しかし、これは亡(⚪)なき(➗)水(🚗)戸(hù )の(🚽)御隠居(jū )を師父と仰ぐ人たちが、従二位大納言じ(🚞)ゅにいだいな(😴)ごんの旗(😟)を押し立(😱)(lì )て(⬛)、(✔)その遺志を奉(👗)じて(🚗)動く(👒)意味のも(🔷)ので(🍘)あ(👴)った(🙂)ことを(🌴)忘(🥡)(wàng )れてはならない(🈳)。九(🙏)(jiǔ(😶) )百(😑)余(🏜)人から成る一団(🎺)のうち、(🤥)水戸(🎥)の(🈶)精鋭(duì )をあつめたと(✝)言(yán )わるる筑波組は三(📯)百余(yú )名(📚)で、(🎖)他の六(liù )百余(🙋)名(míng )は常(cháng )陸ひたち下野し(💍)もつけ(🚘)地(dì )方(fāng )の百姓(🐣)であった。中(🌪)にはまた、京(jīng )都(dōu )方面から応(🐄)(yīng )援に来た志士もまじり(🔌)、数名の婦人も加わ(🎌)って(🛥)い(🧜)た。二(🧑)名(míng )の(🌑)医者まで(❎)いた。その堅い(🥘)結び付きは、(🌩)実際の(➰)戦闘力(🌺)を有(yǒu )するも(🙈)のから、兵糧方(💈)ひ(👋)ょうろう(🚐)かた、(🚕)賄方ま(🔴)かないかた、雑(🍈)兵(bīng )ぞ(✔)うひょう、歩人ぶ(📪)に(🦎)ん等を入(🚯)れると、千人以上の人(🈷)(rén )を動かした(🥓)。軍馬(🐆)百(bǎi )五十(😬)頭、それにた(😆)くさんな(♏)小荷(🚒)駄(🚄)こにだを従えた。陣太鼓と旗十三、(📊)四(sì(🦅) )本(⏫)を用(yò(😇)ng )意(🤷)した。これはただ(🏷)の(🏹)落ち武者の群(qún )れではな(👎)い(🙅)。その行動は尊攘の意志の表示であ(📁)る。さてこそ幕府(📎)方(fāng )を狼(🏪)(láng )狽ろうばいせしめたのである(👟)。
という亭主と一緒に、半蔵はその二(🚭)階(📨)から物干し(🎂)場に(📌)登(dē(🔒)ng )った。家々の屋根がそこ(💡)から見渡され(🤓)る。付(🤔)近に(🏿)火の見(🐻)のある家(jiā )は、高い屋(wū )根の上に登って、町の空(📉)に火の手の揚(yáng )がる方(🥌)角(jiǎo )を見(🏰)(jià(🥙)n )さだめようとする(⭕)ものもあ(🎖)る。
とう(😽)とう、田沼玄蕃頭げんばの(🔐)かみは(🤚)来なかった。合戦は諏(🍉)訪松本両勢(📪)の敗退とな(🏪)った。にわかの(🌬)火の(🚬)手(shǒ(📕)u )が天の一方に揚がった。諏訪(🤗)方(🤳)の放火(🐪)だ。浪(làng )士ら(❌)の足(🎗)だまり(🏪)をなくする意味(wèi )で、彼(bǐ(🐃) )らはそ(🕴)の手(💵)段に(🚶)出(chū(💶) )た。樋橋(💋)(qiá(🔉)o )村の(🥪)民家三(🗃)軒に火を(🥄)放(fàng )って置いて退却(què )し始めた。白昼(🏧)のよ(🔢)うに明(🈺)(míng )る(📗)く燃え上がる光の中で、諏(zhōu )訪方にはな(🗡)おも踏(🐯)みと(📨)ど(😤)まろうとする勇者(♍)もあ(🛳)り(❣)、ただ一(yī(🦕) )人(rén )元の(🌙)陣地に引き(💰)返して来(lái )て(🚶)二発(🧑)の大(🍔)砲(pà(🔎)o )を(🦁)放つものさえ(🦂)あ(🏞)った。追撃の小(xiǎo )競合こぜりあいはそ(💒)こにもこ(👛)こにもあった。その(🚑)うちに放火(huǒ )もす(🌐)こし(🛥)下(🔍)(xià )火(📓)になって、(🛵)二十日の夜の五つ(🍕)時の空には地上を照(zhào )らす月代つきしろとてもない。敵と味(🥘)方の見定(💨)めもつ(🔩)か(〰)な(🆕)い(🔲)ような深い闇やみが(💑)総崩(bēng )れに(🏧)崩(😜)れて行く(❣)諏(zhō(🖍)u )訪(🚏)(fǎng )松本両勢を包(bāo )んでしまった。
