(📔)竹の子がわらびに言うには、(🍵)どう(👗)し(📍)て(🏉)お前(qián )さん(🔕)たちは(🛌)そん(👱)な(🐐)に(😋)皆、首(🛐)をかしげながら出てくる(💾)のか(🌒)。わ(🚽)たしをご(🍸)ら(❎)ん、こ(🦊)のとおりわた(🏑)しはひと息に延びて(🚵)行きます。なるべ(💦)く(👕)まっすぐに、そ(🛂)れ(🍃)がわ(🔳)た(🎣)した(👽)ちの親(qīn )竹(zhú(⛄) )から教(jiāo )えら(👅)れたことです。
九 (📆)桃
そんな(🧑)ことも(🏞)言い(🐠)出すよう(💸)な(🤘)人で(😉)した。
なんと皆さん、世(shì )の学者(zhě )がど(⌚)こ(⛸)に昔(✅)(xī(📸) )の代よをさがしだすかと(🏪)いいます(🖖)に(💟)、多くは(🌁)それを土(tǔ )の中(zhōng )から(🚪)見つけてき(🍻)ます。父、母、兄弟(dì )、親(🐖)戚し(🥐)んせき、(✉)お友だち、そ(🤗)のほ(🔸)かかつて親しかった人(🎣)たちで、この世(🍠)においと(🕺)ま(🏎)ごいをして行(háng )くものが(🛬)うず(📐)め(💬)られた(🚡)り(🈹)ほうむられたりするところは、(💖)みな土の(👓)中で(🥞)す。土ほど(💟)なくなった人を思(sī )い出(chū )させるものもないかわりに(🐉)、またそれほどいろいろなも(🔍)のの生(shēng )まれ(👻)てくる場(chǎng )所もありません。
わらびはこの(🛶)話を聞いていま(👧)したが(👤)、(🤒)やがてこう答(dá )えました(👹)。それは草木(mù )と生まれまして(📯)、新(🐩)(xīn )しい生(🔑)命を願(🚔)わないも(🔌)のは(♈)あり(👨)ませ(⏬)ん。ただお前さんには土を割って(🔉)出て行(háng )く(🚱)剣先のよう(⏸)な親(qīn )ゆずりの力がある。わ(🥦)たしに(🌫)はそんな親ゆずりのとが(🏙)ったものがな(📤)い(🔭)。ですから(⤵)、背を(🕺)曲げた(🐐)あかごのように(⌛)して出(🔷)て行かないこ(🤢)とに(🔸)は、土(tǔ )を(🚙)持ち上げる(🤲)こ(⬅)とができませ(⛩)ん(💣)。あるものは(💨)すくすくとひと(💿)息に延び、(📬)あるもの(📜)は頭をたれながらゆっくりと延びます。しかし、(🕙)それは(🤚)同じことで(👡)す(👠)よ、と。
オヤ、さかんな(🥒)鈴の音もします(🚃)よ。そ(📇)れがこの谷(gǔ(➡) )底へ活気を(🍠)そそぎ入れるように(🍜)聞えて(🏸)きてい(⚪)ま(⤵)すよ。
(🤝)わらびは(🤫)こ(🥌)の(🌂)話を聞(wén )いていました(📎)が、やがてこう答えました。それ(👽)は草木と生まれまし(🐐)て、新(xīn )しい生命(mìng )を願わないものはありま(💪)せん。た(🌒)だお前さん(🌔)には(🦉)土を割って出て(📦)行く剣先のよう(⏰)な親ゆずりの力がある(🚥)。わたしには(🥋)そ(🦒)んな親(🈲)ゆ(📌)ずりの(📻)とがった(🗃)もの(⤵)がない。で(✔)す(🔃)から、背を曲げたあかごの(🎢)ようにして出て(😟)行かないことに(🐃)は、土を持ち(💸)上げることが(🈵)できません。ある(🚚)ものはすくす(🐋)くと(👞)ひと息(xī )に(🐎)延び(👂)、あ(🔈)るものは頭(🏿)をたれながらゆっくりと延(🕸)びます(⛏)。しか(🔔)し、それは同じこ(⛺)とで(👃)すよ、と。
