オナニー 鬱

タイプ:亚洲有码 强奸乱伦  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-25 12:02:00

日本《オナニー 鬱》2行目ライン



オナニー 鬱あらすじ

「(🏦)い(📑)や、貴(👅)女で(🚍)なく(✳)て(🕊)は(📰)不可(🧤)いか(🔛)ん(💣)ので(👈)す(👺)。ですから途(🥏)方に暮(💁)(mù )れます(🙉)。そ(🚾)の者は、それ(🚹)にも(🛩)う死にかかっ(💌)た病(bìng )人で、翌日あすも(🐰)待たないという(👊)容体(⛱)な(🌀)んです。

「私(🍤)わ(🏞)たくし(💝)は不(bú )思議な縁(🕛)で(🧒)、去年(nián )静岡(📦)(gāng )へ(💡)参(cān )って(🦖)……しかもその翌日でした。島(🍲)山さん(🍲)の(🏐)と、(🛡)浅間を通っ(👩)た(🤷)時、茶店(dià(🤟)n )へ休んで、(🔧)その貞造に逢(🚒)ったんです。それからこういう秘密な事を(👽)打(👷)明けら(🏈)れるまで、(🖲)懇(kěn )意になって、唯今(jī(🕒)n )の処じゃ、是非貴女のお(👜)耳へ入(🥤)れなくってはなり(📉)ま(🥍)せんほど、(🚙)老(lǎo )人(⛱)(rén )危篤き(👌)とくなのでご(🎭)ざいます(🦆)。

 早(🛀)(zǎo )瀬はちょっと(⛪)言ことばを切って……夫人がそ(🥔)の時、(🚰)わなな(🤼)きつつ持(🖕)つ手(shǒu )を落(luò )して、膝の上(shàng )に(💤)飜然ひらりと一葉、半(bàn )紙に書いた女文(🛁)字。その玉章たまずさの中(zhō(🔻)ng )には、(😀)恐(🌽)ろし(🍃)い毒(🍍)(dú )薬(📠)が塗籠ぬりこんででもあ(🕥)ったよ(☕)う(🔎)に、真蒼まっさおになって、白襟にあわれ口紅の色も薄れて、頤(💚)おとがい深く差入れた(💔)、俤おもかげを屹(yì )きっと(💽)視(shì )て、

 (🥜)人(💗)の悪い奴で御(yù )覧なさい、(🌗)対手あいてが貴(guì(🌏) )女の母様お(🥕)っ(🎈)かさんで、(🔧)その(🤯)お手紙が一(yī(♊) )通(tōng )ありゃ、貞(🚿)造は一(yī )生(shēng )涯朝から刺(🌩)身(👗)で飲(🥛)めるんですぜ。

 とようよう少し落(luò(🐻) )着(🎂)いて、

「(🍙)忌(jì(💱) )々(🎪)し(🏢)い、とそこで(🚨)大(dà(📦) )弓(gōng )の株を売(mà(🔠)i )っ(🥢)て、今度は(🕙)安東村の(🕣)空地を(🐏)安く借り(😉)て、(🍐)馬(mǎ )場を拵こさ(🔒)えて(🔆)、貸馬を行(🤮)や(🎹)ったんで(🤛)すな。

 と片手(shǒu )に燐寸マ(🛬)ッ(🧢)チを(🏑)持(chí(🤪) )ったと(🌸)思うと、(🎋)片(💳)手(shǒu )が衝つと伸(shē(🥉)n )びて猶予ためらわず夫人の膝(🙈)から、古手(shǒu )紙(🙊)(zhǐ )を、ト引取って(♒)、

