前にもお話し(🏗)したように、木曾の古道(dào )は深(👙)い山(shān )の(💣)中にあ(🏆)り(👥)まして、(🏴)道(🤪)に迷う旅(lǚ(🧟) )人もす(⛱)く(🐓)なくなかったところか(🎠)ら、そんな言い(🛡)伝(🍬)(yún )えが生まれてき(➖)たのでし(🎧)ょう。ははき木とは(🚎)「ほうきぐさ」のこと。高(🛩)さ(🍷)四(🎌)五尺(chǐ(💴) )ぐ(🤖)ら(😝)いの(🛎)草。平地にあってそう(📋)遠くから望まれるもの(🗒)でもありま(🕌)せん。これは(🍹)やは(🐭)り(🚇)高いところから(😁)見(jiàn )おろし(📥)た感じで、谷底に隠れている山里(🐴)の(🧗)草(cǎo )のことを言ったもので(🕉)しょ(🎙)う(🔲)。そ(🐟)のははき(🙈)木(mù )が行(⬜)(háng )っても行っても遠(🙃)くな(⚪)るとい(🏀)うところに(🎳)、けわし(🎼)い山(shān )道を踏(🥌)(tà )みなやんだ昔(xī )の(🍰)人の旅(📠)の思(😫)いもあら(📯)われて(🎺)いると(🆕)思い(🧗)ま(🐸)す。おもしろい言い(🍆)伝(♐)えでは(🗄)ありますまいか。この言い伝えにこと(🈚)寄(🍍)(jì )せて、ある(👶)かと(🚕)思えばないもの(🗄)をははき木にたとえた(👏)古(🍌)い(😧)歌もあり(⬇)ます(🏥)よ(🌱)。
仙台へ(🦄)来(lái )た当(dā(〽)ng )座、しば(♈)らくわた(🌎)しは同じ東北学院へ教え(🤕)に通(🛃)う(🃏)図(🎤)画の教(jiāo )師で布(bù(🔬) )施ふせさ(🎪)んという人(rén )の家に置(🈚)いてもらいましたが、その家(😐)は広瀬川(💮)ひろせがわのほとりにありました(🏳)。遠(yuǎn )く(⏭)光るよいの明星が川向こうの空によく見えま(🐾)し(🦖)た。母(mǔ )からも東京(⛽)のお友(🏓)だ(🐟)ちから(🍽)も離れて行って、旅の空(kō(🦋)ng )にそんな(😜)一(🧓)(yī )つの星の(🌠)すが(🍛)たを見つけたのもう(🧛)れ(💻)し(🧑)く思いました。
そんなことも言い出(chū )すような人で(👔)し(💈)た。
その時、こんな話も出(🎱)ました。刀というものは五百(🌵)年も(🤮)六百年(nián )も(📝)の間(jiān )に名高(gāo )い刀(🛂)鍛冶が出て鍛え方(😨)をきわめつ(🗒)くし(📀)てありますから、いくら(⛰)後のち(🗳)の代よのも(💃)の(📀)が工夫をこらし(😋)たつ(🚭)もりでも、ど(😄)こかで昔(xī )の人にぶつ(🍚)か(🥏)り(⛸)ます。まったく昔の人の考えておかない新(🛩)(xī(👄)n )しい意匠で、これが自分のもの(🥎)だ(⬆)と言(🗯)え(🌃)るよ(🤝)うな刀(dāo )が、なかな(🤗)か打(dǎ )てるも(🐚)ので(🈁)はあ(👑)りません(🎑)、と(👀)さ。
一方(😭)の(⛔)かわずに(🐣)言わせる(🀄)と、(🍳)千曲川は犀川(chuān )さいかわとい(🙇)っしょにな(🐝)っ(👅)てか(🚚)らが(🚙)い(🎲)い、つまり(🍵)川中島から下しもの(🥚)ほうがいいと(🎨)言いますし、一(🐰)方のかわずはまた(🌶)、臼(jiù(📪) )田うすだあた(🔋)りか(🏹)ら上かみのほう(🥋)がいいと言いまし(🛴)て、たが(🏥)いにそのことを争ったのです。どうあっても(🏽)千(🎁)曲川は川下(xià )がい(❕)いと一方が言えば、いや、川上がい(🔲)いと一方が(🚗)言い張りました。
