日本《オナニー 時間 女子》2行目ライン
オナニー 時間 女子あらすじ
彼は思わずかっ(💇)となった。同(🔓)時(🔋)(shí )に、(🚹)鼻の(🎥)奥がす(🙉)っぱくなって、そこから、熱いも(📘)のが眼の底にし(😧)み(🙁)て来(🍑)るような気が(💂)した。しかし、彼は(🈶)唇(chún )を(🥐)ゆがめてじっとそれをおさえた。そ(🏌)して、(🌌)し(📮)ずかにその帽子を(📌)拾(shí )い、てい(😆)ね(🐝)いに形(⛏)を直し、塵ちり(📉)をは(🏎)らってそれをかぶると、そのままさっ(🥔)さと渡り廊下(xià )の(🎁)方に(🍚)向かって歩(bù(💿) )き出(chū )し(🚇)た。
(💿)花が散り、梅(🐐)(méi )雨(🚎)つゆ(👟)が過(🌎)ぎ、そ(💚)ろ(🚖)そろ(🐍)蝉(🕝)が鳴(🗺)き出す季節になった(👛)が(📜)、そ(🥉)の間、次郎の(🐱)身辺には、心(🙁)配されたほ(🛅)どの事件(jiàn )も(🌫)起らなかった(🥌)。
「そうか。で、(🔥)どうするんだ(🙎)い、これから？(🤨)」
恭一は(🌰)、(🥥)唇のへ(⤴)んを(🕹)神経的にふるわせな(🐰)がらも、きっぱ(🍣)りと(⏬)答(dá )えた。
「おい、おい(🥎)――」
「し(🔛)かし、下(xià )級生(shē(⏰)ng )をバッ(💽)クし(💘)て五(wǔ )年(niá(👠)n )生(🚧)に対(🏸)抗(kàng )するのは、やぶ蛇(🏌)だぜ。来年は僕らが五年生だからね。」(🥞)
「(🆎)僕(pú )たち、自(zì )分のことっきり(🦒)考(🏔)(kǎo )え(🤤)な(🚐)い(😢)のは、いけない(👶)ことなんだろう。」
「次郎だと(🖨)、弟だが…(👽)…」
大沢(☕)は(🎓)「(👈)やあ」(⛄)とお辞儀(🕉)(yí(🛁) )をかえして(⚪)、あぐ(🦔)らをかきなが(🤣)ら(🥍)、
家(😃)に帰ると(⌛)、彼は何(hé )事もなかっ(📭)た(📏)ような顔(yá )をして、すぐ机の(🙉)まえに坐(🍔)(zuò )った。そして、懐か(🤕)ら手帳(🤣)と蟇口とを出し(🐓)て、それを抽斗ひ(🦒)きだしにしまいこ(📊)んだ(🚼)が、つい(🗾)今(🤳)朝(🔚)まで、何かし(👮)らまだ気がかりに(⛹)な(😺)って(💗)いたその蟇口も(🔘)、もう全く問(wè(✴)n )題で(⛪)はな(♓)くなってい(💰)た。
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A 今朝木村(⏯)ガ郁子ヲ映画(♏)ニ誘イ出シニ来タノハ、カネ(🏎)テ僕ガ(☝)頼ンデオ(🍨)イタ(🐮)カラダ(🥕)。僕ハ、(📱)「(🕌)コノ(🛣)ゴロ僕ノ(🐆)在宅ノ時ニ妻ガ(📂)外(⏲)出(🔘)シテ(💄)イ(🏈)ル※(コ(👾)ト、1-2-24)ガ(💶)少ナイ。