 と、(👹)じりじりと寄(jì(🤜) )ると、姉(zǐ )夫(🗓)(fū )人、思(✒)わず膝を進めつつ、

 (🕣)と、じりじりと(🗜)寄ると(🗨)、姉(zǐ )夫人、(🍎)思(sī )わ(🕚)ず膝を進(🎡)め(🤕)つつ、

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《オナニー 鬱》よくある質問

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A仔猫の時にはあんなに快活に、(😣)愛く(🆚)るし(🕚)かつた彼女の眼が(🚫)、いつからさ(🐘)う云(💑)ふ(😟)悲しげな色を浮(💄)か(🐐)べるや(🎴)うになつ(🤸)たかと云ふ(🆔)と、そ(🛌)れが(🌯)や(🥋)つぱり(🏊)あの初産の(🛵)時からな(🆗)の(🚖)である。あの、押入の奥のサイダ(👧)の(🏡)函(🤑)か(🔥)ら(🌴)首を(🚶)出し(✌)て術なさゝ(🧠)うに見てゐた時、―――(🚐)あの時から彼女の眼差に哀愁の影が宿り(🕊)始めて、そ(🦇)のゝち(🆗)老衰(Ⓜ)が加は(👚)るほどだん/\濃くなつて来たのである。それで(🥂)庄造は、とき(🌝)/″\リヽーの眼(👕)を視詰めながら、悧巧だと云つても(🙇)小さい獣(🔭)に過ぎないも(🔕)のが(😔)、どうしてこん(🍥)な意味(🎦)ありげ(🔩)な(🏡)眼をして(🧝)ゐるのか、(♉)何かほんたうに悲しいことを(😒)考へて(🐥)ゐる(⏲)のだらうか(😆)と(👂)、思(🚦)ふ折があつた。前に飼つてゐた(🐱)三毛(🥢)だ(🎹)の(😱)クロだのは、もつと馬鹿だ(🌧)つ(👩)たせ(🎽)ゐ(👙)かも知れぬが、こ(😐)んな悲しい眼を(🙀)したこ(📇)と(🎬)は一(🐹)度もな(🔳)い(🏵)。さうかと云(🚿)つて、リヽーは格別陰鬱(🔫)な性質(📜)だと云ふのでもない。幼い頃(💶)は(🈷)至つてお転婆だつた(😹)の(📁)だし、親(🦎)猫(🐱)になつ(🕷)てか(🌱)らだつて、相当に喧(🥕)嘩も強かつ(🙀)た(🏤)し、(🔓)活溌に暴れ(🏉)る方であつた。たゞ庄(📣)造に甘(😕)えかゝ(㊗)つたり、退(🐝)屈(🥥)さうな顔をし(🔅)て日(🏟)向ぼ(⛪)つこなどをしてゐる時に(⚾)、そ(🏅)の眼が(🕙)深い憂(🚘)ひに充ちて、涙さへ浮か(🍄)めて(💕)ゐるか(🎣)のや(🏠)うに、潤ひを帯びて来ることがあつた。尤(🌴)もそれ(🎋)も、その時分にはなまめ(🏁)か(🐗)し(🍣)さの感じの(🚍)方が強かつたのだ(🕯)が、年を取るに従つて(☕)、(🚃)ぱつちりし(📠)てゐた瞳も(⚾)曇り、(🥩)眼の(🙉)ふちには(🔒)眼(🐖)脂めやに(🌇)が溜つて、見る(📯)も(🌆)トゲ/(🧢)\しい、露あら(🌃)はな哀傷(🐯)を示すやうに(🌏)なつ(🕟)たのである。で、これは事(🦗)に依ると、彼女(🔯)の本(🏊)来の眼つきで(😱)はなくて、そ(🚰)の生ひ立ちや(📃)環境の空気(🛰)が感化を与へ(🌇)たのか(🥟)も知れな(🐚)い、人間(👒)だつて苦労(🥧)をすると(🚫)顔(💝)や性質が(🥍)変(🚘)るの(🥂)だから、猫でも(🈯)そのくらゐなこと(🕐)がないと(😻)は云へぬ(💝)、―――と、さう考へる(👝)と、尚更庄造はリヽ(🐀)ーに済ま(🤱)な(🏤)い気がするのである。そ(🆒)れと云ふのは、今迄十年の間と云(🐱)ふもの、成る程随分可愛がつてはや(🎃)つ(🅿)たけれども、いつでも(🔐)たつた二(👁)人ぎ(😚)りの、淋(😩)しい心細い生(💨)活ばかり味は(👢)せて(🐥)来たので(🧤)あつた。何しろ彼(🔎)女(🕰)が連れて来ら(🦂)れたの(✍)は、母親と庄造(🤫)と、(✒)親一(🛌)人子一人の時(📬)代だつたから、(😅)とても神港軒(🍹)のコツク場のやうに賑(🕐)やかでは(🙁)なかつた。