ネット で 話題 の 過激 美女 が av 復活 中出し6

A　でご(🛌)ざりま(🕳)すから父(🤖)とおしずと(🐽)はけんか一つしたことの(🛬)ない睦むつま(🕊)じい夫婦の(☝)ように人目にはみえ(⏬)てお(🕟)りましたが実はふうふの(😻)まじわ(😍)りをしなか(😼)っ(🛵)たのでござりま(🚊)して二人がそんな(🍉)やくそく(💶)ま(😢)でして(⚡)ぎり(🍲)を立て(👔)ていてくれる(🈵)と(❤)は(🤼)お遊さんも知らなんだのでござ(🔊)ります。お遊(😁)さん(🦅)は二人の仲の(🕒)よ(🎴)い様子(⏪)をみてや(🛵)っぱ(🔫)り(⛪)わたしのいう通(💅)り(📸)にしてよ(🥠)かったと親きょうだいにも自(🍍)慢し(🔘)てある(🎪)いて(📑)もうそれからは毎日のように両方か(♈)ら(😛)いったりきた(💍)りしま(💩)し(🏪)て芝居(🔷)へいくにも遊(🌀)山ゆさんにいく(😧)にもか(🍽)ならず芹橋の夫婦(🏞)がいっしょで(🎞)ござり(🔧)ました(🖨)。三人はよく(🥢)さそい(🍚)合って(🛡)一(✍)と(⬆)晩どまりか(🚮)二たばんどまりの旅(🏟)に出たそうにござりますがそ(🌦)う(🏁)いうおりにはお遊さんと夫婦(🙁)と(🐁)が一(👄)つざ(💲)しきに枕まくらをならべてねむりました(👲)のでそれ(🚜)がだん(🈳)だ(💟)んくせに(🚆)なりまして旅でな(✨)い(😠)と(🌆)きでもお遊さ(🥏)んが夫婦を引き(🎚)とめましたり夫婦の(🤷)方(🤩)へ引(✊)き(🚠)とめ(🛤)られたりするよ(🛩)うなこと(🌀)がござりました。ち(🎒)ちがのちのちまでなつかしそうに話しま(🚯)したのにはお(🗄)遊さんはい(📊)つも寝るときにしずさ(👆)ん足(🛹)をあたためて(🍥)おくれ(💺)とい(🎁)ってお静(🔁)を(🏐)自分の寝(🥣)床の中へひき(🥙)入れるの(🎏)でござりまして、それはお遊さんが足が(💽)冷えてねむられないのにおしずは(🤣)とくべつ(🎀)に体がぬくうござりま(👍)したの(👰)でお(🐩)遊さ(🎻)んの(➖)あしをあたた(🍞)めるのはお静の(🛶)役ときま(🛁)っていた(❇)のでござ(📏)りまし(🍲)たが(💎)お嫁に(🥏)行ってしまわれてからは静(✋)さんの代りに女(🖊)中に(😄)や(🌘)らせているけれどもどうも静さ(⏪)んのようにはいかない、むかしから(🌃)癖くせ(🏓)がついているせいか炬燵こ(🐄)たつや湯たんぽば(🕒)かりではたよりないといいますとそんな(🔱)えんりょをしてくれない(🌋)でもようござ(🤴)ります、むかしのよう(💣)にして(⛽)あげる(🔒)つもりで泊まりに来ました(🕚)といってお静は(🎅)いそいそとお遊さんの中へ(🔫)這入はいって行っ(🤲)て(🤾)お遊さんが寝ついてしま(👮)う(🧐)かもうよいと(🔭)い(🏗)うまで添い寝を(📤)するのでご(〰)ざります。そのほかお遊さんのお姫さま(🏎)らしい話はいろ(🀄)いろ(🏕)きいており(🍗)ますが身(🕚)のま(♉)わりのせわを(🚛)する(🦖)女中が(😞)三、四人はついて(👰)お(🐡)り(✝)まして手水ちょうずを(👧)つかうにも一人(🚓)が柄杓(✊)ひしゃくで水(🎵)をかけ(🔵)ると一人が手拭てぬぐいを持って待(🏒)っている、お遊さ(🔴)んは水にぬれた両方の手(👷)をその(🍞)ままさし出しさえすれば手(🍽)ぬぐ(🚔)いを(🕢)持(👺)っている方の女が(👠)きれいに拭ふいてあ(👫)げると(🌫)いう風(🏸)で足袋(☕)たび(🏹)一つ(🍘)はくのにも風呂場ふろばでからだを洗うのにも(💴)ほとんど自分の手というものは使わないのでご(💈)ざりま(😽)した。