二四(二二九)
○ 子路の祷(📥)り(🤧)は(📠)、謂ゆ(🔇)る苦し(🈸)い時(🕦)の(🚫)神頼み(🎳)で、迷(🌊)(mí )信的(🤥)祈(⛽)(qí )祷以(❎)(yǐ )上の(😵)ものではない。それ(🤳)に対(duì )し(👮)て孔子は、真(zhēn )の心(xīn )の祷り(🚯)、つまり天地に恥(🛎)じない人間(🥨)として(💯)の精進こそは(🎰)、幸(🎍)福に(⛸)到る道だ、(🏧)という(🤳)ことを説(shuì )いた。孔(👣)子の(🐐)教(🚦)えには宗教がない、(🛁)とよくい(🤣)われる(🐯)が、「天(tiān )」(📂)という言葉は(🦔)、孔(🖊)子(zǐ )によ(🅰)つて常に(🛒)宗教的(de )な(🐶)意(yì )味に(❔)使われ(🈳)ているのである。
子(zǐ )貢が先師にいった。――
一九(二〇三)
「大宰はよく私のことを(✂)知っておられる。私(sī(🍻) )は若いころには(✒)微(⏱)(wēi )賎な身(🤟)(shēn )分だったので(📘)、つまらぬ仕(shì )事を(🚂)いろいろ(📒)と覚えこ(👥)んだものだ。し(🎺)か(⛷)し(🐔)、多能だから君(📻)子(zǐ )だと(😬)思(🦇)われたので(🐃)は赤面する。いった(👣)い君子という(🔠)もの(♌)の本(🍍)(běn )質(🔛)が多(duō )能と(🎄)い(🕔)う(🖕)ことにあっ(🎑)てい(🏄)いものだろう(💐)か。決し(🦋)てそんなことはない(👆)。」
「(🏎)後輩(✋)をばかにしてはなら(🆒)ない。彼等の将来(🛒)がわれわれの現(📉)在に及ば(🔨)ないと誰(shuí )がいい(👝)得(💕)よう(🚘)。だが、四十歳にも(🌀)五十歳に(⛵)もなって注目(👏)をひくに(🏍)足りないようでは、おそる(🆎)るに足り(💬)な(👼)い。」
行か(🎙)りゃせぬ。
一四(二一(🌖)九)
五(一八九)(💑)
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