そこ(🔄)へ持つて来(💂)て母親が彼女をうるさがる(💄)ので(🆖)、忰と猫とは二階でしんみり暮(🐤)ら(📨)さなければ(🍛)ならなかつた。さう云ふ風にして(🕊)六年(📦)の歳月(🐴)を送(🚔)つた(💠)後に、品子が嫁に来たので(📭)あるが、それは結局、此の新しい侵入者(🚼)から邪魔者扱ひ(📮)されることになつて、一層リ(🚭)ヽーを肩身の(✒)狭い者(🎹)に(💅)し(🎥)て(🍽)しま(🖖)つ(🍽)た。
A一としきり雨は又強くなつ(💿)て、数奇(🧘)を凝らした茶座敷の周囲を十重(🎑)二(❇)十重に(🐥)包ん(🍌)で、池水を叩(🌩)き、青苔を洗(🤯)ひ、さ(⚪)ゝや(🐣)か(💈)な(💹)庭が(🛑)濛々と(🕝)打ち煙る。筧(🧖)をめぐる涓(🦎)滴の音の、腸へ沁み込むやうな心地好(🌽)さを味はひなが(🌏)ら(🛐)、さまで(🗼)熱から(✅)ぬ程の(🎅)燗酒を(🚸)ちびり/\と舌に受け(🔽)る。
A同年。九月大。廿(🧔)二日、(🛥)戊午、将軍家火(😖)取沢(🛹)辺に逍遥せ(📴)しめ給ふ、是草(🦎)花秋興を覧る(🍦)に依り(🥖)てなり、武(🏗)蔵守、修理亮(🚘)、出雲守、三浦左衛門尉、結城(🚇)左(🤑)衛(🏝)門尉、内藤右馬允(🚄)等(👱)供奉(🥡)せしむ、皆(🦎)歌(🏾)道に携はるの輩な(🛫)り。
A「と云(👾)うのは(🛎)、君の意見な(🗯)のか(🧤)?」
A さ(🦂)て、きょうは、何を(🏈)お話(🔫)いた(📔)しましょう(👐)かな。何も別にお話する(🧐)程の珍らし(⏱)い事(🤧)も(🔧)ございませぬが、(🚦)(こんなに気取ら(🍁)ないと、(🚰)いい先生なん(⏬)だが)本当に、(🚉)いつもいつも(🔘)似たような話で、皆様(🏏)も(🤘)(誰も(🌲)いやしない)うんざりした(🍮)で(🏵)ご(🌂)ざいましょうから(🌤)、(🍣)きょうは(🏷)一つ、(🐏)山(🙇)椒魚と(👾)いう珍動物(⌚)に(🙋)就いて(👜)、浅学の一端を御披露(⏮)ひろうしまし(🐞)ょう。先(🚬)日私は、(🔯)素直な書生にさそわれまして(🚒)(いやな事を(🌵)言う)井の頭公(⭕)園の梅見(⏹)としゃれたのであ(🎮)り(📀)ますが、紅(⏯)梅、(🔎)白(🕥)梅、ほつほつと咲きほ(🎆)こ(🧝)ろび(紅梅は(🈚)咲(😻)いていなか(🔣)った)つつまし(🌳)く艶えんを競きそ(🧝)い、(🌜)まことに物静かな(🚎)、(🔋)仙境と(🔯)は(💬)かく(📹)の如きかと、(📻)あなた、(🐲)こ(⛳)なた、夢に夢み(♿)る(🕺)ような思いにてさま(🏢)よい歩(🖲)き、ほ(🏛)とんど(🔪)俗世間に在る(🥚)を忘却いたし(🔄)(親子どんぶ(📽)り、親子どん(🗝)ぶり)ふと眼(⏺)前にあらわれたる(🛋)は、(💡)幽(🔐)玄なる(🌹)太古の(🧡)動物、深山の((🕶)言う(🖨)という字に糸二つか)巒気らんきた(🎰)ゆ(🆘)とう(🛡)尊いお姿、ごそ(🐍)りごそり(🌗)とうごめいていました。いや(🦐)、驚(😰)かなくともよ(⛎)ろしい。これが、その、れいの山椒魚であっ(😢)たというわ(⛓)けなのでありま(🕦)す。私たちは、梅が香に(🕦)酔いしれ(🐲)、ふらふ(♐)ら歩い(🐧)て(♒)、知らず識らずのうちに公園の水族(⬆)館にはいっていた(🤞)のであり(🚯)ま(⬅)す。山椒魚。私はその姿を見て(🍗)直観いたしました。こ(🌎)れ(🛵)だ! こ(🛌)れ(💫)こそ(♉)私の長年さがし求(🛫)めていたとこ(🛬)ろの恋人(🔁)だ。古代そのままのにおい(🗼)。純粋の(⛽)、(🚾)やま(🐟)と。(ちょっ(🏀)と、こじつ(😄)け)これは、全く日本の(🍔)ものだ。