さあ、そ(😱)れが、(😼)その頃の(🐹)こと(🌸)と(🏹)し(✈)ま(💹)しても町(🍍)人(🍶)の生れとしてぜ(🤐)いたく(⭐)す(🚽)ぎるようでござりますが粥川(⚽)へ嫁入りします(🙁)ときにもこのむすめ(🐱)は(🕠)こう(🎈)い(🍎)うぐあいに育てたのだ(💣)から今となって(📦)その習慣(🍅)をあらためさせるわけに(🉑)はい(😹)か(🛑)ない、それほど御執心(🐰)ごしゅうしんならばこ(🛅)れまで通りにさせ(🐜)てや(📸)って下さいますかと父親が念(⬜)をおし(🍰)ま(🗂)したくらいで御亭主や子(🦄)供(🤖)がありま(🔏)し(⚓)ても娘時代(🐨)のお(🛍)おどかな気風(🈁)はいっこうか(😧)わ(👱)りはなかったそうにござり(😮)ます。だからお(🔫)遊さんのところへい(✏)くと(🏌)まるで(🔲)お局(🚉)つぼ(🏢)ね(➰)さまのお部屋へでも行ったよ(😤)うな気がしたもの(🗡)だと父は(🏄)よくそう申し(😂)ました。ぜ(🍊)んたい父がそう(📴)いう(📢)趣味で(🚫)ござりま(🎑)したか(🌼)ら(⤴)なおそうか(🦒)んじ(😃)た(🔆)ので(🧠)ござりましょうがお遊さんの部屋の中にある調度類というものは、みな御殿(🎖)風(🤣)か有(😍)職模(👻)様ゆうそ(♓)くもようの(😗)品ばかりで手拭いかけからお(🔡)まるのよ(👨)うな(😑)ものにまで蝋(🕘)塗ろ(🤹)うぬりに蒔絵ま(👷)きえがしてあったと申します。そして次の間との襖ふす(🍥)ま(🍅)ざかいに衝立ついた(👸)てがわりの衣桁(🖇)いこうがたててあ(🧀)りましてそれへ日によっていろいろな小袖こ(🐍)そ(🍎)で(⏪)がかけ(🔐)てある、お遊(🌊)さんはそ(🕙)の奥(🔣)の(🐨)方に上段の間(🙉)こ(⛵)そあり(⏰)ませ(👳)ぬ(⚾)けれども脇(🔫)息きょうそ(🌳)くにもたれ(🌆)てすわって(🧥)いる、ひ(🚞)まなときには伏(🏼)籠ふせご(🥙)をおい(🚯)て着物(🏈)に(🥃)伽羅きゃらをた(🍃)きし(📕)めたり腰元たち(🛣)と香を聴(🚺)いたり投扇興とうせ(🙌)ん(🧓)きょうをし(🍱)たり碁盤ごばんをかこんだり(🎫)して(🗞)いる、お遊さんのはあそびの中(🅾)にも風流がな(⏰)け(🧕)れ(🤛)ばあき(👈)ませ(📃)ぬので、碁は上手じょ(🌱)う(😩)ずでは(🖊)なかったのでご(🌒)ざりますが秋くさの時(🛎)代蒔絵(🥝)のある(🛢)盤(🍅)が気に入っ(☝)てお(⬇)りま(🏻)して(🌷)そ(🎆)れを(🕝)や(🎷)くに(🌰)た(🍯)てた(🏼)いばかりに五(✋)も(👆)くならべ(🍰)なぞをし(🚴)ている、三度(🚹)の食事(😽)には雛ひな道(🌏)具の(⛹)ような膳ぜんにむ(😪)かってぬりものの椀わんで御飯(😖)をた(🎵)べる、(🔴)のどがかわけば小間使いが天目台(🚢)て(📘)んもくだいをすり(🤡)あしでささげてまいりたばこがほ(🗻)しけ(⛔)れ(😽)ば一ぷく一ぷくそばから長い煙管キセル(⤵)につめて火をつけて(🕶)出す、夜は光(⤴)琳こうりん(🗳)風の枕屏風まくらびょうぶのかげでねむり寒いときは朝(🕓)め(🙊)をさますと座敷のなかへ油(🔫)団(🙄)ゆとん(📮)をしいてゆみずを(🛶)幾度にもはこ(🐖)ばせて半挿はんぞうや盥(🏉)たら(📞)いで顔(📼)をあらう。