用事(⌛)ハ(👓)ス(📏)ベ(🕺)テ婆(⛏)ヤニ(🔐)云(🍓)イツケテイル。ド(🔇)ウモ(🚤)変(🤛)ダ(👻)ト思ウ※(コト、1-2-24)ガアルカラ彼女ヲ連(🖇)レ出シテ二三時間過シテ来テ(🎱)クレ」(🕦)ト云ッタカラダ。敏子モ一緒ニツ(😦)イテ(🤙)行ッ(🚒)タノハ(🛐)、今(🤒)マデノ(📦)慣(🛸)例ニヨッタノダロウ(👦)ガ、ソ(🎐)レ(😜)ニシテモ(📛)彼女ノ気持ヲ(📊)解スル(🛥)ニ苦(💓)シ(🔮)ム。敏子ハ母親ニ似(👔)テ(🕚)母(🅿)親以上ニ複雑ナトコロガア(☝)ル。思ウニ(🏏)彼女ハ、世間(💚)ノ多クノ父(🏼)親ト違(♑)イ、僕ガ彼女ヨリモ(🐷)彼女(🤐)ノ母(⛏)ヲ熱狂的ニ愛シ(🛺)テ(🌶)イルラシイ(🎀)ノニ憤(💳)懣ふんまん(👿)ヲ感ジテイル(🚼)ノ(🖌)デハナ(🔤)イ(🍿)カ(😯)。モ(🐔)シ(💇)ソウナラバソレハ誤リ(🛹)デ、僕(🐸)ハ彼女ラヲ(💋)同(📏)等ニ愛シ(🦌)テ(💌)イルノデア(🚡)ル。タ(🦐)ダ愛(🛃)シ(🔬)カ(🐽)タ(🎹)ガ全然違ウダケナノデ(😢)アル。イカナル父親モ(🏵)、自分ノ娘(👑)ヲファナ(🥓)チックニ愛スル奴やつハイナイ。イツカ(😁)コノ※(コト、1-2-24)ハ敏子ニ(🗃)説明シ(💲)テヤラネバナラナイ。………今夜ハ敏(🏮)子ノ別居後(👩)始メテ、四人デ夕食ノ卓ヲ囲(🥄)ンダ。敏子ハ(🔼)先ニ去リ、妻ハブ(🥑)ラン(🎲)デ(🍄)ーノ後例ノ(🤫)ゴ(👡)トクニナッ(💐)タ。夜オ(🛹)ソク木村(🌲)ガ去ル※［＃トキ(🐷)、75-11］僕ハポーラロ(🛷)イドヲ返シタ。「現像ノ面倒ガナイ(👃)トイ(🐲)ウ長所ハ(🤐)アルケレドモ、フラ(🧘)ッ(👤)シュヲ用イルノガ手数デアルシ、(💊)ヤハ(🖖)リ普(🙋)通ノ(🤐)機械(🌭)ノ方ガ(🙃)撮リヨイ(👀)ネ。家ニアル(⛷)ツワイ(🏴)ス・イコンヲ使ッテ写シテミヨウカト思ウ」(🦇)ト云ッタラ、「現(🚽)像ハ(🤒)外ヘオ出シニナルノデスカ」ト彼ガ(🤔)聞イタ。僕ハソノ※(コト、(⬛)1-2-24)ヲ種(㊙)々(😂)考エ(🛸)テイタノ(📺)ダガ、「君ガ自宅デ現像シ(📦)テクレルワケ(🖤)ニハ行カナ(⛲)イ(🥪)ダロウカ(🌬)」ト云ッ(🎤)タラ(🃏)、木村ハチョット困ッ(⬆)タ顔ヲシ(👈)テ(🧠)、「オ宅デ現像ナス(🥒)ッタライカガデス」ト云(🐎)ウ(😒)。「君(🍋)ハ僕ガ何ノ写真ヲ(🕑)撮ルノデアルカ分(☕)ッテ(💋)イル(🐥)ダロウネ」ト云ッタラ(🧢)、「ヨクハ存ジ(🖋)マセンケ(🐁)レドモ」ト(🗜)云ウ(👷)。「(😜)人ニ(🀄)見ラレテハ(🗂)困ル写真ダガ、僕(🛡)ガ(🍼)自宅デ現像スル(🏞)ノハ工合ガ悪イ。引(👖)キ伸バシモシタイト思ウ(⏫)ノ(🗺)ダガ、家ニハ暗室ヲ(🌧)作ルニ適(🔓)当ナ場所モナイ。君ノ今イル(📥)宿(🧡)ニ作ル※(コ(🍃)ト、1-2-24)ハデ(🧘)キナイダロウカ。君ニ(📛)ダケハ(🍋)見ラ(🐅)レテモ仕方(🏣)ガナイ(🏈)」ト云ッタラ、「(🕟)場(🦎)所ハナ(🕚)イ※(コト、1-2-24)モアリマセン、宿(⛺)ノ主人ニ話シテ見マショウ」ト云ウ。……(💂)…
