当時は刀(⛵)鍛冶(🎯)で妻子つ(🙌)まこを養(🥒)(yǎng )うこ(🔺)とも(🥝)できないような(📈)時であっ(🚮)たといいま(🌊)す。そ(🔘)れで妻子を養お(🍥)うとする(🌕)に(🔼)は、ど(👍)う(😅)しても(🍱)古(📫)刀の「にせも(🏊)の」を(📘)作るより(🌫)ほ(🏣)かにその日の暮らしようがありま(🎩)せん。当(🥤)時、はぶり(🌬)の(🏹)いい刀(🚧)鍛冶(🈂)という刀(🎫)鍛冶(yě )はみな、そういう(🚷)「にせもの」を作っ(🚏)て売(👩)っていた(🧑)とい(😹)います。来助老人はそ(🎗)れほ(🍞)ど刀の道のすた(✳)れ(💜)た(🔲)の(🌸)を悲しみまし(🏚)て、草ぶか(🍬)いいな(🐮)か(🚪)に(🙆)引きこむ気(⬛)にもな(📡)っ(📔)たのでし(🌈)ょう。刀(🌍)(dāo )鍛冶としてその道に一生をささ(🈶)げるためには、妻を(♌)も持つまい、子を持つま(🎏)いとい(🕎)う、そんな決心(xīn )に(👌)も至(zhì(🏤) )った(🖊)の(🏅)でしょ(👏)う。百姓のくわやかまを打ちながら、三十(shí )年もじ(😞)っとしんぼうして(📃)いるようなこと(🍕)も(🦈)そこ(💡)からは(🎼)じま(🏵)っ(🍶)てきたのでしょう。聞けば聞くほど、わたしもたずねて行ってみた(📦)く(🗯)なったも(➖)のですから、そのこと(💱)を茶(🔭)丈のむ(🍾)すこ(🎢)に話したとこ(🛴)ろそんならいっしょに行ってあげ(🐎)ましょ(🧤)う(🍟)と(㊗)言(🔠)っ(🙁)て(🐍)、こころよく引(yǐn )き受けてくれたので(🦊)す。
三 (😵)くり(👷)飯の好きな橘(jú )翁(wēng )さま(💔)
三 (🌓)若いお友(yǒ(✴)u )だちの(❎)死
その時(shí )、こ(🈲)んな話も(🚴)出(⛪)ました。刀と(🚤)い(📓)うも(😡)のは五百(📮)年も六百年も(🏆)の(🎷)間に名高(gā(📏)o )い刀鍛(🍰)冶(👜)が出て鍛(duà(👔)n )え(😆)方をきわめつくしてあ(😣)りますから、いくら後(hòu )のちの代よのものが工(gōng )夫(fū )をこ(🚏)らしたつも(㊗)り(🗨)でも、どこ(🥍)かで昔の人に(🕤)ぶ(👞)つ(🥫)かります。まったく昔(🛒)の(🚮)人(rén )の考えておかない新しい意匠(🔽)で、これ(🥡)が自分のものだと(🍺)言(🚸)(yán )え(👈)るような刀が、なかなか打(💰)てるものではありません、とさ。
六 帰郷の日(rì )
ひどいも(🏕)のですね。はげし(😿)い風と、砂(🦌)と、やけ石(🕌)の(🌎)間の(⚪)ような火山のすそ(🛂)にも、(🛳)住めば住(🐀)まわ(🎆)れるように(🤢)なり(🕔)ま(🏷)すね(🛬)。まあ(👽)、その地大根の味を(🏢)かみあてたころか(👐)ら、わ(🌒)たしの(🏙)小諸時代がほんとうに始まったと言っても(🙅)いいのですよ。
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