ばんじがそう(😲)いう風でご(📵)ざりますから(😿)何処へいく(🐂)にもたいそうに(🍊)なりまして旅へ出ま(🦄)し(✨)たら女中が(😕)かな(🐖)ら(🍤)ず一人はつ(♏)いてまいりまして(🕓)あ(🚳)とはお静がなにやかやと(🍷)世話(🔇)を(🖼)いたし父まで(🕖)が(😄)手(😑)つ(🆗)だい(🧜)を(🌙)して(🕶)荷物を(🤢)もつ役、着物(🔜)をきせる役(📸)、あんまを(🖱)する役とめいめいが一と役うけもってふ(🖼)じゆう(👅)なめを(📛)させ(🍪)な(🤨)いようにいたしました。さようでござりま(✉)す、(🎨)子供はその時分おいお(❓)い乳ちばなれてお(🙃)り(🤒)まし(🔎)たしばあ(🍈)やもついておりま(🏕)したのでめ(👌)ったにつ(〽)れ(🥔)てあるくことな(🤼)どは(🤑)ござりま(🛺)せな(🐂)んだ。しかしあるとき吉野へ花(🍫)見にまい(🙊)りましたせつ(🚉)に晩(🤵)にやど(🏆)やへ(🐁)つ(🎻)き(🐝)まし(🥂)て(🏀)からお遊さんが乳(🍃)が張(✅)ってきたと(🧠)いっておしず(🍌)に乳をすわせたこ(💥)とがご(🈶)ざ(👥)りました(🏇)。そのとき(🐚)父が見て(💘)おりまして上手にすう(🍴)とい(🍻)っ(🎗)て笑いましたら(🏺)わ(🎖)たしは姉さんの乳をすうのは(⏹)馴なれています。姉さんは(📈)一はじめさん(📑)を生ん(✅)だときか(🐹)ら子供にはばあやの乳があるので静(🧑)さん吸っておくれといっておりおり私に乳(😏)をすわせて(🌨)い(🈳)ま(🚢)し(🅾)たと申しま(♍)すのでどんな(🌾)あじがするといいましたら嬰子やや(📽)このとき(🔊)のことはおぼえて(👲)いないけ(💶)れどもいま飲(🥟)んでみ(📛)ると(⏳)ふしぎな甘いあ(😁)じがし(🚎)ます、あん(🔓)さ(🐈)んも飲んでごら(🔙)んといっ(🚌)て(📫)ちちく(🍌)びから(🥢)したたりおちているのを茶碗(🐭)ちゃわんで受(🐒)け(🙈)てさ(🌵)し出し(🌻)ま(🔩)すか(🥚)ら(🏔)父(🐝)はち(🎩)ょ(🦂)っと(😜)なめてみ(✉)てなるほどあ(🚆)まい(📕)ねと(🍽)い(📜)っ(🌦)て何げないていに取りつくろっ(🕶)ていましたけ(⭐)れどもお静が(📫)な(🤺)んの意味(🎋)もなく飲ませたも(🍏)のとばかりには(👻)思われ(🏖)ませ(🔪)なん(🤕)だので自おの(👣)ずと頬ほおが(💊)あからん(❣)でまいりまして、そ(🙁)の(🗜)場にいづらくなりまして口(💞)の(🌘)中が変だ変だと(📮)い(🧞)い(🍛)なが(⏪)ら廊(🕡)下(🎏)へ立っていきまし(🌌)たら(💀)お遊さんはおもしろそう(🐒)にころころ(🔁)わらうのでござり(🤳)ました。で、そんな(🎁)ことがござりまして(🏤)からおしず(🖖)は(💭)父が当惑し(🎖)た(🔚)りうろたえたりす(🍤)る(😰)のを興(👎)がる(🙆)ようになりました(🍓)も(⛩)の(🌾)かわ(😸)ざ(🦃)といろい(🐇)ろないたずらをいたしました。