一(🐐)二(èr )(一九六)
○(👿) 作(原文)==「(🐑)事(shì(🕯) )を(🦑)為(🕢)(wéi )す」の意に解する説もあるが、一四八(bā(🌉) )章の「述べ(👧)て作(zuò )らず」の「作(📰)」と(🛏)同じく、道理に(🥡)関(wā(🌇)n )する意見を立(lì )て(🌙)る意味に(🃏)解する方が、(🥉)後段との関(🔦)係(xì(😒) )がぴつ(🧀)たりす(🦇)る。
「知(zhī(💳) )者には(🔺)迷い(🤴)がな(🍘)い。仁(🆑)者(🙍)には憂いがない。勇(yǒng )者にはおそ(📐)れがない。」
○ 孝(🤤)経(jīng )に(🏧)よると、(📅)曾(📐)(céng )子(zǐ )は孔子に「身体(💪)髪膚こ(😠)れを父(fù(🍸) )母に受(➡)く、敢て毀傷せざる(🏷)は孝の始なり(👘)」という(✨)教え(🈁)をうけて(🕍)いる(🏧)。曾(céng )子は(💲)、それで、手(🌺)(shǒu )や足(🅿)に傷(🧠)のないの(🤡)を喜んだこ(🙅)とはいうま(🦔)でもないが、しか(🎀)し、(🗺)単に身体のこ(🃏)と(🖼)だ(👠)けを問題にしていた(🥢)ので(📃)ないこと(🕧)も無論(📱)(lùn )である。
一(yī )八(二二三)
「(💜)よろ(🎌)しいと思いま(Ⓜ)す。誄るいに、汝(👇)の幸(🍆)(xìng )いを天地の神(🌙)(shé(💝)n )々に祷る、(🏟)という言葉(🤟)がございますから。」
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