「鳥(🎴)は(🍵)死ぬま(➕)えに悲しげな声(🔭)(shēng )で鳴き(🍝)、人(🔛)は(🎰)死ぬまえに善(🛎)言(yán )を吐く、と(🚨)申(shēn )します。こ(💬)れ(♌)から私の申上げますこ(🤘)とは、私の(🌕)最(🛍)後の言(😇)(yán )葉(yè )でございますから、よ(🖤)く(🈚)おき(🈸)き下さい(👫)。およそ為政家(jiā )が自(💵)分の(🥂)道と(🚰)し(👧)て(😂)大切にしなければなら(🛌)ない(🛶)ことが三つあ(🏹)ります。その第一は態度(🏨)を(🥢)つ(🦉)つしんで粗暴怠慢に(😏)ならないこ(🗄)と、そ(🍬)の第(🤥)二(🌩)(èr )は顔色を正しく(✌)して信実の気持があ(⏭)ふれる(🤫)こ(🙇)と(🔲)、その第三(🕌)は、(🚯)言葉を叮(dīng )重にして(🚦)野(🐦)卑不合(hé )理(lǐ )にならな(💅)いこ(🎊)と、これで(🙀)あり(🔝)ます。祭典のお供物台(⛑)の(🔠)並べ方(fāng )など(🚺)のこまかな技術上(shàng )のことは、それ(👩)ぞれ係の役人(rén )がおり(♋)ますし、(🏮)一々お気(📍)にかけられ(✏)な(📐)く(🏋)ともよい(💛)ことでございます(🔥)。」(🏙)
○(📲) 聖人・君子・(🎚)善(🎖)人==孔子(zǐ )のい(📷)う聖人・君子は常に政(zhèng )治と(🚀)い(🕛)うことと関(wā(🚔)n )係がある(🍭)。現に政治(🍖)の(🏕)任(rèn )に当(🤐)(dāng )つて(👠)い(👾)ると否とにかかわらず、完全無欠(🆔)(qiàn )な徳(👔)と、自由(🏰)無(⏭)碍(ài )な為政能(🐐)力(Ⓜ)をもつ(🙍)た人(🐅)が(🕡)「聖人(rén )」であり(🏽)、それほどで(🥅)は(🍝)なくとも、(🥅)理想(xiǎng )と識見とを(🌐)持(chí )ち、常(cháng )に修徳にいそしんで為政家とし(🌇)て恥(chǐ )かし(📭)くない人、少く(📯)とも政治(zhì )に志(⛴)して修(🙂)養をつんでいる人、(🛀)そういう人が(🌒)「君子(🍇)」なの(👗)である。こ(🙌)れに反して(🧥)、「善(🤧)人」は必ずしも政治と関係はない。人(rén )間(🕍)として諸(zhū )徳のそなわつた人という程度の意(🌨)味で用いられてい(🔪)る。
「(♎)私は(💐)、君子というも(🤯)のは仲(zhòng )間ぼ(♍)めはしないものだと聞(💰)いています(🈶)が、やは(😯)り君(🥫)子(🎛)(zǐ(🌬) )にもそれがありま(🛷)しょ(🕒)うか。と申しますのは、昭公は呉ご(📺)から妃きさき(👏)を迎えられ、その方がご自分と(✉)同(🛀)性なた(💸)めに(🐨)、ご(🏎)ま(🧡)かし(🤰)て呉(wú(🔟) )孟子(🐈)ごもう(👁)しと呼んで(💑)お(🔟)られるのです。もしそれでも昭(♊)公が礼(🍀)を知(zhī(🍭) )った方(⏹)だといえ(🌋)ますなら、世(💲)の中(zhōng )に誰か礼(lǐ )を知(zhī )らないものがありましょう。」
○ 周公==(🐿)すでに前にも述べたように、周(🌥)公(🎨)は武(wǔ(❔) )王(wáng )をたす(🍻)け(💨)て周室八百(🧣)(bǎi )年の基礎(chǔ )を定(🌑)め(🎦)た(🔑)人であるが、その人(🤑)となりは(🐬)極め(🕢)て(🧕)謙虚(🔩)で(👛)、「吐哺握髪」という言(🔓)葉で有名な(🎐)ように、食事や、結髪の最中でも天(🥞)下の士(shì )を(📿)迎えて、そ(👊)の建言忠告に耳を傾けた(🎽)人(rén )である。
一(🛏)四(二一九)
二八(二(èr )三三(🥦)(sān ))
ひ(📪)ら(⏩)りひ(🏈)らりと
「有(yǒu )能(📡)(né(🏘)ng )にして無能な人(🏨)に教えを乞い(🔠)、多知に(🕵)して少知の人(🎓)(rén )に(🕔)も(🐋)のを(🔄)たず(🚩)ね、有って(🎶)も無き(❣)が如く内に省(🧕)み、充(🏚)実(👄)していても空(kōng )虚(🌄)(xū )なるが如(🕳)く人(rén )にへり下り(😮)、無(wú )法を(🌍)いい(🐖)か(➖)けられても相(xiàng )手になって曲直を争(⛄)わ(🏉)な(🐰)い。そういうことの(💴)出来た(⛄)人(rén )が(🗄)かっ(🕶)て(🤝)私(💥)(sī )の(👫)友人に(📂)あったのだが。」
○ 柏==「かや」(✌)である。「か(🌾)しわ」ではない。
○ 匡==衛(🦑)の(🕦)一地名。陳(🈶)(chén )との国境に近い。伝説による(🚀)と、魯(🧠)の大夫季氏(🈶)の(👄)家(📮)(jiā )臣で(🖱)あつた陽(yá(💿)ng )虎とい(🕋)う人(🐶)が、陰(🦒)謀(mó(🅱)u )に(💚)失敗(📑)して国外にのがれ、匡において暴虐の振舞(🥅)(wǔ )があり、匡人(rén )は(🏖)彼を怨んでいた。たまたま孔子の一(yī )行が(🎁)衛を去(qù )つて陳に(😛)行く途中匡(kuāng )を通(🎼)(tōng )りかかつたが孔(kǒ(💶)ng )子の顔(🥀)が陽(🏀)虎そつく(💒)りだつたので、(〽)匡人(rén )は兵を以て一行を囲(🧡)むことが五(👂)日に及ん(💝)だという(🍍)のである(🧡)。
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