ひるまはと(🙈)かく人目が多うござりま(🏭)し(🛋)て三人ぎりにな(🎮)るような(🥀)場合は始(🎮)終はござ(🗽)り(🐭)ませな(😣)ん(🌓)だ(🐁)が(🍾)たまにそう(📰)いうこ(🕎)と(🌹)がござります(⏮)とふと席を(👜)はず(🌟)して二人をな(🚻)がいあいだ(🐅)さしむかいにしてお(🌃)きまして父が(🎣)むずむ(📶)ず(🗳)し(👆)出し(🍄)た時(🤧)分(📱)にひょっこりも(🛬)どってまい(🧖)りま(🐥)す。ならぶと(🔓)きにはいつでも父をとな(🅿)りへ(🛠)すわらせます。そう(📦)か(👁)と(🕵)おもうとかるた遊(♏)びや勝負(🛴)ご(🍟)との時(🤬)などは(🌍)なるべく父がお遊さん(🛵)の(🤟)正面(❎)の(👊)敵(😒)になるよ(🏦)うにいたします。お(😤)遊さ(♎)んが(🏌)帯をしめてほしいといえば男の(🧛)ちからでなければといって(🚭)父にや(🌇)らせあたらし(💙)い足袋をはかせるときはこは(🍭)ぜがかたいから(💰)といって父の手をかり(⭕)そ(📁)のつど父(✍)がはずかしがったりこま(🕵)ったりするのをな(🏟)がめているの(🚍)でご(🤖)ざ(🐳)りました。それは見た(🔆)ところ無(🥎)邪気ないたず(🚋)らでござりまして皮肉(🏻)や(⬜)いじ(♋)わるでな(♓)いこ(🛰)とはよ(🦓)くわかって(🙎)おりましたけれども(🙁)ひょっとするとお(🛩)しずにし(👌)ま(⏹)したならばこうい(🔠)う(💦)風にでもしたら(🔊)二人のあいだのえんりょ(👲)が取れるようになろう、そ(➗)うするう(💚)ちにはもの(👹)のはず(🚅)みでお互(🤘)の(🎉)胸のおもい(🐰)がかよ(🛸)い心と(💹)心とが触れあう(🎟)お(🎓)りもある(📈)であ(🐁)ろう(🥨)という親切(🎉)がこもって(🙈)いた(🍱)のかも知(🛸)れ(💌)ませぬので何か(🎛)おし(🦓)ず(🌈)は二人のあいだにそ(📕)ういうはず(🏣)みが起りますのを、(👰)ふたりがひ(🤛)ょんな間違い(🌧)でもしで(🥙)かしま(📆)すのを祈っ(💨)ているように(✔)もみえたの(🏃)でござ(🔫)りま(🤲)す。

A私は(🤼)ナオミが何と云っても、(🈷)た(🤴)だ「うんうん」(🎚)と頷うなずいただけ(🆑)で(🏈)し(📱)た。彼女の姿が再び夜の闇(🆓)に(✴)消えてしまっても、まだ部(🌟)屋の(🧘)中に漂いつ(🏳)つ次第(🍁)にうすれ(🚶)て(♟)行く匂を、幻を趁お(😬)うように(🥅)鋭い嗅覚きゅうかくで趁い(🏼)かけ(🕌)ながら(🧘)。…(❄)……

Aと、こ(🏣)う(🅰)である。し(🚷)かし私(🤦)が樗陰(🙈)から直(👶)接聞(🚁)いたので(🤖)は(🎳)、小(🎀)山内の「原稿が(🛋)遅(🗑)れたので(🤠)腹が立(🔧)っ」たので(🥟)は(🗓)なく(✳)、書き方がいか(👹)にも拙劣で、やッ(🚐)つけ(🏠)仕事(🍖)で、読むに堪えな(🚙)いか(💹)ら突ッ返したの(💴)だといって(🍸)いた。小山(🔢)内が(🥟)心から打ち込んで(🧘)いた仕事は演(🍚)劇にあ(🙎)って、小説の方は、幾(🕤)分か生活(🌀)の足しに書いていたような(🐘)ものであるから(🈁)、た(📎)し(🤪)かに「高師直」(🐾)などは余り出来のいい作品では(🥓)な(🏹)かった。