姉の家(🐤)の店座敷から(🧢)奥の(🌌)ほ(🌶)うへ通う(🚡)中央の広いへやは薬方くすりかたの仕(〽)事場にあててあって、静(jìng )かな日の(🔻)光が障子にさし(🗯)てきている(🙏)と(🔢)ころで(🔚)す。そ(📤)こには薬種や(✅)くし(🚽)ゅを刻むもの、袋(👯)を造(🙂)(zà(✳)o )る(🔛)もの、丸薬の(🤵)数を(🦍)量り(🥦)入(rù(😈) )れるもの、(🛡)それぞれ(🕕)の受(🖊)(shòu )け持ちがあり(🦎)、中には薬の紙を折ることを内職(zhí )にして古(gǔ )い士族(🧙)屋敷の町の(💲)ほうか(💁)ら(🐜)かよ(😦)って(🛹)くる老人も(🎮)ありまして、(🏋)み(👷)んな秋(👩)(qiū(🥘) )の行(há(👧)ng )商のしたく(📦)にいそがし(😆)がっていました。
「それ(😮)はう(🌝)ら(🦏)やましい(😿)。わたしは十(shí(✅) )の年に郷里くに(💂)を出たもので(⛑)す(🕴)か(🏤)ら、久(jiǔ )しぶりにこ(⛹)こを通り(🏑)ます。でも、山育ち(🎊)は争わ(🍈)れ(🍸)ないものとみえて、(🅰)わ(⛪)た(💿)しの顔(yá )を見(jiàn )る(🥀)と(🎍)、山ざる、(🕰)山ざるという人が(💔)よく(🗝)あります。」
仙(🧓)台(tái )せんだいへ引(yǐ(🥣)n )き返してか(🔡)ら(🤔)、(📢)わたしは(♒)布(bù(🍔) )施ふせさんの(🍏)家の人たち(📹)とも別れて、名(míng )掛(guà(🖱) )町(dīng )なかけ(🦔)ち(🎊)ょう(🤸)とい(⬆)うところにあった宿(xiǔ )のほうへ移りま(🎹)し(🎑)た。そこ(📥)は三浦屋(wū(🕒) )と(🏖)い(🕜)って、旅人宿(xiǔ )と下宿(xiǔ(🐿) )を(🈹)兼(✔)ねていました(😊)が、わ(🚿)た(➡)しの(😠)借りたのはその奥の二階の部屋(🤳)へやでした。ほ(👛)んと(🚔)に、わたしの仙台(tá(👓)i )時代(dài )はその二(🦌)階で始(shǐ )まったと言(🍗)ってもいい。窓の外(wà(😙)i )にはとな(🌂)りの石屋(wū )さんの石(shí )を(🏇)ならべ(🥙)た裏庭(tíng )が目の下に(📃)見えま(🍏)す。わたしは(🙌)石屋さ(〰)んと(🏓)競争(🐹)で(🍨)目をさまして、(🐶)朝も早くから(🗾)机に(🧦)む(🕘)か(🏗)いまし(🤥)た(😨)。
(😥)皆(jiē(🎬) )さんもごぞ(🛷)んじのよう(🚶)に、この日(🛵)本のお国(🥇)が明治(zhì(➡) )の御(🦎)(yù )代みよとなる(👐)前は(🅰)、徳(🤧)川の世の末(mò )であり(🏑)ました(👴)。もう徳(dé )川の世(🌊)の中(🏕)もこれまでと思うものは(👧)、たいがいの人が(😄)戸(hù )まどいして、仕(shì )事もろく(🙄)に手につかな(🍽)かった中で、よくあとし(📋)まつを怠らなか(🏌)った(🎍)三(sān )人の人(rén )があ(🔉)り(🎾)ま(🆕)す。皆(🐮)(jiē )さ(🍪)んは、岩瀬(lài )肥後(✡)(hòu )いわ(➰)せひ(👢)ご、(🐘)小(xiǎo )栗上(🎥)野介お(🍧)ぐりこうずけの(🍢)すけ(🎲)の名(🕌)を覚えておいていただ(☝)き(🍇)たい。こ(👦)こにお話(huà )しし(✖)ようとする栗(lì )本くり(💑)もと(🍻)先生も、そう(🎑)いう(📄)三人の中の(🚾)一人です。
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