香蔵
今(🍐)度(❓)の京(🛐)都の出(👱)来事(⬛)を注(zhù )意し(⛰)て(💳)見るも(👗)のには、長州藩(🔛)に気脈を通じて(💺)いて(🔑)、しかも反(fǎn )覆(⚽)常なき二、三藩のあった(🍱)こと(🌜)も(🚫)見のがせな(🔸)い事実で(😙)あり、堂上にはまた、(🛎)この計(🌋)(jì )画(huà )に(🌀)荷担(📰)して幕府に(🐴)反(🛐)対(duì )し(🏤)併あわせて公(👳)(gō(🍊)ng )武(wǔ )合体派を排(💾)斥(chì )しようとする(🔟)有栖川宮あり(📙)すが(🗓)わ(😬)のみ(🐠)やをはじめ、(🦒)正親町おおぎ(🤝)ま(😎)ち(🌪)、日野(🙁)、(🔤)石(🌭)山その他の公卿たち(♉)があった(🤚)こ(📐)とも見(jià(🎰)n )の(🛄)がせ(🚛)な(🗽)い、と景(👜)(jǐng )蔵(zāng )は(🍐)言っている(🔢)。烈風に(👱)乗じて火を内裏(🛤)だいりに(🏎)放(🈳)(fàng )ち、中川宮(gōng )および(🛑)松平容保の(👥)参(cān )内を途(tú )中(🖲)(zhōng )に(🎷)要撃し、その擾乱じ(👬)ょ(🎈)うらんにまぎれて鸞(luán )輿らんよを叡山(👾)え(📉)いざん(🐤)に(🤮)奉(😗)(fè(🍭)ng )ずる計(🦂)画の(🙃)あっ(⏺)たことも知らねばな(🍁)らないと(🤬)言って(🏾)ある。流(liú )れ丸だまはしばしば飛んで宮中の(🦇)内垣う(🏓)ちが(📔)きに及んだという。板(bǎn )輿(yú )いたこしをお(😴)庭(🦁)にかつぎ入れて帝みか(🍭)ど(🎧)の御(😩)動座を謀はかりまいらせ(🐽)るものが(♈)あったけれども、(🏥)一橋(qiáo )慶喜はそれを(🎁)制おさえて(🍻)動かなかった(⛩)という。なんと言(yán )っても(🗽)蛤御門の付近(🕳)は(🍇)最(🔠)も(🌿)激戦(🌴)(zhàn )であっ(🏫)た(🚵)。この方面(miàn )は(🎩)会(huì )津(⏬)、桑名くわなの護(💮)まもるところであったか(🧀)らで。皇(huáng )居(jū )の(🛵)西南には樟く(🆙)すの大樹(🎆)があ(🔖)る(⭕)。築地ついじを楯た(✝)てとし家(👰)を砦(zhài )と(🗻)りでとする戦(🕞)闘はその(🔽)樹きの周囲で(🏸)ことに(🔦)激(jī(👃) )烈をき(🔉)わめたという。その時(shí )になって長州(💺)は実(🚂)にその正反対を会津に見(jià(🅿)n )いだし(🐨)たので(💚)ある。薩(sà )州勢なぞ(🔧)は別の方面にあって幕府方(fāng )に多(duō(🐹) )大な応援(🈲)を(👂)与えたけれども、会(🎪)津ほ(🐖)ど(💶)正面の位置には立たなかっ(🔞)た(🍑)。ひたす(💁)ら京都(🏖)の守(📖)護(⬜)をもって任ず(❣)る会(huì )津武士は(🤫)敵として進んで(👩)来(lái )る長(🔹)州勢を迎(😞)え撃(😢)ち、時には蛤御(yù )門を押し開き、筒(😡)先(xiān )も恐れずに(🐰)刀鎗を用い(🍋)て接戦するほどの東北(🤾)的な勇気をあ(😎)らわし(🏥)たという。
中津(✔)川(chuān )にて(🔚)
(🥁)やがて京都にある友人(rén )景(🏸)蔵からのめずらし(⏭)い便たよりが、(🎪)両国米(🎌)(mǐ )沢町(dīng )よねざわ(📡)ちょう十一屋あ(🅿)てで、半蔵のもとに届(🎚)くよう(👭)になっ(🗻)た。あの(🚥)年上(shàng )の友(yǒu )人(rén )が(🥫)安否(🛃)のほども気づ(🎚)かわれて(👈)いた時だ。彼は十一屋から(🍜)それを(⏱)受け取(✂)って来(lái )て、(📛)相生(🥨)(shēng )町の(💠)二(🔱)階でひらいて見た。
