しかし、兄(xiōng )はおそらく道(dào )江をつれて(🚾)来る。いや(🕕)、(👾)か(🖍)ならずつれて来る。そして、(🗒)無意識な残酷ざんこくさで(🏽)自分(fèn )の(🏁)痛いきずにさわろ(🧜)うとしているのだ(🐆)。二人は(🏊)あら(🕦)ゆる(🈵)好(❎)意(⚓)(yì )にみちた言葉(🥧)を(⬛)自分に(🛍)なげかけるだろう。二(✝)(èr )人の(🕑)むつまじさを三人に(😟)ひろ(🛸)げることによって、二人(🦖)(rén )は一(📋)そ(🥖)う(🎓)深いよろこび(🎇)を味(wèi )わおうとつとめ(🙅)るだろ(⬅)う。二(èr )人はいろい(🕜)ろと(🍝)過去の思(sī )い出を語(yǔ )るにちが(🥀)いないが、その思(sī(📞) )い出の愉快さも不愉快(🏡)(kuài )さも、三人に(📒)共(gòng )通するものとして語られるにち(🚌)がいない。自分は、(🐉)二人のそう(🎉)した無意(yì )識な(⏮)残(cán )酷(🤩)さにたいして、いったい(🌥)どういう態(🍯)度をと(📄)れば(🎋)い(🖲)いのか。いや、(👸)どういう態度をとりう(🦔)る(😨)と(🔴)いうの(🗣)か。
「次(cì )郎さんの(🖇)板(🗓)木(👒)(mù )の打ちか(📙)たに(🏩)は、行(háng )事の性質(🛂)や、そのとき(🎯)どきの必要で(🌒)、少(🤖)(shǎo )しず(⏸)つ(🧣)ちがっ(💥)た調子(🧢)(zǐ )が出ま(🕕)すわね。あたしは、(🍬)それがいいと思いますの。それ(👐)でこそ(🕡)、そのときどき(🐛)の(🚽)気(qì )分(😗)が出る(👑)んで(🍾)す(🕝)もの。板木だっ(🚽)て(🙈)、打ちかた次第(💇)し(🎒)だいでは芸術に(🤒)なり(🛣)ますわ(📬)。あたし(🍡)、次(cì )郎さんの板(🚴)木の音をきいていると、いつもそう思い(🏆)ま(🌵)す(🐨)の(➿)よ。先生には叱しかられるかもし(♎)れな(🌥)いけれど、今朝の打ちかただって、(🍘)頭か(🚃)ぶせにわるい(🐐)とばかりいえない(🏨)ん(🐯)じゃ(😕)ないかしら。」
次郎は(🕡)、(🌚)いつに(🌕)なくつかれ(🏿)ていたが、(🐳)床(chuáng )とこについてからも、(👲)なかなか寝ねつ(🔘)か(😷)れなか(🎞)った。
(🗼)静(👍)かな空気の(🌏)中(zhōng )を、えぐる(😒)ような沈黙(🔸)の数秒が流れたあと、(🏬)朝倉先(🎀)(xiān )生の言葉が沈痛ち(👵)んつ(😰)うに(🕵)つづけら(📉)れた(🧚)。
「例によっ(🔰)て、(💻)指導者がい(📐)るよう(💠)ですね(🥈)。」
(⬇)相談は安(🎡)易(🚚)(yì )あ(⬇)んいにすぎるほど、すらすらとは(🕧)こび、ほとんど無修正だった(🚍)。特(🌚)異と(🔦)くい(🦓)な行事を期待(🚰)してい(📩)た塾生たち(🌕)に(🚩)とっては、多少物足りな(🐎)く感じられ(㊙)たら(🚨)しかっ(🤜)たが(🙁)、(⛸)そのために、これ(👶)とい(🎖)う強硬きょうこうな主張(🐶)も出(chū )なかった。最(🏷)も多(💙)(duō(👯) )く発言(👡)(yán )したの(💓)は(🤕)飯(fàn )島(dǎo )だった。しかし、そ(⛽)れも、自分の存(cún )在を印象づける目的(😣)以(💴)(yǐ(🕠) )上(shàng )の発言ではなく、たいて(⏺)いは原案賛成の意見をのべ、同(👍)(tóng )時(🌬)に進行係(👫)をつとめるとい(🍠)った(🅿)ふうであ(🐪)った。田川は、は(🎻)じめから終(zhōng )わりまで(☕)、一言(yán )も口をきかなかった。
「朝倉先(xiā(🈴)n )生にも(💦)しばらくお目にか(⬜)かって(🥗)いな(🌯)い(✉)ので、近いうち(😔)に、ぼくの(🏕)ほう(🏀)か(🥐)ら(➕)訪ね(😠)たいと思っている(🔧)。塾(🍼)がまたはじ(🚰)まったそうだから、先(xiān )生(💕)も(🤥)君(🐢)も日曜で(🏚)なければひ(😔)まが(💓)ないだろ(🥨)うと(📕)想(🤛)像そ(👙)うぞうして、だいたい今度の日曜(💯)(yào )を予定(dìng )している。ぼ(🐟)く(❗)のほうはたぶん変更(gè(🎟)ng )へんこ(🎡)うの必要はある(🚃)まいと思うが、君のほ(🗯)う(🤪)でさしつ(🤩)か(💨)えがあったら、すぐ返事(shì )をく(🅾)れた(✉)ま(📞)え(🎇)。さ(🤱)しつかえ(👂)なけ(📶)れば返(fǎ(🕠)n )事の必(😕)要(🏖)はない。」(🏒)
(👸)それから、朝倉先(💍)生は(🎃)、何かおかしそうに(😭)ひと(🥗)りで笑(💹)って(✔)い(🌐)たが、
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