「それだ(👚)けと仰(yǎng )しゃいますが、そのそれだけが(👮)私(🌪)たち(🔶)門人には(👦)出(🔆)来ない(💡)ことでござ(🏁)います。」
五(一(🏞)八(bā )九(🕺))
おの(👟)のくこ(🤷)ころ(🕋)。
「楽(lè )師(shī(🔔) )の摯しが(💚)はじめて(🌚)演奏(zòu )した時にきいた関(wān )雎かんしょ(🍞)の終(🤶)曲は、(✖)洋々と(👨)して耳にみちあふれる感があっ(⛅)たの(⭕)だ(🥑)が――」
(🦀)先師のこの言葉に関連したことで(💔)、門人(🙀)の(🌵)牢ろ(👪)うも、(🕯)こんなこと(⚪)をい(🐖)った。――
「(🐄)典籍の研(🐕)究(jiū )は、私(🈯)も人なみに(🤝)出来る(❌)と思う。しかし、(🌛)君(jun1 )子の行(háng )を実践することは(🎎)、まだなかなかだ。」
○ 孔子と顔(yá(💓) )淵(🌗)とのそ(⛸)れぞれの面(miàn )目(mù(🔌) )、(🎂)並に両者の結びつき(💲)がこ(🏼)の一(🦓)章に躍如としている(🚇)。さ(🎎)すがに顔淵の言葉で(🈁)あり、彼ならでは出来な(🏐)い表(📲)現で(🍯)あ(🌖)る。
「恭(🍖)敬な(🔕)の(👜)はよいが、それが礼にかな(👪)わない(🌞)と窮屈になる(🏚)。慎重(🔰)なの(❣)はよいが(🔃)、(🦏)それが(🥝)礼(lǐ )にかなわな(🐍)い(🍩)と臆(yì )病(bì(🐠)ng )に(🗒)なる。勇(yǒ(🛏)ng )敢(gǎ(🛵)n )なのはよいが(⛳)、それが礼に(🎎)かなわな(🐯)いと、不逞になる。剛直なのはよ(🏦)いが、それが礼にかなわな(🍔)い(🎼)と苛酷になる(🚋)。」(🚱)
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