かれには、まったく自(zì )信(xìn )がなか(🌙)った。白鳥会時(🤙)代の心の修(🧥)(xiū )練も、友愛塾(shú )の助手(shǒu )としての現在(🌦)の信念も、こうした場(🏋)(chǎng )合の(🌀)態(tài )度(🐑)を決定するには(🥡)、何(hé(🧕) )のたしにもなら(🍎)なかった。かれがこれまで信奉しんぽ(🚖)う(🔄)もし(🖕)、(🖼)実(shí(🤩) )践じ(♿)っせんにも(♉)つとめ(🍦)て来(🌖)た、(✏)友愛・正(🌡)(zhè(🌳)ng )義・自主・自律(lǜ(🐦) )・(🤚)創造、と(😇)いったよ(🌄)うな、社会(huì )生(shē(👅)ng )活の基(🖇)(jī )本的徳目(mù )とくもくは、(🐰)今のかれには、(📚)全(❗)く力のな(📥)い、空疎(shū )くうそな言葉(🈶)(yè )の羅列られつでし(⏬)かなかった(🐙)。そ(🕟)し(♌)てそこに気がつ(🏀)くと、(🐯)かれ(🥓)はいよい(🌹)ようろたえた。
事務(🍑)所にそなえつけてあった何枚かの東京地図は、すでに二(è(🗣)r )三目前から各室で引(👍)っぱ(😯)りだこだった。土曜日の晩には、炊事部すい(👷)じぶはみんなの弁当(dāng )の献(xiàn )立(lì )こ(🐳)ん(📧)だてをす(🌠)るの(🎼)に(📒)忙しかった。次郎(🌠)(láng )が(👠)道順(shùn )の(📡)相(🎑)談のため(💄)に、各室に引(yǐ(⏮)n )っぱりこまれたことは(🏴)い(👩)うまでもない(😊)。そ(🌨)して、いよいよ日曜の朝食(🖖)がすむ(💁)と、二(èr )十分とはたたないうちに(🥐)、(⏱)塾内はもの音一つしないほど、しんかんと(😸)なってしまった(📉)のであ(🚭)る。
(最(zuì )初の朝(🙆)の板木(🤞)(mù )の(🆘)音(yīn )が、こんなだ(🔢)ったこ(🎼)とは、(🤔)それ(🚄)までに(🦐)まったくないこ(🏥)と(♉)だ(🛺)。だれだ(😜)ろう、今朝の当番(🗞)は?)
それか(⛏)ら(🎚)、朝倉先(🛩)生は、(🚣)何かおかしそうにひとりで笑ってい(❤)たが、(🥤)
「君(🎈)らのそ(♋)うした非良(🧑)心的な態度(dù )は、(😤)君(💡)ら自身(shēn )をますます非(fēi )良心(xīn )的(👙)にするばか(🧛)りではない。それ(🤝)がある限(xiàn )度をこすと、ついには、愛情(➿)と忍(📡)耐にんたいとをもって、君らの良心(xīn )を力づけ(💖)ようと(⬛)努力し(🛸)ている人の心ま(🎒)でをきずつ(🚣)け(🐘)、その愛情(🆘)と忍耐(nài )とを、憎にくしみ(👻)と怒いかり(🐈)とに代えてしま(👧)う(🏩)もの(🥍)だ。現に君らは(🈴)、(💹)今朝の板木の(🎁)音(yīn )の調子が途(🥁)中(zhō(⛹)ng )とちゅう(🅰)から変わった(🥠)ことで、それがわ(🎯)かっただろ(🖊)うと思う(🐁)。あの、おだやかで辛抱(🏐)づよかった板木(💀)の音が、(🏁)おしまい(🎩)になって、急に怒(nù )りだしたとし(👏)か(🛏)思えな(🗻)いような乱調子になったが、あれは、君(jun1 )らの(🥅)あまりにも非良(liáng )心的な態(🗾)度が(🐵)、板(bǎn )木(😾)(mù )をう(💴)つ人(👑)の心(👧)を(🛵)きずつけた証拠(🍙)(jù )し(🌑)ょうこなのだ。……むろん(🛥)、私は、(🚨)愛(ài )情も(📎)忍耐心(🌊)も失った(💾)、(💿)ああした乱暴な(🗝)打(dǎ )ちかたを(❓)是認ぜ(🌞)にんは(📬)していない(♏)。また、それ(🛃)をや(⤴)むを得ないこと(💩)だと(📞)して弁(🙄)護しよう(🎷)とも思(sī )っ(➗)ていない(🙅)。怒りや短気は、友愛塾の精(jī(🍄)ng )神とは根(🌩)本的(🏹)に相い(🍵)れな(👘)い(🌮)もの(🍹)な(🔦)のだから、(🎾)どんな事情のもとで(🥀)も、ああ(🍏)した打(🍌)ちかたは、(🌙)二(🚗)(èr )度とく(🌿)りかえされては(🍜)な(🍨)らな(🎾)いことな(✂)のだ(😒)。