「(🐫)何、諏訪(fǎng )だ?」
(🏽)と言(🐀)って相生(👹)町あいお(🚙)いち(💒)ょうの(💛)家(jiā )の亭主ていしゅが深(shēn )川(chuān )の米問屋へ出かける(🌺)前(qián )に、(🚗)よく半(bàn )蔵(zāng )を見に来(lái )る。四(🍱)か月も二(🎠)階に置(🦎)いて(🗣)もらううちに、半蔵(🆑)は(🏨)この(🎒)人(🏬)を多(duō )吉さんと呼(hū )び、かみさんを(🥔)お隅すみ(📣)さんと呼(👫)び、清元きよもと(💚)のけ(⚡)いこに通かよっている(📉)小娘のことをお三(🌳)輪みわ(🏊)さんと呼(hū )ぶほどの親し(🤲)み(🦔)を持つようになった。
ともかくも、地(🈷)方の事情を直接(🏒)(jiē )に(🍘)道中奉(🔻)行(háng )の耳(ěr )に入(rù )れただけでも、(📂)十一宿総代(dà(😖)i )として江(🍀)(jiāng )戸へ呼び出さ(🎳)れた勤めは果たした。請書(shū )う(📲)けし(📼)ょ(💖)は(🚪)出した。今度は帰り(🍴)じたくだ。半(👙)蔵らは東片町(dīng )にある山村(cūn )氏の(😢)屋敷(👎)から(🛢)一時旅(lǚ )費の融(🐼)通(🥚)(tōng )ゆ(🆒)うずう(✍)をして(🎹)も(🔐)らって、長(🌓)い逗留とうりゅうの間に不足(🎎)(zú )して来た一(yī )切(qiē )の支払いを済(🏟)(jǐ )ま(🌷)せる(🖇)こ(⛰)とにした。とこ(🙋)ろが(Ⓜ)、東片町(🏪)に(🚒)は何(hé(🍀) )か(🕝)の機会に一盃ぱいやり(🙌)た(🐠)い人(🙊)たちが(🚛)そ(🎡)ろっていて、十(🦋)一宿の願書が首尾(wěi )よ(🔢)く納まった(⛱)と(🌈)聞くから(😮)には、とり(🏣)あえず祝おう、そん(🥞)なこ(⚾)とを先方(fāng )か(🖐)ら切り出(🎀)(chū )した(🈲)。江戸詰めの(📩)侍たち(🐿)は(🍏)、目(mù )立たないところに料(👩)理屋(wū )を見(jiàn )立(lì )てることから、酒を置き、芸(📅)妓(jì )げいぎを(🏒)呼(hū(🎨) )ぶこと(🌙)まで、その(📹)辺(👹)は慣れ(🚐)たものだ。半蔵とてもそ(🕶)の席に(🦓)一(📯)座(🚟)して交際上(🈹)手(shǒu )じょうずな人た(🐑)ち(♈)から(👇)祝(🚊)盃しゅくはいをささ(📞)れて見(🏒)ると、それを受けないわ(😆)けに行かなか(🖋)ったが、(🤐)宿方(fāng )の(🎁)用事(🕥)で出(chū )て来(lá(🈯)i )ている(🦆)身(shēn )に(📭)は酒も咽喉(hó(❓)u )のどを通(💗)らなかった。その日(rì )は酒(🏑)(jiǔ )盛さ(🔳)か(💵)もり最中に(🍞)十(shí(📡) )月も(💤)もは(💡)や二(🍄)十日(🗂)(rì )過ぎ(🤡)らしい雨(yǔ )がやっ(🏽)て来た(🍴)[#「(🎭)やって来た」は底本(běn )では「やった(👭)来(lái )た」]。一(🌄)座六人の中には(💘)、(🥁)よいきげ(🈁)んになっても、ま(🏆)だ飲み足(🥫)りないという人もいた(🛹)。二(✈)軒も梯(💴)子はし(📄)ごで飲み歩(🖥)(bù )いて、無(➖)(wú )事に屋敷へ帰ったかも(🥋)わからな(🧗)いような大(🧖)酩酊めいて(🎹)いの人もいた。
こ(❣)の平(píng )助のトボ(💵)ケ(🎼)た(🅾)調子に(🐍)、(🧗)隠(🥂)居(jū )も笑い出(chū )した、外国貿易に(👻)、開港の結(jié )果に、(🎋)それにつ(🛅)ながる多くの人(🤙)の浮(⛪)沈うき(📰)しずみに(⛸)、聞いて(👄)いる(👙)半(📎)蔵には心にか(🅱)かることばか(🦕)りであった(💛)。
「さあ、いつまた出かけて来られますかさ(🌯)。」
