ま(🕢)づ、そして、根本(🖖)的なことが(💓)決められた。それからそれをどういふ風にしてやるか(⛳)、(🥡)といふことが問題(😓)(tí )にな(😆)つた。それは、二、三日(rì(🥘) )に、(😕)地主の差(♌)配が例(lì )年の(🈴)通り(➰)※(「廴+囘(✳)」、第4水準2-12-11)つてくることになつ(🏃)て(🆑)ゐるので、それに、事(shì )情を説明(😒)し、(🌉)す(😍)ぐ(🥠)地主に(🔯)交渉を始めることになつた。この(🛬)時、その色々(⏯)な交渉(dié )の間小作の(🏤)米(⏺)をどう(🤳)するのか、と云ひ(💙)出(chū )すのが(🙃)あつた。それが又相(⛰)當大(dà )きなこと(🔕)なので、中々意見が(🐧)一(yī )致しなかつた。又(🔷)百姓には、それを最(🤠)後(🥥)迄(👸)の見通しをつけ(🌈)た上で、(🕸)確(què(🥧) )實な――(🔜)手落(👐)ちのない成(chéng )算(suàn )でや(🤒)つて行け(📛)ること(🍩)が出來なかつ(🐓)た。この所(🚘)(suǒ(🍍) )、先生の意見をきいた。校長先生(shēng )は(🐙)、ま(😫)づ、町にゐる商(shāng )賣人に自(🍐)分達(🥊)所(suǒ )有の畑物を全部賣つてしまひ、その背(⏩)水の陣(🌘)で、地(dì )主に當(🌫)(dāng )ることにしたらいゝ、(🐝)といふことを云つた。それ(🎿)には(💒)二つの條件(jiàn )を(🍺)つけた。第一は(🌡)最初(🤢)(chū )の地主へ(🦒)の交渉が不調(🙅)に終つたら(🚵)、第二は地主がそ(💰)の(💭)結(⛲)果、(🚿)作(💨)物を無(wú )理に押へるとい(👡)ふや(✉)う(⌛)な(🏹)樣子が分(🆔)(fè(🔊)n )つたら、とい(🏢)ふのがそれだ(🏵)つた(🎶)。一軒(🥡)々々持つて(🚃)ゐたの(🕍)で(🏼)はすぐ押へられ(📙)るし、又その(🎏)ために(🐗)、(🐿)結束が破れるお(🍨)それもあつた(🥜)。先生はかういふ點を(🍊)防ぐ(🧐)た(🥁)めにもこの方(📦)法(🕘)は重大(🎓)である(📓)と云つた。かう(📅)いふ事(🏫)は百(bǎ(👘)i )姓(xì(🎓)ng )にはかなり思(sī )ひきつた(🕯)こと(📒)だつたけれども、(🙎)それが當り前のことの(💄)やうに思(🚮)はれる程皆せツ(🌼)ぱつまつてゐた。
だが、巡査(chá )とは! 百姓は巡(xún )査にはなれてゐなか(🥜)つた(🦍)。文字通りだじ(🥙)/\になつて、(🛄)何が何(hé )や(🐝)ら分ら(💜)ずにゐるうちに、手もなく巡(xún )査に兩(🥟)側を守られて、十三人(🏗)の百(bǎi )姓は警察に連れられて(⛵)行(háng )つ(✔)た。警察(🈲)には幹部(bù(💲) )の百姓(✒)も連(lián )れて(🎱)來られてゐた。地(🏾)主が(🔳)皆の入つてくるのを見る(⏭)と、椅子に(🌝)坐(🐙)つたまゝ、大聲で笑(xiào )ひ(🐿)出(📜)した(😊)。その(🤒)夜(🗽)まで皆は、ブル/\(👸)震ひながら、駐(zhù )在所の後(😤)の小(xiǎ(😕)o )さい室に押しこめら(📎)れてゐた。巡(🌰)査(⏸)(chá )が三(🚟)(sān )人(rén )もついて(🔳)ゐるので、(Ⓜ)お互が一言(yán )も話(🛵)すことが(🚰)出來(lái )なかつた。表(🥕)からは(📦)、何(hé )頭(🈴)(tóu )もの(😪)馬のいなゝきや足がきが聞(😣)えてくることがあつた。皆は兩(liǎng )腕(🤱)をはすがひに深(shēn )く懷(🔠)につ(🌭)ツ(🚛)こんで、顎を(😹)胸にうづめ、鷺のや(⛄)うに交(jiāo )る/\(🆖)片(pià(🧑)n )足(zú )で立(💀)つて、片(🍶)足(🚯)は(😄)他の(🎒)片足の脛や股(👼)に(😧)くつつ(📙)け(🚕)、寒さのために爪先などが(✂)感覺の(🥘)な(🌊)くなるのを防(💉)いだり(👉)した。