私は、(📙)おもむろに(🥄)、かの(💆)同行の書生に向い、(💚)この(💋)山椒魚の有難(⛑)さを説(🥍)いて聞(👭)か(🎶)せ(🕺)ようと思(👼)ったと(🔭)たんに(🥒)、かの書生(🧢)は突如狂(🚇)人(👤)の如く笑い出(🗄)しましたので、(🙂)私は実に不愉快になり、説明を(🚐)中(🤩)止し(🚄)て匆々そうそうに(🎃)帰(🔸)宅い(🥌)たし(🔆)た(🛃)のでございます(🌒)。きょうは皆様(😌)に、(🎏)まずこ(👧)の山椒魚の学理上の説明を少(🏄)しお聞(📄)かせ致しましょう。日(🍙)本の大きい山椒(🥂)魚(🆎)は、(🦕)これは世界中(📩)でたいへん(🏓)名高いもの(🚢)だそ(😝)う(📈)で(⚓)ございまして、私が最(🦊)近、(🐪)石川千代松博士の著書などで研究いたし(🧝)ました(🚋)ところ(🐉)に(🎡)依(🌓)よれば、いまから(🦒)二百年ばか(🤭)り前に独逸ドイツ(🚹)の南の方で(🚏)、こ(🗯)れ(🌽)まで見た事も無い(📄)奇妙な形の化石が(😐)出まし(🧢)て、或るそそっかしい学者が、(📉)こ(🔛)れこそは人間の骨(🎰)だ、(💞)人間(🈲)は昔、こんな醜い姿を(🤾)して這はって歩いていたのだ、恥(📋)を知(🔼)れ、な(🔼)ど(🆔)と言って学界(🔬)の(🙅)紳士たちを(🈹)おど(⏫)かしたので(🏟)、そ(❗)の石は大変(🎨)有(📀)名になりまして、貴婦人はこれを(🚹)憎み、(🐴)醜男は喝采(♒)かっ(🏃)さい(💏)し(🎋)、宗教家は狼狽ろうばいし、(🛣)牛太郎は肯定(🎶)し、捨(🤮)てて置か(😬)れぬ一大社(🥕)会(🍚)問(🤼)題にさえなり(🤧)か(🐡)けて来ましたので、(🐼)当(📰)時の学界の権威たちが打(🚻)ち寄(🎾)り研究の結果、(🎽)安(✝)心(🙀)せよ(🗿)、こ(💟)れ(😢)は人(⏯)間の骨ではない、しかし(🆕)なんだかわか(🕤)らな(📝)い、亜米(🌸)利加アメリカの谷川に棲(🐜)すむ(💽)サンショウウオと(💖)いう小動物に(🥁)形がよく似(🚬)ているが、けれども、亜米利(👘)加にい(🕌)るそのサンショウウオは、こんなに大きくはない、両者の間には、(📝)その大きさに於いて(🛵)馬と兎くらい(🕣)の(🚒)相違がある(👆)。結局、なんだかわから(🥀)ないが、まあ、大サンショウウオとでもいうも(🌪)ので(🛀)あろう、と気のきいた(🍪)ごまかしかたをして、いま(⛰)は(🐿)この大(🚾)サ(🐭)ンシ(🎉)ョ(😀)ウウ(🥍)オなる(📩)ものは死(❓)滅して世(🧓)界中のどこにもいない、居らん! (⛅)と大声(✔)で言って(⚽)衆口を閉じさせ、(📻)ひとまず落ちつく事にい(🛴)たしましたが、(💾)さてその後(🐥)、シーボ(🎷)ルトと(🈸)いう人が日本にまいりまして、或る偶然の機会にれいの(⛴)一件がの(🖋)そりのそり歩い(♉)て(🐸)いるのを見つけて腰を抜かし(🥂)た。何千年も(🤨)前に(📶)、既(🖼)に地球上から影を消したものとばかり思わ(🎨)れていた(♑)古代の怪(✍)物が、(🥠)生きてのそのそ歩いてい(🤛)る、ああ、(🗽)ニ(😺)ッポ(🕚)ンに大サンショウウオ(🕋)生存す、(🕹)と世界中の学界に打電(🖊)いたし(😲)ました。世界中(🏢)の学者(🗑)もこれに(🛂)は、め(⛲)んくらった(🦌)。