「(🙉)もっと思(sī )い(🚐)切(🌃)って、自(zì )分の心(xī(🙆)n )を掘り下げて見なさい。」
「御(🎗)教訓は(📫)、身(shēn )にしみ(🚔)て(🔲)こたえました。あ(🅿)り(🏔)がと(🔐)う存じます。これからは、技(📉)(jì )術を(🕘)磨(💃)くと共(gòng )に、心を治め(🕛)ることに、一層精(jīng )進いたす決心でございま(🆒)す。」
樊(📋)(fán )遅は何のこ(🥪)とだがわから(🏋)なかった。「違わな(👵)い」とい(🥩)うのは、親の(🍖)命(mì(🐦)ng )令に背か(📖)ないという意(🌱)(yì(📸) )味に(⛹)もとれるが、孟(👒)(mèng )懿子には(🌯)、(🏥)も(🐥)う親は(🎚)ない(🕴)。そう(➡)考えて、彼(🍍)は(🏝)手綱をさばきながら、しきりと首をひ(💨)ねっ(🧑)た。
かといって、孔(kǒ(🏄)ng )子に対して、「そん(😖)な遠まわしを云(yún )わな(🉐)いで、もっ(➰)とあから(😲)さ(😾)まにい(😏)って(🐎)下(xià )さい。」とも(🚜)云(yún )いかね(🗯)た。もし孔(🏓)子(🤒)に(🛥)、諷刺の意(yì )志(⏹)がな(➿)いとする(🥞)と、そんなことを云い出(chū )すのは、礼を失する(🔮)ことに(📧)なる(🌆)からで(🎒)ある。
「先生(🎨)(shēng )のお眼にぶッつ(🚨)かると(🉐)、すぐ手もと(📺)が狂(🤼)い出(😹)して来るのでございま(🔸)す。」
「う(🛌)む。で、(🚙)お前はどうあ(🐞)りたいと思うのじゃ(🆓)。」
「考えては見(🐁)たのか。」(🍻)
(小人がつ(🕰)け(🕺)上るの(❤)も、怨むのも(🚚)、(🎛)また嫉妬(😥)心(xīn )を(💶)起すのも、結局は(🍺)自分(fèn )だけがよ(🚲)く(⛄)思(sī )われ、自分だけが愛(⚡)さ(🍛)れ(🤚)た(🈵)いからだ。悪(📟)の根(gēn )元は(🍑)何と(🏿)いって(👿)も自分を(💂)愛し(🤤)過(🍄)ぎ(😄)ることにある。この根本悪(è )に眼を覚ま(🦆)さ(🖌)せ(😲)ない限り(🤷)、彼等(děng )はどうにもなるものでは(👾)な(🍲)い。)
門(mén )人(rén )は(🎃)、一寸(♎)うろたえた(💥)顔(yá )をしたが、す(🥧)ぐ(🤝)しゃあしゃあ(🎽)となって答えた(🛐)。
「(🌕)1道理に(🍹)叶った忠言(🤗)には(🌘)正面から反対する者(zhě )はない(🅾)。だが大切なことは過ち(🍽)を改(gǎi )める(🔔)こ(🍮)と(🥕)だ。婉曲な(✨)言葉(🏅)(yè(🏃) )は誰の耳にも心(xīn )持よく響(🍏)く。だが大(dà )切な(🎙)ことは、(🚡)その(🤯)真意のあ(🐯)ると(🔛)ころを探(tàn )る(📚)ことだ。い(🤰)い気(qì )になって真意を探(tàn )ろう(🐻)ともせず(🤗)、表(biǎo )面だ(🛃)け(🤘)従っ(🏁)て過(guò )ちを改(gǎi )め(♐)ようとしない(📡)者は、全く手のつけよ(👥)う(👮)がない。」
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