家 まで 動画あらすじ
源吉(jí )は寒(há(🕓)n )さ(🎪)の(🔝)ため(🥫)にかじかんだ手を口にもつて行つて息を(🏧)ふ(🗡)きかけ(🏞)ながら、馬小(🚥)屋か(🍉)ら、革具をつけた(😈)馬(🐗)をひき出し(🏓)た。馬は(📄)し(🍂)つぽ(⤴)で身(shēn )體を(🦓)輕(qīng )く打ちながら、革(gé )具(🕙)を(🍢)ならして出てきた。が、外(wài )へ出かゝ(📣)ると(😕)、寒いのか、何(hé )囘(huí )も尻込みをし(🎁)た。「ダ、ダ、ダ……」源吉は口輪を引つ張つた。馬は(🎥)長い(🍡)顏(yán )だけを前に延(📑)ばして、身(shēn )體(tǐ(🙍) )を後にひいた(⛸)、そして蹄(tí(🖋) )で(😕)敷板をゴト／(👋)＼い(📊)はせた。「ダ、(🎆)ダ、ダ……」それから舌をまいて(🧞)、「キユツ(🤐)、キユツ(🕘)……」(🎾)とな(💬)らした。
(💥)源吉は、今度(dù )のことでは、自(zì(🧀) )分か(🗒)ら、といふ風(🌿)な(🏌)氣(💕)乘りはなかつた。反(🤒)對(🚿)にこんな煮え切らないことな(♿)ん(🏗)て(🌳)、見てろ(🍸)、と(🐙)思つて(👁)さへゐた。
いつかの晩、(🕟)母があ(☝)まり變(💳)に思(sī )つたので、後をつい(🥦)て行(⬆)つた。すると父(fù )が眞(zhē(🎐)n )暗な畑(😸)の(🖥)中に(🎡)ズ(🍮)ン／＼入(rù )つて行くのを見た。その時には母(mǔ )も(🦈)何(hé )かゾツと(⤵)身震ひ(🔀)を感じた。母は、(🕵)少し(📒)しやがんで、そつち(🔒)の方をすか(🎲)して(🐋)見てゐると、父(fù )は畑の眞中に、立つたきり、じいとしてゐた。十分(🙃)(fèn )も(🔚)、二十分も。それ(🎣)か(💺)らその隣りの(⏭)自分の畑の方へ行(😿)く(👉)と(🕺)、又、や(😬)つぱり立つたまゝしばらくさう(🏫)してゐた。と(🛄)、今度は(🔪)そこ(😶)から一(❕)寸(💚)離れた自分の畑に歩い(🧐)て行(🥂)(háng )つた(🗿)。母には(🍸)ちつと(🖖)も、そのことが分ら(⌚)なかつた。
百(🤬)姓達は、さうやつ(🤧)て集(📡)つ(🙉)て(🔹)決めたが、(🚐)今度(dù )はそ(🎠)のこと(🈳)を、(🔘)地主や差(🏀)配を(🎅)相手にやつ(😌)て行(💖)くと(🧝)いふやうな事にな(🔨)ると、お互(🤵)が何處(🤤)か、調(diào )子がをか(📴)しくな(🧢)つた。知らず知ら(♋)ずの間に、どうにか我慢することにする(🔫)か、そんな事(🔱)に(🎐)逆もどりをしさうな處(chù )が出てきた。さうなつたとしても、百姓(xìng )は然(🏊)し今ま(📙)での長(🐼)い(🕢)間(⤴)(jiā(🛃)n )の貧(🛏)乏の――(🤢)泥(📷)沼(zhǎo )の底の(😳)やうな底(dǐ )に(🦌)なれ(🌡)てゐたので、ちつとも不(bú(🥩) )思議がらずに矢張(🎋)り、その暮しに(👀)堪へて(🦓)行(🔹)(háng )つ(🗒)たかも知(zhī )れ(😍)なかつた(⏱)。――源(📍)吉(jí )は、一層無口に、爐邊に大き(📎)く安坐(📳)あぐらをかきな(⛪)がら(🧓)、「見たか！」と、心(xīn )で嘲笑つた。
「皆に代(dà(🧦)i )つて、(🌈)一(〰)通(tōng )りのことをお話(💈)しします。」さう(⛪)前(🔛)置きをして石山(🎶)は、百(bǎi )姓に(🐏)はめづ(💿)ら(🦌)し(🕞)い(🖋)はつき(👈)り(🌿)し(🍎)た(➰)、分つた(🏧)云(🤰)(yún )ひ振(🕡)りで(🦑)（勿論(lùn )、百姓(🔽)(xìng )など(📄)が殊更に改まつた(🕑)と(🥓)き(🆖)によくある(🎂)、(🍂)變な漢語も(🔎)使つた(🎌)が）――自(zì )分達は、犬(🚣)や豚(🎙)などより、もつと慘め(😥)な生活をして(🎮)ゐること、――(💠)ところが自分達は何時か仕事(🎻)(shì )を(⭐)なまけた事で(🧦)もあつた(🎻)か(🎊)。―(🔩)―では、(🌫)何故か。