う(🛴)そだろう、シーボル(⛓)トという奴は、もとから、(🏩)ほら吹(🌰)きであっ(🈳)た、など(🔔)と分別(⏮)臭い顔をして打ち消す学(🤱)者もござ(🥇)いましたが、どうも、そ(📤)のニッポンの大(😛)サ(🔋)ンショウ(🏮)ウオの(💖)骨(🔦)格が、欧(🦎)羅(😼)巴ヨーロッ(💢)パで発見せられ(📴)た化石とそっく(🥜)りだとい(🔺)う事(🛄)が明(🏐)白に(🐗)なってま(💧)い(🏜)りま(😾)したので(🍬)、知ら(😹)ぬ振り(🖇)をしているわけに(🎳)もゆかず、ここに日本の山椒(😕)魚が世界中(🤗)の学者の重要な(🖇)研究課目と相な(🍉)りまして、い(👎)やしくも古代(🛠)の動物に関心を(🕵)持(🙉)つほどの者(🍤)は、ぜひとも一度ニッポン(⏹)の大サンシ(🧥)ョ(♊)ウウオ(🗒)にお目にか(🈸)からなければ話になら(🐘)ぬとまで言われ(💰)る(🏊)ようになって、な(💳)んとも(🧓)実に(🥎)痛快無比、御(📉)同慶のい(🔼)たりに堪えません(⛑)。思っ(👦)て(🌱)も見よ(また気取りはじめた)太(🏦)古(🧝)の動物が太古そのままの(💭)姿で、いまもな(🦎)お悠(⏱)然と(🐽)この日本の(🐈)谷川に(♌)棲息せ(💩)いそくし繁殖し、また静(🎩)かにもの(🔺)を思いつつあ(🎧)る様は、(🔻)これぞまさしく神な(🎤)がら、万古不(😈)易(💈)の豊葦原と(😯)よあしはら瑞穂国みずほのくに、かの高(➰)志こしの八(🤶)岐やまたの遠呂智(🍗)おろち、または稲羽いなばの兎の(😓)皮を(💝)剥はぎし和邇(💡)わに(🍛)なるもの、すべ(👇)てこの(🤞)山椒魚(🚣)では(🚁)な(🥟)かったかと((💠)脱線(🏙)、脱線)(🤟)私は思惟しい(🐆)つかま(🐁)つるのであります(🍵)が、反対の(🚝)意(🗳)見をお持(🌠)ちの(🎶)学者もあるかも知れません。別段、こだわるわけで(🈳)はありま(⏹)せんが(😺)、作(🤾)州の津山から(🧖)九(🐫)里ば(✊)か(🍍)り山奥へはいっ(👍)たところに向湯原村というとこ(🚀)ろがありまして、そこに(🦈)ハンザ(🛒)キ大明神と(⛑)いう(🐇)神様を(🌷)祀(🏐)まつっている社やし(🌁)ろがあるそうです。ハンザ(😅)キというのは山椒魚の方言のようなものであ(⛎)りまして(🔊)、半分に(🚾)引き裂かれてもなお生(💖)きている(🌃)ほ(🙄)ど生活(♏)力(♓)が強いという意味が(🏙)あるのではなか(🤦)ろうかと思います(😼)が、そ(🌥)の(😬)ハン(👴)ザキ大明神としてま(🗄)つられてあ(😢)る山(🧠)椒魚も(🛍)、おそ(🍚)ろ(💁)しく強く荒々し(🍉)い(🕳)ものであ(🛁)ったそうで(🍲)、さかんに人間をとっ(👵)て食(♎)べたという口碑こうひがあ(📒)りまして(🐫)、(🏃)それは(🛣)作陽(🏬)誌と(😣)いう書物にも出て(🍚)いるよ(💞)うでございます。あんまり人間をと(🍒)って食(🏊)べ(🙄)る(🤯)ので、或ある勇士がつ(🏔)いに之これを退治して、あとの(🍄)祟たたり(🛂)の無い(🥓)ように早速、大明神(🖐)とし(🍪)て祀り込(🖕)めてうまい具(✝)合におさ(🕠)めたという事が、(🙇)その作(🍛)陽誌という書物(🕋)に(🛅)詳(😥)しく書かれて(🔆)いるのでございます。いまは、さ(🍠)さやかなお宮です(㊙)が(🤫)、その昔(🎞)は(🛎)非常(⏹)に大(🎎)きい神(😈)社だっ(😸)た(😢)そ(🧕)う(📦)で、(🤢)なんだか、八岐や(✔)また(🅱)の大(🕓)蛇(🦗)お(🛷)ろちの話(🌒)に似ている(🌏)ようなところもあ(🏗)るでは(🌾)ございませんか。決して、こだわる(😓)わけ(😝)ではありませぬが、作陽誌によりますると、その(🕟)ハンザキ(😰)の大きさが三丈(😧)もあったと(🎥)いうの(🙊)ですが、それは学者(♈)たち(🥌)にと(🛅)っては疑わしい事か(⚾)も知れませんが(🚸)、ど(🌰)うも私は人の話(🍵)を疑う奴はまことにき(🔵)らい(⏳)で、三丈と言(🛣)っ(🤓)た(🏽)ら三(🔜)丈(❎)と信じたら(🍊)いいで(❄)はないか。