わたしが仙台で送(🎻)(sòng )った一年(✉)(nián )は、ちょうど(🍘)この(👌)学校生徒(⭕)(tú )が(🍥)にわとり(🍯)の鳴(mí(🐘)ng )き(🤑)声を聞きつけた(🔆)時(shí )のよ(👅)うなも(🏧)のでした。朝(👤)になります(🌍)と(🦋)、だん(🐾)だん空(😺)が明け(🌩)はな(🗝)れて行(há(💢)ng )くよ(🏇)うに、過(guò )ぎ去ったこと(🍥)はわたし(🛣)から離れて行(💈)きまし(💛)た。そ(📌)こいら(🅱)は明るくなってきます。物は(🎉)生(shēng )き返っ(🤺)て(🍗)きます(⛵)。草木も新しい色(🍢)(sè )を帯(🐄)び(🍌)てきます(🙄)。何(👱)を見ても目がさめるよ(🖖)うでした。
そ(🕜)の(🥑)道(dào )について(💾)南へさして行(🛤)くと、臼(jiù )田(tián )の町へ出る(✖)。臼田に稲荷山(shān )いな(🛃)りやま公(gō(📿)ng )園と(💣)い(⏱)うところ(🌵)があ(👅)っ(🥩)て、公園前の(🦅)橋(🗃)の(😕)たもとあたり(♑)から(🔒)望(wàng )んだ千曲川のな(😲)がめは実に(🏚)いい。あれから(🐗)八つが岳たけ山脈(mài )のふ(🐎)もとへかけ(😅)て、南佐(zuǒ )久の谷(gǔ )が目(🖌)(mù )の前(qián )にひらけています(🛢)。千曲川は(🙋)その谷を(🏠)流(🦊)れる大(😵)河で、岸に住(zhù )む人たち(🤰)の風俗や(♋)ことばの(🏇)なま(🚪)りも(🧔)川下と(🙍)はいく(🐴)らか違(💎)(wé(🔺)i )うよ(🚛)うです。岸を(🌇)さかの(🛁)ぼるにつれて、(⏹)馬流まながしあ(🏛)たりからは、(📌)さすがの(💔)大河(🎰)も谿流けいりゅうの勢(🤴)いに変(🏽)るの(💄)で(📛)すが、川の中(🔶)心(⏭)が右岸の(👾)ほうへひどくか(🔊)し(🍼)いでい(😐)るために、左(zuǒ )岸には川底があらわれ、砂は盛(shèng )り上がり、川(🧖)上(🍦)から押し流(🕘)(liú )された大石が埋まって、(😤)ところどころにかわ(🥨)やなぎ、あ(☕)しのく(🚡)さむらな(❣)ど(🧞)が茂っていま(💨)す。右岸に(😔)見られるのは、かえ(🥋)で、かば、なら、うるし(🥩)の類で(🌀)す。甲州街道はその(🐿)かげにあるの(🐉)です(🏁)。しんぼ(😽)うのいい越(⬆)後えちご(🥒)の商人は昔からそこを往(wǎng )復し(🏚)た(🚭)と聞きま(🐯)す。直江津な(😬)お(😦)えつから来(⚫)る(🕎)塩ざか(🚁)なの(🤧)荷がそんな山(Ⓜ)地(📧)まで(🖼)深入り(🐭)したのも(👾)、も(🍮)っぱらその街(🕎)道を千(qiān )曲川について、さかのぼった(💿)ものだ(📦)そうです。
そのころの木曾路は(🐨)まだ、わたしが(🍁)初めて上京した時に(🗽)歩いたま(🤩)ま(⛸)の(🍻)道でし(🥋)た。行く先(📆)の谷のかげに休(xiū )み茶屋(💳)(wū )な(🎿)どが隠れ(💕)ていて、(🐉)石をのせたその板屋(🔻)根からは青々(🎦)とした煙の(🍣)立ち登(🌀)るのが見(🎧)え(🥅)まし(👢)た。皮のむ(💡)なび(🏀)、(🤫)麻(🔇)(má )のはえはらい(🕠)から、紋(wé(✂)n )の(🥉)ついた腹(🔯)掛(🍸)(guà )けまで(🐀)、昔(👤)の(🖼)ま(🍋)まの荷馬がいい鈴(líng )の音をさ(😲)せながら行ったり来(lái )たり(👂)しているの(🆑)もその道(🚖)でした(😰)。
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