A それから(😱)、二月ふたつ(🕵)き(🏰)経(🗽)って、兄は(🏮)仕事を完成させ(👏)ずに(🐏)死ん(📶)でしまいました。様子(🎩)が変だとＷさん御(🦈)夫妻も言(🐧)い、私も(📸)、(😟)そう(📈)思いまし(👋)たので、かかりのお(🏑)医者(🎲)に相談してみまし(😦)たら、もう四五日とお(💘)医(🤱)者は平気で言うので、私は仰(🐟)天いたしました。すぐに、田舎の(🥍)長兄へ電報(🎂)を打ちました。長兄(🐮)が来(🍫)るまでは、私(🐖)が(🌹)兄の傍に(🆕)寝て二晩、のどにから(📧)ま(😈)る痰たんを指で除去して(🗒)あげました。長(🎞)兄が来て(😷)、(🧑)す(🔛)ぐに看護婦を雇い、お友だちもだんだ(📏)ん集り、(🧕)私も心強くなりま(🏈)したが(📔)、長兄(🏝)が(🤓)見え(🤽)るまでの二晩は、い(🥈)ま思っても地獄のような気が(👲)いたします(🌜)。暗い電気(📓)の下で(🎷)兄は(😤)、私にあちこちの(🍩)引(🏎)き出しを(🈹)あけさせ(🧤)、いろいろ(❤)の手紙や、ノオトブッ(🏢)クを破り棄て(🍐)させ、(🔰)私が、言いつ(📿)けられ(➖)た(🚸)とおり(🦍)、それを(⛄)ばり(💙)ばり破(🉑)りながらめそめ(😡)そ泣(👐)いているのを、兄は不(🎍)思(❌)議そ(🏙)う(🕛)に眺めているの(🐛)でした。私は(😍)、世の中に、た(📋)った私(🎏)たち二(❓)人しかいないよ(🈚)う(💳)な気がいたしまし(🎴)た。
A「くにへ行っても、(🖤)兄さん(🤦)に逢えないとなると、だいぶ張合い(💀)が無くなりますね。」(🤚)私は兄に逢(⚾)い(💒)たかっ(🔜)たのだ(👍)。そ(🍿)うして、(🏨)黙って(🌙)長いお(🔤)辞儀を(🐍)したかったのだ。
A今のとこ(🛶)ろでは(💼)、やっぱ(🏺)り浅草の公(🕝)園へ行って、あの(⏭)辺をうろつ(🍴)き歩く(💦)のが一(🛐)番面白い。活動(🌎)写真(😨)だ(💼)の、(💺)連鎖劇れんさげ(🕋)きだの、玉(🎖)乗たま(🔕)のりだ(📤)の、手(🙋)品つかい(⚾)の見せ物など(😀)を覗いて廻ると(👍)、己は一日居ても飽きない。時々歌舞伎座や市村(😇)座いちむ(🕯)らざあた(🍐)りの、高(💧)級(🍘)な芝居(👾)を立見す(🏇)るけれ(🍐)ど、(🐼)浅草の(🚢)見(〽)せ物に(👋)比べると役者がいやに上(🈁)品ぶって(🥝)、味もそっけ(⚡)も(🥈)ない(💬)マ(👦)ンネリズムを繰(🚳)り返(💟)し(🐸)て、不愉快なこと夥おび(🐉)たゞしい。此れに反(🚣)し(🥫)て、公園の見せ物は、やゝともする(🍓)と殺伐に流れ、野蛮やば(📍)んを発揮す(🛩)るが、其処に何とも云われな(🈶)い空想の世界が暗示されて居る(🐫)。哀愁と歓喜と(🌲)の(🌒)織り(📅)交った、エキゾティッ(🎣)クな(📊)情調が潜んで居(🐕)る(⏸)。云わば、デカダン(💲)の音楽(🙄)を聞くよう(🍵)な(📝)心地がする………
