宮の宝前に(🎇)羽蟻飛散(🔘)す、(🌥)幾(😈)千万(🛸)なる(🧝)かを知ら(🧐)ず。廿二日、甲午、奉(🎅)行人(🐮)等を、関東御分の国々(🌨)に(🛸)下し遣は(🛩)し(🏚)、其国に於て(😇)、民庶(🅰)の愁(👂)訴を成敗す可きの由(🐼)、(📃)其沙(🤫)汰有り、参訴の煩を止められんが為なり。
A「(💺)とにかく(😼)始まっては(🔯)いるん(🔈)ですな、人形が動い(🔪)ていますから。――(✊)―」(🏜)
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