呉くれという家はい(🎠)い(💓)学者(🚆)を出しました。
「それはうらやまし(🤚)い。わたしは十の年に郷里(🎰)くにを出たものですか(🍺)ら(💻)、久(jiǔ )しぶりにここを通ります(🔝)。で(🏝)も(🤷)、山育(yù )ち(🐍)は争(zhēng )われ(🌥)な(🚔)いものとみえて、(📫)わたしの顔(yá )を見ると、山(🤶)ざる、山ざるという人が(🈯)よくあ(🚗)り(🔀)ま(😸)す。」
一二 長(😧)(zhǎng )いもの
こ(🏰)の瑞(🧤)巌寺の近くに(🤡)雄島おじ(🐧)まという小(😻)さな島(✝)が(🎟)あ(🎵)りま(🤲)して、いく(📭)つかの洞穴ほらあなが海にむ(🕠)いたと(🍔)こ(🗣)ろ(👐)に隠(😉)れてい(🛳)ます。昔の坊(fāng )さんた(🎻)ちが来て(🎏)座(🤳)禅ざぜんをし(😐)た跡(🌄)だと聞きます。あそ(📋)こにもここにもというふうに、(🎌)そ(🎧)の洞穴ほらあなが続(🎂)い(✉)てい(🌰)ます、中(zhōng )に(🧜)は、(❎)岩(🎭)壁にむかい(🦄)合って静かにすわるために、坊(fā(🈶)ng )さん自身(🍂)(shē(⌛)n )の手で(🍒)造りかえたかと(🚴)見えるほ(🌇)ど、そ(✡)まつなが(🛐)ら岩屋(wū(⛷) )の形をそ(🧕)なえたところ(🌿)もあり(📫)ます(🍥)。あ(🐯)まり取りつく(📉)ろ(💇)われ(🐓)た古跡なぞを見るよりも、か(🐧)えって昔(xī )のことがしの(🔣)ばれるの(〽)も、そういうかくれた場(🐣)(chǎng )所です(🛁)。そんなところへ行(🌍)って立っ(🎎)て(🈳)みますと耳(🕢)に(💂)入る松風(fēng )よ(😇)りほかに(🔋)長く遠(yuǎn )いひびきを(🕥)伝(🔯)えるものも(✖)あり(🌆)ません。
姉(zǐ )ですか。姉は木曾福島き(🏑)そふくしまのほうにあ(👆)る高瀬たか(📺)せ(😳)の家にかたづい(🍞)てい(🧞)ました。女のきょうだいとい(🏧)え(🌹)ば(🙊)、わ(⛎)たしにはこの姉(zǐ )一人でしたが、だい(🎌)ぶ年が違いま(🔟)すし、それ(🎺)に(👯)遠(yuǎ(📙)n )く離れてばかり暮(mù(🆑) )らしていまして、おたがいにい(🏃)っしょに(🆖)な(🕟)るおりもめったに(🏵)なかったのです。
九 耳のいい人
そ(👑)のころの木曾路(👩)はまだ、わたしが初めて上京し(🏉)た時に歩いた(🏡)ままの(🎁)道でした。行く先の谷のかげに休み茶屋(wū )などが(👬)隠(⏱)れ(📍)ていて、石(🧕)をの(🌯)せたその板(🚰)(bǎn )屋(wū )根(🎮)からは青々とした(💹)煙(yā(🛹)n )の立ち(👸)登るのが見えまし(🌗)た。皮の(🍦)むなび、麻(🐰)のはえ(📂)は(👬)らいから、(🦌)紋の(🥎)つい(🥫)た腹掛けまで、昔(xī )のままの荷馬(👐)がいい鈴の音(🥓)(yīn )を(💭)さ(🎀)せ(🌨)ながら行ったり来たりしているのもその道でした(🔛)。
四(♈) 馬(🌴)市(shì )の立つ町
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