自分達がいく(🏂)ら働いて(💖)も働(🥥)い(🧓)ても(😦)、とても(🏇)何んの足し(🤸)にもな(👯)ら(📅)ない程(🕍)貧(🌖)窮(qió(🎇)ng )してゐるのは(👔)、實に、地主のためであるといふことを(🥏)分り易く、説明し、今(🏰)度の(🤺)やうな場合地(dì(👒) )主に小(🅾)作(zuò(🎸) )料(liào )を收めること(🧢)は「自(zì )分(😷)達(⛔)の死」を意味(😝)して(🐵)ゐる、ナ(♊)ホ(⛑)我(wǒ )々(🐾)百姓(🍞)は、高利貸の不當(😇)な利息、拓(📝)殖銀行(🚷)の年賦に(🍿)も、苦(🛴)しめられ(💯)、(🀄)それに税(shuì )金がかゝつてく(🌦)る。そ(👞)して(😲)出(📌)來上つたものは、肥(🥔)料や農具にも引(yǐ(😩)n )合はな(🧚)い(🗜)。かうまで、自(🙆)分(🍋)達(⏺)がなつてゐるのに、(🆖)だまつてゐられるか。そこで、我々は、皆んなに(🥃)お集りを(⛺)願ひ、その(🌻)方策をきめるこ(🧕)とにしたいのだ、と結(🏤)んで壇(tán )を下り(📵)た。百姓(xìng )達は、聞き慣(🚻)れない言(yá(🌓)n )葉(🥒)が出る度(👠)に、(✊)石山の方を見(🥞)て、考へこむ風をした。が、苦(kǔ )しい生(⛸)(shē(✒)ng )活の事實(shí(💉) )を(🍲)石(🧞)山(🔽)に(💅)云はれ、百姓は、「(🤕)今更(🛂)のやうに」(🎅)、自分(fèn )達自身(🛹)の(📞)慘(cǎn )めさを、顏(🐩)の眞(👮)ん前にとり(🚐)出されて(🏨)、見せられた氣がしたと思つた。石山(🌔)が壇から(🥍)下りる(😆)と、急(♎)に(🧡)ガヤ／＼し(🚥)出し(🛑)た。今(jī(🤧)n )石(🎯)山(shā(🤯)n )の云つた事につ(🍤)い(🍠)て、あ(🌆)つち(🎰)でも、(🛶)こつち(🍺)でも(💲)話(huà )し合つた。一(🌀)番前に(🎪)ゐた年寄つた百姓が、(😺)「(✊)とんでも(🙎)なえ、おつか(🌭)ねえこと云(📎)ふもんだ。」とブツ／(🍸)＼云つた(😗)のを(🍞)石山は(🧣)おりる(〰)時(🌞)に聞いた。
六
見ると、涯(yá )も(✨)なく廣がつ(⛺)てゐ(🍿)るたゞ(🚜)雪ばか(🔫)りの廣野を(🤭)、何(🌦)臺(👚)もの(🍐)馬(✌)橇(qiāo )がまがりくねつてつ(🆘)いてゐる道を、勢(👾)ひよ(🎷)く走つ(🔜)て行(🅿)く一列が見(jiàn )えた。遠(🆎)く(🙎)から、(🖤)その(🛴)橇(🏬)の調子(🎻)のいゝ鈴(🗄)の音が聞(wé(🛥)n )えてきた(⏱)。時(🍹)々(🐈)、雪(🍲)(xuě(⬆) )煙が、パツ／(💁)＼と上つ(🦋)た。後の方の(🛃)馬橇で(🕴)先頭のが見えな(⛓)く(🕙)なつたかと思ふ(🍽)と、(🍫)道が逆(🤳)(nì )に曲つて(🐌)ゐる處にくると、(🔲)その先(xiān )頭の(📚)方(fāng )が玩具のやうに小(xiǎo )さく見えたり(🎦)した。一列(liè )はその(🌝)度毎(měi )にまるで、のびた(🧢)り、ちゞんだりくねつたり、(😙)す(🔽)る黒(🐿)い糸筋のやうに見えた。それが(🚇)雪(🍟)の平(🤣)(píng )野(🗻)だけに(🛬)、はつきり(🙋)目についた。そ(💎)してリン／＼といふ鈴の音が、遠く(📮)に聞え(🌮)たり、急(jí )に近(🗓)くに聞えたりした。母親(qīn )は、氣(🐻)でも呑ま(⤴)れた(💫)人(🤵)(rén )の(🤺)や(🛩)うに、じつと立(🦖)つ(🅾)て、それを見(jiàn )てゐた。フト、自分に歸ると、(🚥)「なんまんだ／＼／(🌼)＼。」と云(Ⓜ)(yún )つた。
差(🎦)配に(🐺)掛合つ(📇)ても結(🐗)局駄(🌑)目だといふことが(✖)分(fèn )り(🚮)、そこへ(🈹)もつ(🤸)て行つて差配のとつた傲慢(🌘)な態度(🎯)のこ(😈)とから、カツ！ とした元氣(🦓)で、すぐ地主に掛け(🦗)合ふことに、手は(🎂)ずがきめられ(🦂)て(🐋)し(😍)まつた。校長(🌛)先(xiān )生(shēng )の「北(🗂)海(hǎi )道の宗(zōng )五郎」が時機(jī )を得(dé )て、三(🎩)人も(🛷)、(🧕)そ(➕)の大きな役(📚)目を引(🛢)き受けるものが(⬛)百姓の中から(👊)出(♎)た程だ(👽)つた。
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