芥川も(🏢)この喧嘩では樗陰(✂)の味方をして、「小山内の書くもの(📚)に(🕤)は(🔨) Intensity（(📢)緊密さ）というものが全く(🛂)欠(🆖)けている(🍞)」(🍊)とい(🤢)っていたが、私も(🗡)それには(🍧)賛(🌺)成で(👃)あ(🔠)った。多分その時であったと思うが、「Intensity の濃度(📿)という点では(🔏)、志賀直(🗝)哉しがな(🚂)おやが(📶)一等だな」と私がいうと、芥川も「その通(🐡)りだ」と大いに同感の意を表(🐁)していた(🕳)。それはまあ余談であるが、いくら駄作だとはい(💤)って(🏩)も、小山内(💞)薫ともあろ(🉐)う人(🙉)の創作を、し(🚀)かも前半を掲載して置(🔋)きながら(🎛)、(💝)後(😥)半を(🕠)不(🙌)出来で(👸)あるとい(🔮)う理由で(💡)突ッ撥ぱ(🎋)ね(🦈)るというのは、相当(🤾)の勇気を(😌)要すること(🐦)であ(💹)る。それにしても、小(✊)山(📣)内の「高師(😳)直」の時代から(🔹)見(🍊)ると、今日の時代(🛏)物文学の発(🚢)達はまことに眼ざま(🧚)しい(🚨)といわねば(🍏)なら(🅱)ない。もはや現代では「高(🚮)師直」程(😷)度の作品は通用し(😴)なく(🚢)なっている(💗)。

AO soul beato,

A　私は(📒)この「お伽草紙」といふ本を、日本の国難(👬)打開(🐃)のため(👘)に(🤐)敢(💑)闘してゐる(❔)人々(📫)の(🌐)寸暇に於ける慰労(💨)のささやかな玩具として(🎢)恰好のも(🙌)のたらしむべく、こ(🐑)のごろ常に(🦔)微熱を発してゐ(⛱)る不(🌝)完全のからだな(🎱)がら(🛬)、命ぜられては奉公の用事に出勤(🐃)したり、また自分の(🤗)家の罹災の後始末やら何(🎲)やらしなが(🥅)ら(🚩)、とにかく(😒)、(🏗)そ(🗄)の(🔁)ひ(📃)まに少(🚃)しづ(🍅)つ書きすすめて来たのである。瘤(🚢)取り、(🏻)浦島さん、カチカチ山、そ(🕜)の次に(🚀)、桃太郎と、舌(😲)切(📌)雀を書い(❣)て(📊)、(👑)一応この「お伽(🛩)草紙」を(🈯)完(⏬)結させよう(😪)と私は思(🔪)つてゐ(🦈)たのであるが、桃太(🚚)郎(🐬)のお(💦)話は(😳)、(👞)あれ(👠)はもう、ぎ(🥪)りぎ(🍷)りに単純化せられて、(🎇)日本男児の象徴の(🦔)や(👲)うになつて(🗝)ゐて、(🧡)物語といふよりは詩や歌の趣きさへ呈し(💗)てゐ(🧒)る(⛽)。もちろん私(💓)も当(🏮)初に於(🚨)いて(🕚)は(🤑)、この(😢)桃太(🚆)郎をも、私の物語に(🔯)鋳造(🖐)し直すつもりでゐた。すなはち(📄)私は、あの鬼ヶ島の鬼(🕢)とい(🎹)ふものに、或る(😶)種の(🥄)憎む(🕚)べき性格を附与して(🔖)やら(🗺)うと思つ(🕚)てゐた。どうしてもあ(💷)れは、征伐せずには置けぬ醜怪(🦌)極悪無類(🚄)の(🤘)人間として、描写するつもりであつた。それに(🧟)依(🍤)つて桃太郎の鬼征伐も大いに読(🎢)者諸君の共鳴(🦌)を呼び(🕢)起し(🆓)、而(📭)し(😲)てその戦闘も読む者の手(👨)に汗(🍦)を握らせるほどの真に危機一髪のものたらしめ(🤤)よ(🍯)う(⛎)とたくらんでゐた。