A「(⛎)覚(⏸)めいでかい(🔒)な！ あゝ痛、ヒリ／＼する(🕢)わ(🎇)。……(🐐)…」
Aいったい吉野の山(🏩)奥から熊(🤛)野くまのへかけた(🥗)地(📈)方には、交通の不便な(🧀)ために古い伝説や(🏘)由(⛴)緒ゆ(⛸)いしょある(📎)家筋(🎫)の長(🍒)く存(🦗)続してい(🐕)るものが(🙆)珍めずらし(⏮)くない。たとえば後醍(👊)醐天皇が一時行在所(📈)あんざいし(✋)ょにお充あ(❓)てになった穴(🎩)生あの(💜)うの(👬)堀(🤷)ほり氏の(📄)館(🏁)やかた(🚩)など(👷)、(🕹)昔(💠)のままの建物の一(😏)部が現存するばかりでなく、子孫が(🚆)今にその家に住ん(🛳)でいる(🐴)と云う。それ(📄)から太平(🎌)記の(💅)大塔宮だ(👉)いとうのみや熊野(😳)くま(📝)の落ちの条(🕓)下に出て来る竹(🌛)原八郎の一族(👨)、――(🚰)―宮(🧕)はこの家にしばらくご滞在になり、同家の娘(📻)との(👆)間に王(🏼)子みこをさえ(🕵)儲(〰)も(🌈)うけていらっ(🌴)しゃるの(📜)だが、そ(🤚)の竹(⚾)原氏の子孫(🏽)も栄え(🌋)ているの(🦃)である。その外ほか(🔊)更に古い(🎩)と(🈚)こ(❣)ろでは(🧢)大台ヶ原の山中に(🚭)ある五鬼継ごきつぐの部落、―――土地の人はあれは鬼(🔆)の子孫だと(🥣)云って、(🌉)決してその部(😖)落(✏)とは婚姻こんいんを結ば(🥚)ず、彼等かれら(🌕)の方でも自分の部落以外と(🚚)は結ぶこ(🥤)とを欲(🗯)しない(💁)。そして自分たちは役えんの行者ぎょ(👋)うじゃ(🎮)の前鬼ぜんきの後(🍫)裔こ(😋)うえいだと称して(👀)いる(🐋)。すべて(🕑)がそんな土地柄である(⤴)から、(😦)南朝の宮方(🍅)にお(🏺)仕(😢)え申した(👪)郷士の血統、「筋(🧡)目の者(⤵)」(🥎)と呼ばれる旧家(🚕)は(🎋)数多(🤳)く(🕴)あって、現に柏木かしわぎの附近で(🤐)は毎年二月五日に(🕒)「南朝様」をお祭り申し、将軍の宮の御所(🤛)跡あ(🍭)と(🔑)である神(🐞)の(🐷)谷(🔣)の(😥)金剛(🔊)寺こ(🚷)んごうじにおいて厳おごそかな朝拝(⏺)の式(🥪)を挙(🍥)げる(🖊)。そ(🎸)の(🔩)当日は数十軒け(🧟)んの「筋目の者」(💻)たちは十六(⛅)の菊き(🛤)くのご紋章もんしょうの附いた裃かみしもを着るこ(🙁)とを(🎹)許さ(🌹)れ、知(📹)事代理や郡長等の(🔆)上(🎾)席に就(🦂)つくのである(🈶)。
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