(何も速記者に(🎓)向って怒る必要はな(💥)い(🕥))(🎁)と(🌎)にか(👠)く昔(🤘)は、ほうぼうに山椒(🙈)魚(🥎)がいて、(🐗)そうし(🐨)てなかな(🦒)か(💢)大きいのも居った(🏼)という事を(🥚)私(😍)は信じた(🔬)いのでございます。いったいあの(🔛)動物は、からだ(💀)が扁平へんぺいで、そうして年を経ると共(🏠)に、(⤴)頭が異様に大(🎖)きくなります。そ(🥚)うして口(🕴)が(💤)大きくな(🍼)って、いまの若(🍭)い(🙃)人たちな(🉐)どがグロテスクとか(🏣)何とかいっ(🌁)て敬(🕌)遠(♏)したがる種類の風貌を呈してまいりま(😣)すの(🔠)で、昔(🚣)の人がこれを(🍕)、ただも(㊙)のでない(⤵)として畏怖いふしたろうという事も(📌)想像に難(✝)くないのでありま(🐴)す。実際また、い(🐅)ま(🆒)日本の(💚)谷(💏)川に棲息している二尺(🏮)か二尺五寸(🏩)くら(⏹)いの山椒魚(🛵)でも、くらいつい(😅)たり(😏)何かする(🤾)と(🖋)酷ひどい(🐨)そうです。鋭い歯は(♒)ありませんけれ(📣)ども何せ(🐄)力が強うございますから、人間の指の一本(🌟)や(🔎)二本は、わけな(🌕)く食いちぎるそ(😾)うで、どうも、いや(🐞)に(🏿)なります。(失(🚇)言(🐆))(🍭)その点に就いても私(🔒)は山椒魚に対(🍴)して(📫)常に十分(🎄)の敬意(🏜)を怠らぬつもりでございます(🧠)。割合に(🐇)おと(📣)なしい動物(👰)でありますけれど、あれで、怒る(😹)と(🥝)非(🍻)常にこわいも(🧠)のだそう(🕐)で、稲羽いなばの兎も、あ(🤓)る(🔡)いはこいつにやら(📘)れた(🤐)のではな(🥈)か(🍬)ろうかと私(😥)はにらんでい(⛽)る(🎏)の(🏊)で(🚈)ございますが、これに就い(⬇)てはなお研(🏹)究の(✍)余地(🌁)も(🚠)あるよ(🧕)う(🐷)でござ(🦔)います(🛳)。妙なも(🌫)ので、あのように鈍重(❓)に見えていても、(😢)ものを食う(🤢)時には実に素早(🚍)いそうで、静かに(🛅)瞑想めいそうにふ(😮)けっている時でも自分の頭(🕍)の側に(🈴)他(🎸)の動物が来ると、パッと頭を曲げて(🥥)食いつ(🔞)く、是(🍥)これがどうも実に素早(👙)いものだそうで、(🕯)話に聞いてさ(🐒)え(🎭)興(💨)醒(🏚)きょうざめ(🗻)がするくら(👃)いで(🐈)、突如として頭(🤐)を曲げて、ぱくりとやって、また(🕢)静かに(💈)瞑想にふけ(📜)る。日本の山椒(🔕)魚(💓)は、あのヤマメという(💕)魚を食っているの(🥕)ですが、どうしてあんな敏捷な魚(🎙)をとっ(⛪)て食えるか、不思議なくらいであります。それにはあの山椒魚の皮膚(🔊)の色がたい(💫)へ(🧛)ん(🖌)役立っているようで(🏸)あります。かれが谷(🕠)川の岩の(🎉)下に静かに身を沈め(😾)ていると(🛹)、泥だ(🐺)か何だかさっ(🚙)ぱりわから(🤫)ぬ。それでかれは、岩穴(💜)の出口のところ(🌊)に大(♎)きい頭を(🤕)置いておきまし(🔖)て、深(🌆)くもの(🎓)を(🚙)思うておりますると、ヤマメがちょいと(🌳)その岩の下に寄(🔗)っ(🈷)て来る、と突如ぱくり(🚡)と大きな口をあけて(⚾)それ(🐥)を食べる(🕠)、遠くまで追いかけて行く(🖇)という事(🗨)はからだが重くてと(🐵)て(👩)も出来ない(🍍)、そのかわり自分の(🛄)頭のす(😊)ぐ(😔)そばに(🚓)来たなら決(🏌)して逃が(✊)さず(🏿)ぱくりと(📧)食(🍢)べ(👥)る、それ(🦌)は非常に(🤑)素早いも(💈)の(🧞)だそう(😂)であります。