日本《吉 高 寧々 無 修正》2行目ライン
吉 高 寧々 無 修正あらすじ
彼は、使を(🏴)遣(qiǎ(🐸)n )わ(🐾)して、いく度となく孔(kǒng )子(🛏)に(🤳)会見(📹)(jià(💮)n )を申しこんだ(😧)。孔(kǒng )子(zǐ )は、しか(👘)し(🖋)、頑(🥖)と(🏏)して応(yīng )じなか(🍨)った。応(yī(🧖)ng )じなければ応(yīng )じ(😛)ないほ(🎴)ど、陽貸としては、(💋)不安を感(gǎn )じるのだった。
「しかし(🃏)、そんな意味(wèi )なら、(💧)今更先生に(🚛)云わ(📋)れなくても、孟(mèng )懿(yì )子(zǐ(🚡) )もわかっていられるで(🎅)しょう。もう永いこと礼を学(xué )んでい(💷)られるのですから(🎵)。」
「(🔑)えらく(🌥)考(🏀)(kǎ(🍵)o )えこん(🗺)で［＃「考え(💢)こんで」は(💾)底本では「考(🌘)えこん」］い(👦)るようじゃな。」
「どう(🐡)致し(❇)ま(🍗)し(🈂)て。先(🕓)生のお(🌫)眼は、(💗)それこそいつも湖水(🈵)のように澄ん(🌏)で居ります(🔕)。」
３ (⏭)子夏(🥟)、孝を問(🔚)(wèn )う(📮)。子(zǐ )曰(yuē(🚑) )く、(🈹)色難(nán )し。事(🔬)(shì )有る(👡)と(🤵)きは弟子其の労に服(🚮)し、酒食有るとき(🚮)は先生に(🦀)饌(🍗)す(♉)。曾て是(🌃)を以て孝と爲すかと。（爲政(🍣)篇）(🔛)
(📴)門(mén )人は、一寸うろたえた顔をしたが(🍿)、(📝)すぐしゃあしゃあとなって(😐)答えた(🙅)。
「音楽(🚈)の世界(🕶)は一如の世界じゃ(😂)。そこでは、い(🎰)ささか(🐯)の対立(lì )意識も許(🐈)されない(🤚)。先ず一人々々の楽手(🕟)(shǒu )の心(🔺)(xī(😮)n )と手(shǒu )と楽(lè(🍼) )器とが(🥟)一(🏧)如(rú(🕓) )になり、楽手(🚘)と楽(lè )手とが一如に(🚠)な(🥁)り(♏)、更(gèng )に(🗣)楽手(🎞)と(⏲)聴衆とが一(🙇)如(🥄)になって(🔘)、翕如きゅうじょとし(😠)て一つ(🔮)の機をねらう。これが未発の音(yī(⏺)n )楽(📮)(lè(📫) )じゃ(📭)。この翕如(🏴)(rú )たる一如の世界(jiè )が、機到って(😥)おのずから振(🍛)動を始めると(🏇)、(🛂)純如として濁り(📟)の(💇)ない音波が人(🥘)々(🎞)の耳朶を(🦍)打(💢)つ。そ(💍)の音はただ一(🌑)つである。ただ一つであ(🎵)るが、その中(💄)には金(🚜)音(🚋)もあり、石(📕)音も(🖊)あり、それらは厳に独自(zì )の音(yīn )色を保って(🗂)、決しておたがいに殺しあう(🤶)ことがない。※(「激」(🕷)の「さんずい」に代えて「(🈚)白」、第(dì )3水準1-88-68)如きょうじょとして(🅱)独自を守(🔷)り(🔙)つつ、(🚱)しかもただ一つ(🤼)の流れに合す(😼)るのじゃ。こう(🔕)して、時間(🎙)の経(jīng )過につれて、高低、強(qiáng )弱(ruò )、緩急(🌏)、(☝)さまざまの(🎏)変化(huà(🏨) )を見せ(🤣)るので(🤸)あるが、(👵)そ(🧖)の間、厘毫りんごうの隙もなく(📷)、繹(🎏)如えきじょ(⏩)として(👗)続いて行(👿)く。そ(🌻)こに時間的な一如の(💋)世界(jiè )があ(♌)り、永(🏽)遠と一瞬との一致(zhì )が(🐞)見出される。まことの音楽というものは、こうした(🛄)も(🔁)のじゃ。聴く(🖋)とか聴(👉)(tīng )かせるとかの(♿)世界ではない。まして、自(zì )分の(👏)腕と他人の腕を(🙍)比(bǐ(😵) )べ(🛡)たり、音楽(⛄)のわ(🍉)かる者(🏽)とわからぬ者(🥠)と(🐱)を差(chà )別(bié )した(🍉)りする(✝)ような(🕝)世界とは(🌁)、似(🔩)ても似つかぬ世界なのじゃ。」(😅)
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