そんな(🚡)ら、自分の見てきた地方(📏)のことを一(🀄)つ聞(wé(🎓)n )いてもらおうと(⬅)、(👃)川(💤)上へ行(☕)ってきたかわず(💰)が言い出しまし(🧛)た。信(xìn )濃し(😃)なのの一部だけ見て、これが山国(🤨)全体の姿だと思われ(🌔)ても(👑)こまる。そ(🦖)れに(🍲)は、どうしても(🤙)千(😮)曲川(chuān )の上(shàng )流について、(👉)南佐久みな(🎺)みさく(🍱)の地方へはいってみ(🌶)な(🥥)い(🤒)とわからないというのが、このかわずで(🐷)し(🥩)た。
玄関(😅)からたずねてくる客は表口(🍾)(kǒu )の(🔭)格子(zǐ )こうしを(👖)あけ(⛓)ては(💅)いりまして、取り次(cì )ぎを頼む(🥝)の(🐊)ですが、その(🌁)応接がわたしのつと(🚆)め(🔷)でした(⌚)。うやうや(🚭)しく手をついてお(♈)じぎ(😨)を(📄)すること(🦅)、客の名を奥へ通(tōng )す(🔞)こと、案内する(🚑)こ(📩)と(🛁)、茶を運(yùn )ぶ(🌼)こと、(😜)客(🔚)(kè )のはきものを直(zhí )しておくこと、それか(🏘)ら庭先をは(⛳)ききよめ(😀)ること(🥏)なぞ(🈯)、長(zhǎng )い(⛺)月日(🖕)(rì )の間にはわ(🦊)たしも慣れまして(🕳)、それ(🐚)を自分の(👴)つとめと思ったばかりで(😉)な(🏷)く、玄(😫)(xuán )関にすわ(🚼)る(🖲)ことをいっそ楽しく(⏮)思う(🌷)ようにもなりまし(🗑)た。わたし(🌟)はよく(🚗)そのせまい小(xiǎo )さな(😕)へやで好きな(🤨)本を読(📓)みま(💶)し(⚾)た。今(🖕)になってみますと、わたしの勉強はほかの(🗿)お友だ(🏥)ちと(🐏)も(🎨)違(😛)い(🎭)まして、こ(🎙)んな玄(xuán )関番が土台になっ(💠)た(📎)かと思います(💱)。と(📛)い(🚮)うのは、い(🏆)ろいろな用(yòng )事(🐪)でお(😙)じさんのところへたずねてくる男や女(🍺)の(😋)客を(👴)迎(🌟)えたり(🏺)送ったりす(♎)るうちに、いくら(🎄)かず(🈷)つ(🎚)でも、さまざまな世の中(🥄)を見(jiàn )る目があ(❎)いて行ったばかりでな(🏡)く、わ(🔹)たした(🌹)ちとはまったく教育の受(🐮)け方の(🥔)違った少(🖍)年(🚖)や(💖)青年(🔉)、東京の下町あ(🔥)たりに年季づと(🤧)めする(👐)町家の(🧥)若者、それから地方出の奉(🤝)公人(🌭)などが気風(fēng )ののみ(🌄)こめ(🏩)るようになったの(🌱)も、こんな玄関番のおかげだか(🛴)らでした。
一(yī )〇(🏀) 木曾の(🌪)はえ
竹の(🗡)子(zǐ )がわらび(🐠)に言(yán )うには、ど(💠)うしてお前さんたちはそんなに皆、首を(🎉)かしげな(🅰)がら出(😗)てくるのか。わたし(💱)をごらん、このとおりわたしはひと息(🤚)に延(✡)びて行き(⏰)ます。な(👲)るべくま(🏡)っ(🤐)すぐに、それがわたしたちの親(🆕)竹(zhú )から教え(📕)られ(📒)たことです(📷)。
小(xiǎ(🎣)o )諸(🤹)こもろの(🎰)竹(🎋)の子は、鴇窪(🥡)(wā )ときく(🍾)ぼという近在き(🌡)んざ(🥒)いのほうからくる(🚥)わらびを見て笑(xiào )いだ(🏌)し(🏉)ました。小諸には(🐮)こんもりとした竹(🤦)(zhú )の林と(🍗)言える(👘)ほどの(🏈)もの(🚸)はほとん(🏞)ど見当たりませ(🔢)ん。真(📋)(zhēn )竹(zhú )ま(👦)だけ、孟(🆖)宗もう(🌙)そう(🌨)の類は、この地方(fāng )に(🧒)は十分に成(🤡)(chéng )長(zhǎng )し(💲)ませ(💃)ん。で(🧘)も、細い(🛄)竹のやぶ(🈴)がありまして、春先にはそ(🏸)こから細い竹の子が頭(tóu )を持(chí )ち上(🥣)(shàng )げます(💃)。
六(liù ) 古い茶(chá )わん(👑)
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