昼は(🏐)たい(😷)て(🚖)い岩の下な(⏺)どにもぐ(🚈)っているので(🐱)す(📔)が、夜はの(💊)そ(📟)のそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠(🗑)く下流(🌦)にまでやって(👗)来る様(🎶)子で、たいへん(🕣)大きな河の河口で網を(🌦)打っ(😛)ていたら、(🍃)その網の中(📣)にはいっ(🍰)ていた(💑)などの話もあ(🏉)るよ(🅾)うでございます。だいたい日(🔖)本(💲)のど(🥂)の辺(⤵)に多(🕉)く(👍)いるのか、(😺)それはあ(🕠)のシー(👝)ボルトさんの(🤙)他にも(🔆)、和(Ⓜ)蘭オラ(🌵)ンダ人の(💋)ハ(📃)ンデル(🥤)ホー(☔)メン、独逸ドイツ人のライン、地理学者(⏫)の(💒)ボンなんて人も、ち(🕴)ょい(🛄)ち(💄)ょい調(😼)べてい(🌜)ま(🍱)したそ(👟)うで(⛓)、また日(🐴)本でも古くは佐々木(📕)忠次(⛅)郎とかいう(🦊)人、(📕)石(💏)川(💨)博(🌝)士(🅰)など実(📝)地に深山を(🕚)歩き(🦆)まわ(🔪)って調(🧛)べてみて、その結果、岐(🕕)阜の(🔜)奥(🕦)の郡上(📦)ぐ(🕝)じょう(🐨)郡に八幡はちまんという(🎋)ところ(📪)が(👺)ありまして、そ(🈯)の八幡(🔞)が(⛄)、(📉)まあ、東の境になっていて(🐜)、その(🚗)以東には山椒魚は見当らぬ、そ(🌹)う(👣)して、そ(🌺)の八幡か(😛)ら西、中央(🐔)山脈を伝わって本州(✅)の端まで山椒魚(🚿)は(🔥)いる、とい(⌛)う事にただいまのところでは(🚶)なって(🍁)いるようでございます(🤥)。周防すお(🥘)う長(🥠)門(🕷)な(🐮)がと(🍧)にもい(🎺)るそう(👐)ですし、石州(⛲)あたり(🧝)にもい(📹)るそ(🤾)う(Ⓜ)です。そ(🤺)れから、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、(🍴)伊賀、大和、あ(🌰)の辺に山脈があり(⚫)ますが、(👈)あの(💖)山(🔚)脈にもちょいちょい居るそう(❤)でご(💅)ざいます(🍸)。その他は、(🤴)四国にも九(💐)州(⬆)に(⏳)もいまの(🏡)ところ見当ら(🥕)ぬそうで(🔛)、箱根(🥫)サンショウウオ(🚤)というのが関(🎤)東地(🏡)方に(🗼)棲息して居ります(🥑)けれども、あれ(⛹)はまた全(📀)く違った構造を持って(🙄)いるもので、せい(🚔)ぜい蠑※(「虫+原」、第3水(🎰)準1-91-60)いもり(💰)くらい(🏛)の大きさでありまして、それ以上は大(🌄)きくなりませぬ。日本の山(🍯)椒(😺)魚(🥈)が、とにかく古代の化石(🏨)と同じ(🌩)くら(🧜)いに大きい(🕯)と(🤒)い(🔁)うと(🔐)ころに(🏴)有難さが(🕺)ある訳でありまし(🥦)て、(🌬)文句無しに世界一ば(🚬)ん(🔓)、ここに(🚟)私(⌛)の情(🍙)熱もおのず(🧐)か(🗻)ら湧いて来て(🆓)、(🧐)力こ(♟)ぶもはいって(🖕)まいり(👃)ます次第でご(🧗)ざいます。最近、日本で発見せ(💑)られた山(🚼)椒(👀)魚の中で一ばん大(💥)きい(🥇)のは、四尺五寸、ま(🥤)ず(🐦)一メートル半というところで、それ以上(💒)のもの(🥅)は、ちょ(⛔)っと見当らぬそうでございます(📛)。け(🔆)れ(🥖)ど(🤕)も、伯耆国ほう(🌻)き(💽)のくに(🚔)の淀江よど(👫)え村と(♿)い(📱)うところに住んでいる一老翁が、自分の庭(✔)の池に(👤)子(👷)供の時(🥐)分から一匹の山(🆎)椒魚(🕙)を(🎳)飼って置い(🍉)た、そ(🤣)れが(🍈)六十(⛲)年余(🔭)も経っ(🧜)て、いまで(📐)は(🐛)立派に一丈以上の大山(🚧)椒魚になって(⏭)、時々(🌻)水面に頭を出すが、(⏳)その頭の幅(😔)だ(🚐)けでも大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