御(🐒)使番おつかい(😥)ば(🏠)んは(🚁)早(zǎo )馬(🖖)で城へ(🧣)注進に行くと言って、馬上から(🔷)その言葉を(👵)残した。あとの人数(🧐)にも早速(🚌)(sù(🌂) )さっ(📻)そく出張する(🖲)ようにその(📹)言伝ことづてを御使番(🎵)に(🐡)頼(là(⛵)i )んで置(🤒)いて(🐅)、物(wù )頭(💛)もまた乗馬で種々さま(😣)ざまな打ち(🌑)合(hé )わせに急(jí(🛤) )いだ。遠(yuǎn )い(🕉)山々は隠れて見えな(🈺)いほどの(💿)大降(jià(🔱)ng )りで、人(rén )も馬(➗)(mǎ(🕓) )もぬれながら峠(gǔ )の(📠)上を往いったり来(🤣)たり(🏙)した。
父(fù )と(🧚)子(🕉)は互い(🧠)に顔(🏴)を見合わせた。
と言って、(🐐)隣宿妻籠つま(😹)ご本陣(zhè(💝)n )の寿平次(cì )はこ(☔)っそり半(🛒)蔵を見に来た。
時も(🥉)時(🥙)だ。西(🏁)にはすでに大(🏂)(dà )和やまと五条(🏘)の乱(🌱)があり(🌞)、続いて生(🎳)野銀山いくのぎんざんの(🍔)乱があり、そ(📥)れ(🥌)がようやくし(🐧)ず(🛅)まったかと(🥢)思うと(🍷)、今度は東(🚍)の筑波(👪)山つく(⬅)ばさんの方に(👓)新し(📜)い時代の来るのを(🤥)待(🚳)ち切れな(🌸)い(😿)ような(🛸)第三の(📨)烽(fē(📢)ng )火のろしが揚がっ(🍊)た。尊王攘夷そん(🌁)のうじょういを旗(🥃)じ(🚙)る(📳)しにする一部の(❕)水戸の志(🍺)士はひそ(🍈)かに(🕗)長(zhǎng )州と(🛐)連絡を執り、(✨)四月(yuè )以来反(fǎn )旗を(🎚)ひるがえしているが、ま(🛏)だその(🤹)騒(sāo )動もしずま(💠)ら(💴)ない時(🙄)だ。
ちょ(⌛)う(⏲)ど(🌯)松(📲)本藩主松(sō(⚪)ng )平丹波守(⛲)ま(😝)つだいらたんばのかみ(🖋)から派(🦃)遣(qiǎn )せ(😋)ら(🕦)れた三百(bǎ(📖)i )五(wǔ(🎛) )十人(🌵)ばかり(📣)の兵は長(📻)窪なが(🌧)く(👱)ぼ(🐥)の陣地を退い(📨)て、(🍁)東(dō(😰)ng )餅屋(🀄)に集(jí(😤) )ま(🛑)っている(⏹)時であっ(🕜)た。もともと(㊙)松(🏙)(sō(🤟)ng )本藩(🖱)(fān )の出兵(📼)(bīng )は追討(tǎo )総(zǒng )督田沼(🖥)(zhǎ(🕣)o )玄蕃頭げんば(🔣)のかみの(🐃)厳(🤦)命を拒みかねたので(🛌)、沿(yán )道警備のため長窪まで出(Ⓜ)(chū )陣したが、(💭)上田藩も松(😤)(sō(😅)ng )代(🕔)藩(fān )まつしろはん(📬)も小(xiǎo )諸藩(🚺)こもろは(💃)ん(🚥)も(🅰)出兵しな(Ⓜ)いのを(💩)知(🛍)っ(🏮)ては単(🍍)(dān )独で水戸浪(làng )士に当たりが(⚽)たいと言って、諏訪から繰り出(🏐)す(🦏)人数と一手になり防戦したい旨(🎸)むね(🛎)、重役(🛤)を(📙)もって、(🈸)諏訪(🧠)方へ交渉に来(🌅)た。諏訪方としては、これは(🏆)思(🏛)いがけな(🏗)い友軍を得た(⛑)わけで(😎)ある。早速、物(👊)頭(💿)ものがしらは歓迎(yíng )の意(yì )を表し、及ばず(🤷)な(🖨)がら諏(🐓)(zhō(🛰)u )訪(fǎng )藩では先(xiān )陣を(🛐)承るで(🎚)あろうとの意味を松本方(🍔)(fā(🛒)ng )の(🥛)重役に致いたした。両(liǎng )餅屋焼き払い(🦋)のこともすでに決定(🔋)せ(🎿)られた。急げとばかり、東(🍫)餅(🏖)屋(wū )へは松本勢の手で火を掛(guà )け、西(⛺)餅(bǐng )屋に控え(🍕)ていた諏(zhōu )訪(🎺)方の兵(bīng )は松本(💎)勢の通行が全部済むのを待って餅(🛄)屋(wū )を焼き払った。
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