「そう(❗)かね―(♿)―。」
「あっ、そう(🕜)だ。僕はここだけにへばりついていては、いけな(🚒)かっ(✊)た(🦐)ん(🔹)だ(🏉)。」
「先生は、ぼくのや(🎱)りそこないを、どうし(😊)て(🕘)あ(🛳)か(🚻)らさまに話してくださ(🐠)ら(🐯)なか(🍎)った(🎂)んで(🐳)す(🍼)か(🌁)。」(🍕)
かれ(📦)は心の中(zhōng )で(🐋)強(qiáng )く否定(dì(🥁)ng )した。しかし、(🔹)否定した(💎)心(xīn )そのもの(😠)が、や(🏷)はり、ふだんの(🕘)秩序(xù )を失った心(xīn )でしか(🈳)な(⛎)かったの(✳)で(🌱)ある。
次郎(láng )が入り口に立って様子をながめていると、(🔣)
静坐のあとは遥(🚝)(yáo )拝ようはいだった。――こ(♍)れは皇大神宮こうた(🔂)いじん(🎃)ぐ(🤡)うと(👥)皇(huáng )居(jū(💠) )こうきょ(🐈)に(🤧)対(🚨)(duì(👱) )する儀(yí )礼ぎれいで、その当時は、極左(🔡)きょくさ分子(zǐ )や(⛪)一部のキ(🚃)リスト教徒以外の全(🍄)国(guó(🔅) )民によって当然(🎴)な(🚼)国民(🔂)儀(🌻)礼と(🍨)認められ、集(jí )団行(😝)事においてそれを(🆕)欠くことは、(😑)国民常(cháng )識に(⏰)反(🏧)するものとさえ考えら(🍃)れていた(🌹)のであ(😋)る(💽)。
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