、も(➗)っとも、この老翁(🖼)は、(🕉)実に(📑)ず(🌾)るい(💱)じいさんで、池の水を必要以上に(⌚)濁らせて、水(🏹)面には睡蓮すいれ(💐)んをいっぱいはびこらせて、その山椒(🙌)魚の姿を誰(🚞)にも見せな(🙌)いよ(💥)うにたくら(🖊)んで(🖋)、(🚤)そ(👌)うして自(🏾)分ひ(👀)と(😅)りで頭の幅三尺(🥉)、(♌)身の(🎤)た(🔒)け一丈、(🤺)と(🙆)力んでいるの(🌺)だそうで、(🏕)それは(🌒)或る学(❣)者の(🥇)報告(⛅)書にも見(🙏)えてい(🔜)た事でございま(✉)すが(🚖)、そ(📰)の学者(😴)は、わ(😹)ざわざ(🚿)伯(🔮)耆国(⏬)淀江(🌔)村まで(🎷)出かけ(👫)て行ってその老翁に逢い、(🐺)も(🐺)し本当(⬛)に一丈あるんだっ(😾)たら、(🏐)よほど高い金を出して買っ(🍋)てもよろ(🌍)しい(🚫)、(🐃)ひ(🙉)とめ見せて(🎨)くれ、と懇願したが(😍)、老(🏚)翁はに(🚹)やり(✍)と笑って、い(🚋)れものを持(🚄)っ(🍀)て来たか、と言ったそうで、実に不(❌)愉快、(🚰)その学者も「面妖めんようの老頭に(✍)して、いか(🤜)ぬ老頭(👠)なり」とその報告(😅)書にし(⛑)る(💣)してありますくらいで(📼)、地団駄じだ(🍅)ん(😸)だ(🕐)踏んで(🐸)くやしがった様が、その一句に(🍏)依よ(🖌)っ(💌)ても十分に(🆒)察知できるのであります。その山椒魚は、その後どうなった(🍈)か、私も(🚞)実は(❓)、それほどの大きい山椒魚を一匹(🆘)欲しいものだと(🐚)思ってい(🏣)るので(😘)ありますが、どうも(🐶)、いれ(📟)ものを持っ(🕐)て来たか、(🧑)と言われると(🥒)窮しま(💩)す。バ(🕣)ケ(🕸)ツぐらいでは間に合(🔽)いません。け(🛣)れども、私は、いつの日か、一丈(📰)ほ(🥞)どの山椒(📩)魚を、わ(⚓)がもの(🦄)にした(㊙)い(✏)、そうして日(🦑)夕(😢)相(😎)親(🚜)しみ、古代の雰囲気(🆑)にじか(🐜)に触れてみ(😫)た(📓)い、深山幽谷のいぶ(🤱)きにし(🏥)びれるくらい接(🕎)してみたい(📲)、頃日け(🧗)いじつ、水族館(🐧)にて二尺くらい(⤵)の山椒(👟)魚を(🥓)見て、そ(🐦)れか(🎀)ら思う(🚢)ところ(🔳)あってあれこれと(👔)山椒魚に就ついて諸文献を調べ(🏌)てみましたが、調べて(🚢)行く(😇)うちに、ど(⏹)うにかし(🐈)て、日本一ば(✨)ん、(🌻)いや(❕)日本一(🈲)ばんは即(➕)ち(🕯)世(🈹)界一ばんという事(⏹)になりますが、一(🚻)ばん大きな山椒魚を私の(🦃)生きて在るうちに、ひとめ見たいものだという希望(📆)に胸を焼かれ(🧡)て、(🌋)これまた老いの物好きと、(🌶)かの貧書生(ひ(🌧)どい)などに笑われるのは必定と存じ(🚅)ますが、神よ(👎)、私はた(🍘)だ、大きい山椒魚を見た(😈)いのです、人間、大き(😅)いものを見た(🌐)いとい(📰)うのは(⏳)これ天性にして、理(⚽)窟も何もありや(⚽)せん! ((🔷)本音に近(🏁)し)それは、(🌑)どのように(🌞)見事な(💽)もの(🤔)だろう、(👵)一丈(💲)でなくとも六尺でもい(🐔)い、想像するだに胸がつぶれ(🎈)る。まず今(🎢)日は、これくらいに(💋)して置(🕯)きまし(🌋)ょう。(ばか(🍦)ばかしい)
A「浜さ(🍆)ん、黙っ(🧙)て(🌐)いないで(⤴)何か仰お(📃)っしゃいよ。―――あの(📎)、綺羅子さん(🎎)は(🐶)何ですか、(👢)いつ(🐆)から(➰)浜さんとお友達におなりになって?」

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