（未(👽)だ書かぬ自(🍈)分の作(📝)品の計(😅)画を語る(🥥)場合(🏧)に於い(🌳)ては、(✴)作者はた(🐾)いてい(🍩)このや(🤳)う(🛣)にあどけな(📀)い法(🕢)螺を吹くものである。そんなに(🎗)、うま(💡)くは行(🚡)きませぬて。）(👧)ま(🦀)あさ、と(🍚)にかく、まあ、聞き(🕎)給へ。どうせ、気(🔚)焔だがね。とにかく、ひやかさずに聞いてくれ給へ。ギリシヤ神話に於いて、最も(🔹)佞悪醜穢(🦌)の魔物は、(🍆)やはりあの万蛇(🍽)頭のメデウサで(🚶)あらう。眉間には(🐇)狐疑の深い皺がきざみ込まれ(💓)、(🕹)小さい灰色の眼には浅間し(🌻)い(🐯)殺意が燃(🍟)え、(💔)真(🔐)蒼な(🥑)頬は威嚇の怒(㊗)り(🆚)に震へ(🚦)て、黒ずんだ(🔍)薄(😘)い唇は嫌悪と(🐄)侮蔑にひ(🍋)きつつたやうにゆがんで(🕕)ゐる。さうして長い頭髪(♌)の(💛)一本一本(💛)がこ(🐟)とご(🎨)とく腹の赤い毒蛇である。敵に(👳)対してこの無数の毒蛇は、素早く一様に(🕐)鎌首を(🚏)もたげ、(🏡)しゆつしゆつと気味悪(🎟)い音を立てて(🚾)手(🥈)向ふ。このメデウサの(🗂)姿をひとめ見た者(🐈)は、何と(🐨)も(🎣)知れずい(🤖)や(📊)な気持にな(👉)つて、さうして、心(🧐)臓が凍り、からだ全体つめたい石に(💜)な(🚚)つたといふ。恐怖と(🖌)いふよりは、不(🏯)快感(😅)で(🌞)あ(🏣)る。人の肉体よ(🖇)りも(🍳)、人の心に害を(⬅)加(📻)へる。このやうな(🧣)魔物は(🔸)、最も憎むべ(🔙)きもの(💰)であり(🛏)、かつま(⛹)たすみやかに退治し(🥝)なければな(🏞)ら(🍻)ぬも(📞)のである。そ(🤓)れに較べると、日本の化物は(😜)単純で、さ(🎺)うして愛(🕌)嬌がある(📆)。古寺の大入道や(⛽)一本足の傘の化(🚗)物(🚱)など(🔓)は、たいてい酒飲みの豪(🕜)傑の(🏖)ために(🚰)無邪気な舞ひをご(🥧)ら(🤛)んに入れて以て(🚺)豪傑の(⛵)乙夜丑満の(🐢)無聊を慰め(🎒)て(😄)くれ(🎃)るだけのもの(⬆)である。また、絵本の(🕗)鬼ヶ島の鬼た(🌄)ちも、(🗨)図体ば(❣)かり大(🏈)き(👋)くて、(🔳)猿に鼻(🍦)な(🤮)ど(🍥)引(🌄)掻か(🏦)れ、(🙀)あつ！　と言つて(🗃)ひつくり(🐌)か(❎)へ(🚌)つて(📰)降(👄)参した(😬)りして(📜)ゐる。一(🏰)向におそろしく(🛑)も(🎮)何とも無(🍙)い(🏻)。善良な(🔲)性格(🍽)の(🦌)もののやうにさへ思(🤶)は(📸)れ(🍗)る(🐂)。それでは折(🈲)角(🕌)の鬼(👹)退治(🐇)も、甚だ気抜けの(🤐)した物語(💔)になるだらう。ここは、ど(🧑)うしても(📎)メ(🔊)デウ(🤛)サの首(🍙)以上(🥈)の凄い、不(📲)愉快きは(💣)まる魔物を登場させなければならぬと(🍪)こ(🤱)ろだ。それでなけれ(🌡)ば読(🌈)者の手に汗(😞)を握(🆘)ら(🥔)せる(📶)わ(🈁)けにはいかぬ。また、征服者の桃太郎が、あま(🤾)りに強(♐)くて(🌲)は(🤦)、読者はかへつて鬼(🤩)のは(📵)うを(🤬)気の毒に思つたりなどして、その(😹)物語(🚲)に危機一髪の醍醐味は(🕑)湧いて出(🤨)ない。ジイグ(📼)フリイドほど(🍔)の不死身ふじみの大勇者(🤦)でも、その肩先に(🍥)一箇所の弱点を持つてゐた(🌔)ではないか。