「江戸はどうな(📛)るでしょ(🤾)う。」
両国をさし(😺)て帰って行く平助(📹)(zhù )を送り(👃)な(✏)がら(⛑)、半蔵は一(🥣)緒(👽)に(🛥)相生町あいおいちょう(🚿)の家(🚡)を出た。不(⌚)自由な旅の身で、半蔵に(🧣)は郷(xiāng )里(lǐ )の方(🏥)(fāng )から届く手紙のことが気にかかっていた。十一(✂)屋(❣)まで平助(zhù(🧣) )と一緒に歩いて、そのこと(🤼)を隠居(🎵)(jū(💿) )によく頼みたいつ(🥘)もり(🎼)で出た。
(🧤)暁(🥄)あけ(🌹)の六(🎐)つ時ど(👌)きには(🌫)浪士は残らず下諏訪を出立した。平(píng )出宿ひらで(💅)し(🙆)ゅく(😿)小休み(〽)、岡谷おかや昼(🐁)(zhòu )飯(🛃)の予定で。あわただ(🧐)し(👧)く道を急ごう(🕠)とする多数(📔)のも(🧕)の(🕳)の(🐽)中には(👩)、(🏑)陣羽織のままで大八(bā(📏) )車だいはちぐるまを押(yā(🥈) )して(📡)行くのもある。甲(⭐)冑か(🗒)っち(🦂)ゅ(🛸)うも着な(🔤)いで馬に乗(⛪)(chéng )って行(📲)(háng )くのも(🈺)あ(💏)る。負(💯)傷(shā(✖)ng )兵を戸(hù )板で(🗑)運ぶのも(❌)ある。もはや、大(dà )霜(🤸)おお(😦)し(✔)もだ。天も(🚦)まさに寒(hán )か(🚖)った。
「半蔵(👦)さん、それじゃ(🤢)わたしは失(shī )礼します(🌘)。都(dōu )合さえ(👨)つ(🍧)いたら、(🍰)あす出(chū )直し(😌)て来(lái )ます。」(🥪)
一(yī )、万石まん(🖐)ごく以(yǐ )上の面(miàn )々なら(🎡)びに交代(dài )寄合(🐘)(hé )こうたいよ(🐌)りあい、参(cān )覲(💊)の(🧙)年割ね(💤)んわり御(yù )猶(🙏)(yóu )予(yǔ )成(🤪)し(🌜)下(🍖)され候(hòu )そうろう旨(🔯)むね、去々戌(xū )年いぬどし仰せ出い(🕹)だされ候ところ、深き思おぼし(🈁)召し(📛)もあらせられ(🏮)候(🏕)(hòu )につ(💚)き、(🤥)向(xiàng )後こうごは前々まえ(🌋)まえお定めの割合に相心得あ(🥠)いこころえ(⛓)、参覲交代こ(❓)れある(🔆)べき旨(⛪)(zhǐ )、仰せ(✈)出さる(🈂)。
(🏍)この真木和泉の死につ(🍆)いて、景(🛥)蔵の(🧗)所(🌮)感もその手紙(🖕)の(🐬)中(zhōng )に書き添えてある。尊王(📇)と(😱)攘(🌄)夷との一致結(jié )合(⏬)をねらい、それによっ(🦗)て世(shì )態の(👾)変(biàn )革を(📠)促そ(🈹)うとした安(♊)政以来の志士の(😇)運動(📯)は、(🌀)事(shì )実(🏘)においてその中心(xīn )の人物を失(🧑)(shī )っ(📤)たとも言ってある。平田門人(🦌)としての自分ら(🥩)は――ことに(💊)後進な自分らは、彼真木(😱)和(⏳)泉(quán )が生涯(yá )し(🖲)ょうがいを(🥟)振(zhè(🚕)n )り返(📭)っ(🧓)て見て、もっ(🎶)と自(zì )分(fèn )らの進路(lù )を(🏨)見さだむべき(🕒)時に到達したと言ってある。
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