も(🧚)し今(⤴)(jīn )朝の(🐮)板(📼)(bǎn )木(🤓)当(dāng )番(⌛)が、ついに業ごうを(😸)にやしてあん(🐜)な打ちか(🔔)た(💯)をしたとすると、私はその人(📵)(ré(🤪)n )のた(😒)め(🔸)に、まことに残(cán )念なこと(😿)だと思(🔽)っている。しか(🔵)し、(✔)いっそうわる(👻)いのは(💈)、あ(🚽)あした打ちかた(🤕)を余儀よぎなくさせた君ら(📐)の態度だ。君らさえもう少し(📄)良心(xīn )的(de )であってく(🈸)れたら、板(🕹)木を打っ(🔈)た人も、ああ(🍙)し(✏)た(💐)あやまちを犯(🍡)おかさないで(🙇)すんだのだろ(🚕)うと思(sī )うと、それが(🚒)私(sī )は(🌺)くやしくてな(🐄)らな(🀄)い。……だが、(😘)そ(⚪)れはまあい(🏏)い、(➕)そ(🚟)れは百歩(💩)をゆずって(🐡)あき(💟)ら(💹)め(💅)る(🐟)としても(🍛)、こ(📍)こにどう(🚨)しても私にあきら(🌵)めのつかな(⛹)いこ(📩)とが(👻)一(🔂)つあ(🐕)る。そ(🌌)れは(🚉)、愛(🧀)情で打たれた板木の音では(😡)寝床(🛫)をはなれようとしなかった君らが、怒りで打たれた(😔)板木の音(yīn )では(🖌)、わけなくはね(🙇)起き(🧖)たとい(🥉)うことだ。その点で、君ら(🔮)は精神的にはまだ(💴)奴隷(🚞)どれいの域を一(🎳)歩(🍖)(bù )も脱(🐃)だっ(🦋)していないということ(📎)を(🤛)証明(👆)(míng )して(☝)いる(🎋)。いや、そ(🏃)れどころか(🌠)、君らはよりいっそう(🏝)みじめな(👊)奴(nú )隷になる(🖍)ことを希(🌎)(xī )望して(👏)いるとさえ私には思え(🏨)る。これ(🧣)はほん(⚡)とうにな(➕)さけな(❄)いこと(🕔)だ(🍂)。私(sī )は(😞)、むろん、(➕)こう言(😷)(yán )ったか(🐇)ら(➖)といっ(🥟)て、(🀄)怒(nù )り(🔅)に(🤢)対(😀)しては怒りを(🌍)も(💋)って立ち向かえ(🐽)、(🗜)と君らに(🦊)すすめているのではな(⏯)い。ただ私は、愛情に対しては、つけ(🕣)あがり、怒りに(♓)対し(🥈)ては、ただちに膝ひざを(🖲)屈(qū(♉) )くっす(🕙)るような(🍅)君らの奴隷根(gēn )性こんじょうが、なさけ(🛥)なくて、じ(⛳)っ(🕚)と(💵)してはいら(🖤)れな(🐞)い気持ちがす(🗜)る(🎟)の(📔)だ――」
朝倉先(xiān )生(shēng )は、そこでまた口(kǒ(💘)u )を(👬)つぐんだ。塾生たちの中(🕎)に(🎑)は、話(huà )がそ(🐻)れで終わっ(🏻)たのかと思い、そっ(📌)と眼をひら(🐏)いて、先生(🍺)の顔(yá )をの(💓)ぞいて見たものもあっ(🌊)た。
「強制され(🌄)る(🦓)と、どんな不合理(🗓)なこ(👕)とにでも盲従(🛃)もう(🥤)じゅうす(✅)る。お(🐫)たがいの相(xià(🚣)ng )談に任さ(👻)れ(🆙)る(💂)と、(🐩)なま(🕐)けられるだけなまける工夫(🚾)をする(🚸)。もしそうい(🐥)うことが(⚽)人(😔)間にとってあた(🧢)りま(👨)えのこ(🎯)とだとし(❎)て許(🐓)さ(📂)れるとすると、(🍩)いったい人間の自主(zhǔ )性とか(🌜)良(liáng )心とかいうものは(🈴)、どういう意味を(🌈)も(✂)つことに(🔼)なるん(🐏)だ。いや、(🗡)いつ(🍆)になったら、人間(📸)(jiān )はおたがいに信頼(⏹)し(😺)ん(🍵)らい(🚶)のできる(🤼)共同生活を営い(🔘)となむ(💉)こ(🚻)とができるよう(🍧)になるんだ(💡)。」
(🏋)と、次郎はちょっと(🙀)考(kǎo )えていたが(😤)、
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