弁(🌵)慶に(🔅)も(🆕)泣き(🔓)どころがあつたといふし(🍄)、とにか(😏)く(💗)、完璧の絶対の強者は、(👳)どうも物(🙋)語には向かない。それに私は、自身が(😀)非力のせゐ(🐶)か(🔺)、弱者の心理にはいささか通じてゐるつもりだが、(🌌)どうも(❔)、(🌃)強者の心理は、あまり(🍰)つま(🏜)びらかに知つて(📁)ゐない。殊(🐬)にも、誰(👮)にも絶(🎹)対に負けぬ完璧の強者なん(💳)てのには、い(🕗)ま迄いちども逢つた(🏎)事(🈹)が無いし、ま(🔗)た噂にさへ聞いた(🤐)事が無い。私は多少(✴)でも自分で実際に経験し(🐩)た(🚱)事(🗽)で無ければ、(🏪)一行も一字も書(👞)けない(🗂)甚だ空想が貧(🤼)弱(🚇)の物語作家(🕸)であ(🐌)る(📤)。それで、この(📓)桃太郎物語を書くに当(👜)つ(📎)ても(👰)、そんな見た事も(💑)無い絶対不敗の豪傑を(🔣)登場させる(🏳)のは何としても(🎀)不可能なのである(🏮)。や(🥀)は(🏹)り、私の桃太郎は、小さ(🤬)い時から泣(🌍)虫で、(😿)からだが弱(🐐)くて、はにかみ屋で(👳)、(🦏)さつぱり(📎)駄(🤛)目な男(🎻)だ(♍)つたのだが、人の心情を(🖼)破壊し、(♋)永遠の(✴)絶望と(♈)戦慄と(🚍)怨(💓)嗟(🥙)の地獄(🕕)にたたき(🏵)込む悪辣無類にして(🏍)醜怪の妖鬼た(🚡)ちに接(🍯)して、われ非力なりと(🔀)雖もいまは黙(🌨)視し得ず(🤢)と敢然(🍶)立つて、黍団(🐡)子(📋)を腰に、かの妖(🔺)鬼た(🌠)ち(🌐)の巣窟(🔯)に向つて発足する、とでもいふやう(🏖)な(🤥)事になり(🗯)さうである。ま(🛃)たあの、犬、猿、雉の(➰)三匹(✒)の家来(🎌)も(📳)、決して模範的な(🍁)助(💃)力者ではなく、(📠)それぞれに困つた癖があつて、た(🐊)まには喧嘩もはじ(🛤)めるであらうし(🥅)、ほと(🍑)ん(🕌)どかの西(💀)遊記の悟空、(🌪)八戒、悟浄の如き(🈚)もの(🔛)のやうに(♎)書くかも知れない(👀)。しかし、私は、カチカチ山の次(🌃)に(🚸)、い(🚇)よいよこの、「私の桃太(🥟)郎」に取(🎁)りかからうとして、突然、ひどく(🌶)物憂(🦁)い気持に襲(⛔)はれたのである(⏳)。せめ(🏏)て、桃太郎の物語一(🤘)つだけは、この(👐)ままの単純(🥉)な(🈺)形(💏)で残(💵)して置きたい。これは、(📣)もう物語で(🎡)は(🔁)な(📌)い。昔から日本(🤽)人(🈵)全部(🌁)に歌ひ継(🙅)がれ(🐦)て来た日本の詩(🌙)である。物語の筋に(👟)どんな矛(♟)盾(🔆)があつたつて、かまは(🥫)ぬ。この詩の平(🤖)明闊(👎)達の気(🔻)分を(🍣)、(🧗)いまさら、い(🔺)ぢくり廻すのは(🔡)、日本に対(🏄)し(🎌)てすまぬ。いやしくも桃(🗜)太郎は、日(🈶)本一といふ旗を持つてゐ(🥏)る男である。日本一は(🔽)おろ(📘)か日本二も三(🏛)も経験せぬ作者が、そん(📢)な日本一(🏣)の快男子を描写で(📵)きる筈が無い(⏺)。私は桃太郎のあの「(📯)日本一」の旗を(📗)思ひ浮べるに及ん(🐬)で、(🙁)潔く(🖖)「私の桃太(🆒)郎物語(🎭)」の(🧐)計(💵)画を放棄したのである。

A「ね(👵)、新(🛶)発見だろ(🏒)う？」