「分(fè(🧢)n )つてるべよ、(🥪)地(💋)(dì )主から畑(tián )ばとつかへすのさ!」―(🧢)―かう(⛩)源吉が云つた(👙)のは(🐈)、理(🏯)窟でなか(🛡)つた。源(yuán )吉はさう背(🚓)後で云はせる父(fù )親の氣持(👍)も感(🚰)じてゐ(🥛)たのだ! 源(✨)吉は歩き(🏡)な(💇)がら、こんな(🛬)事が分らない、そして(🌎)又(yòu )そ(🎡)こ迄行かう(🦔)としない百姓(💏)に、心から腹を立(lì(👓) )て、「勝手にしやが(⬇)れ(🍬)、俺ア俺(ǎn )アだ。」と思(sī )つ(🛁)てゐた。
「地主(zhǔ )の野(🍕)(yě )郎、下手なごと(〰)し(👪)たら、(📄)袋(dài )たゝ(🐨)き(🔈)だ(🍻)。」さ(🚵)う(💻)、(🌶)大聲で源(⏰)吉に(🐒)云つ(📻)た。そ(🐾)して、(✝)さういふ氣勢が、(🥇)云はず語(👵)らず、皆(jiē )の(〽)氣持を横に、太(tài )く強く一本(🍐)に結(🐠)(jié )びつけて(🤚)ゐた。若(ruò )し、彼等の前(📩)に何か邪(🕤)魔(🍃)ものが出たと(🕹)した(🐀)ら(🎄)、(🐕)それ(🏆)が(💢)どん(🗃)な(🛒)も(🎙)のであらうと、(💒)騎兵の一隊が敵陣(📱)の眞只(🦂)中(zhōng )に(🙄)飛び(👪)込(rù )んで、馬の(🥝)蹄で(📠)縱横に蹴ちらすや(⛄)う(☕)に(📃)、一氣(qì(🚡) )にやつつけたか(🖥)も(⛴)知(🈯)れない。――(🤚)それは(🔢)、(😟)誇張な(🍉)くさうだつた(🈯)。
差配(pè(😭)i )は、石(🏭)山がドモリ(🍑)ながら(🗡)、(🥦)眞赤になつ(🏺)て、同じ(🐼)ことを、何度も云ふのを飯を食ひながら(🐣)き(🧀)いて(💓)ゐた。それか(🖇)ら(🏹)、眼(📮)(yǎn )鏡を袂から(😾)出して(🚍)、袖(♟)(xiù )で玉(yù )を(🎭)一(yī(🕊) )々丁(😱)寧(níng )にふきながら、「(🌝)何しに來やがつた。警(🕙)察(🎻)さ突(🥄)き出されたくてか※(🕥)(感(👰)嘆符(🙄)疑問(wè(🐬)n )符、1-8-78)」と(🏵)云つた。
雜木林は、誰(🦔)(shuí )かゞワザと(🐒)にや(🙇)つて(🤟)ゐるやう(🔻)な(👸)かん高(gāo )い悲(bēi )鳴をあげ(😥)て(😒)、(🐿)ゆれ(⛎)てゐた。それが終(📦)ると(🏋)、その(🔆)雪をお伴にしてゐる風が(🎩)、うなりをあげて(📁)、(🛢)平野の中心の(🏂)方(fā(🛠)ng )へ、たゝき(🍐)つ(🤖)けるやうな勢ひ(😟)で、(📋)移(🛶)つてゆくの(🌽)が分つた。が、す(😜)ぐその後から、もつと強いのが追(🤚)ひ(⛴)かけて(🔘)きた(😎)。源(yuán )吉の前をゆく(📿)馬橇の(🔟)横で、吹(chuī )雪が龍(🔓)卷(🦑)の(🖨)やうに大(dà )き(🍒)な物(🏰)凄い渦卷をつくり、それが見てゐる(⛏)うちに(🎫)、大理石のやうな圓(🎃)筒(🙂)形(👚)のまゝ(🍪)、別な方か(🌒)らの強風と一(🏒)(yī )緒(xù )になつて、(💦)馬橇を乘(🤷)り越(yuè )して(👠)行つた。と、その百姓がかぶ(🔩)つてゐ(🦃)たむしろが、いきな(🕌)り剥(🥣)ぎとら(🎇)れて、空(⌚)高くに舞上(🎄)つてしまつ(🛌)た(🧢)。風は(🌝)自由氣(🔹)まゝに、そして益※(二の字点、1-2-22)強(qiá(🍤)ng )くなつて行つた。
(🚋)源吉は返事(shì )も、相槌もうたず(🔥)、に(🕰)ゐた(✔)。母親は、そ(🕋)れ(🚍)から、聲をひ(👼)そめて(🏦)、
(🍁) 九(😓)
「皆をけしかけたつ(🛁)て白状するんだ!」
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