(🕞)この砥(🐂)沢口の戦闘(📚)に(🥤)は、(🤨)浪士(shì(🎭) )側で(🏰)は十七人ほ(⛲)ど(🦈)討(🚕)死うちじにした。百(bǎi )人あ(🌒)まりの鉄(zhí )砲疵きず鎗(💃)疵なぞの手(🎢)負い(🚻)を出(chū )した。主(📦)将耕(gēng )雲斎(zhāi )も戦い疲れたが、また味(👄)方のもの一同(tóng )を樋橋に呼(✉)び集める(🧀)ほど元気(😮)づ(🌼)いた。湊みなと出発(💉)以(yǐ )来、(⏬)婦人の身(👥)(shē(🎭)n )でずっと陣(zhè(😾)n )中にある大納(💮)(nà(🥡) )言だいなごんの簾中れん(🔛)ちゅうも(🍹)無事(shì )、山(🤨)(shān )国親子も(🦍)無(wú )事、筑波つくば組(🛂)(zǔ )の(💀)稲右衛門、小(⬇)(xiǎo )四郎、皆(😅)無事(👑)だ。一(yī )同は手分(fèn )けをして(🎿)高島陣地その他(tā )を松明(📀)た(🍖)いまつで改めた。そこの砦とりで、ここの胸壁の跡に(♐)は(🍦)、打(dǎ(🥞) )ち捨て(🍿)て(🎇)ある兜かぶ(🥖)とや小(🤡)銃や鎗(🐘)や脇(xiàn )差(chà )わ(🛴)きざしや、それから床(🚝)几しょう(🛡)ぎ陣羽(yǔ )織(🏸)じんばおり(📉)などの間に、(🌗)目(mù )もあてられないような敵味方の(🐊)戦(🌾)死(🐥)者(zhě )が(🎴)横たわっている。生(shē(🔛)ng )臭なまぐさ(⏩)い血の臭気(🚃)においはひしひしと迫って来る夜(💢)の空気にま(🎈)じって一(😋)同の(🍼)鼻を(🥀)ついた。
「何、諏(zhōu )訪だ?」
そ(🥕)の日の(📥)泊ま(🎟)りと(👎)定められ(💝)た駒場(chǎ(🗄)ng )こまばへは、平(píng )田(tiá(🍝)n )派の同志(🀄)のものが集まった。暮田(🍋)正香と松尾誠(chéng )まつお(🍇)まこ(😎)と((🎾)松尾多(🅾)勢(❕)子たせこ(🎼)の長(⛹)(zhǎ(🐳)ng )男)とは(🔮)伴野とものから。増田平八郎(lá(👤)ng )ます(🚅)だ(🐤)へいはちろうと浪(📏)合佐源太なみ(🤭)あいさげんたとは浪(làng )合か(🍳)ら。駒(jū )場(chǎng )には同(🌸)門の医者山(shān )田文(wén )郁ぶ(🎳)ん(👒)い(🚦)くもある(🖇)。武田本陣にあてられ(🤖)た駒場の家で、(🔚)土地の事情にくわ(🎪)しいこれ(🔣)ら(🚆)の人(🚛)たちはこの先とも小藩(🚏)や代官(guān )との無益な衝突の避けられそうな山国の間(jiān )道を浪(🍴)(làng )士(shì )ら(🏆)に教(jiāo )えた。そ(🥎)の時、もし(🥀)参(cān )州街道を(🗾)経由す(⏹)る(👷)こととな(💚)れば(🔄)名(mí(🎖)ng )古(gǔ(🐈) )屋の大藩とも(👛)対(duì )抗しなければな(💜)らないこと、のみならず非常に道(📉)(dào )路(🍯)の険(📑)悪(🌔)な(🆔)ことを言(yán )って(🏕)見(jiàn )せる(🎇)のは(🛁)浪合から来(lái )た(🐤)連中(zhōng )だ。木(🍵)曾(🤭)路から中津(🐱)(jīn )川辺へかけ(❓)ては熱心な同門のものもある(🌠)、清(qīng )内(nè(🔆)i )路せいないじの原(yuán )信好の(😇)ぶよし、馬(mǎ(✂) )籠まごめ(💨)の青(qīng )山半(bàn )蔵(zāng )、中津(🐨)川(chuān )の浅見景(jǐng )蔵、(🕌)それから峰(➕)谷(💔)はちや香(👉)蔵なぞは、いずれも水(🤛)戸(💴)の人(✳)た(🔻)ちに同情(qí(🌟)ng )を送(sòng )るであろ(🤝)う(⛱)と言(yá(🚅)n )って見せるのは伴野から来た連中だ。
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