その(🕰)日から、半蔵は両国橋(🥋)の(🕞)往い(🎦)き(🏸)還かえりに筑波山つく(💽)ばさんを望(✊)(wàng )むようになった(🔜)。関(🌙)東の(🕒)平(🥀)野の空がなんとなく戦塵せ(🌄)んじんにおおわれて(🏍)来(🙈)たことは、(🗡)それだけでも(📞)役人(👈)たちの心を奪(🍏)い、(♐)お役所の事務を滞(🏁)らせ、したがって自分らの(🍡)江(jiāng )戸(🥒)滞在を長(zhǎ(⏹)ng )引(💢)(yǐn )かせることを恐れた。時には九十六間(🔯)けんから(🤺)ある長い橋の上に(⬜)立って、木造の欄(lán )干(🎻)(gàn )に倚(🈺)よりかかりながら(🏭)丑(chǒu )寅うし(🎛)とらの方角に青(🦖)く光る遠い(🎪)山(shān )を望ん(🔪)だ。どんな(📇)暑(🎰)苦し(💙)い(📴)日で(🌟)も、そ(⛑)こま(📹)で行くと風が(🦒)ある。目(mù )にある隅(🚸)田川(chuān )すみ(🦐)だがわも(👗)彼には江(🎂)戸(hù(🦓) )の運命(🔉)と(❤)切り(🏟)離して考えられないようなものだった。ど(👍)れ(🛡)ほどの米穀を貯たくわえ(🚿)、(🌕)どれほどの御家人旗本を養うためにあ(🈚)るかと見(jiàn )え(🏧)るような御蔵おくらの(⚡)位置(zhì(💃) )はも(⛔)とより、(🏾)両岸にあ(🏬)る形(🍂)(xíng )勝の地(dì )のほと(💩)んど大(dà )部分(fè(🐀)n )も武家のお下屋敷で占め(🍺)られ(🐋)ている。おそらく百本(🚉)杭(🕕)ひゃっぽ(🌼)ん(🦇)ぐいは(🎓)河水の氾濫はんらんからこ(🛤)の河岸かしや(🚩)橋(🕖)梁きょうりょうを防(🛥)ぐ(🆙)工事(shì )の(🐜)一(yī(👹) )つであろう(🐼)が、大(dà )川橋(今の吾(wú )妻橋(qiáo )あず(💈)ま(⏰)ば(💃)し)の方(🚛)からやって(🍰)来(🚨)る隅(📠)田(🕢)川の水(shuǐ(🧑) )はあだかも二百何(hé )十(🍲)年(niá(⏪)n )の歴史(shǐ )を(💗)語(yǔ )るかのように、その百(⬛)本(👆)(bě(✂)n )杭の側に(🚯)最(zuì )も急な水勢を見せなが(📳)ら(✴)、両(liǎ(😀)ng )国の橋(qiáo )の下(xià )へと(👦)渦うず(🐅)巻き流れて(🗒)来て(🐂)いた(⛅)。
木(🐳)曾(céng )地(👇)方に(💇)おける(🤫)街道付近(jì(🤶)n )の助(🦄)郷(💢)が組織を完(wán )備したい(👧)との(🕕)願(yuàn )いは(🍺)、(🛌)つい(🐘)にきき入れ(🔲)られなかった。三人の(😔)庄(🚇)屋(🐺)は定助郷設(💦)置のか(🏩)わりに、(🌖)そのお手(shǒ(🥐)u )当てを許された(👠)だ(🥇)けにも満足しなければならなかった(⛽)。その時、庄屋方から差し出してあっ(🧢)た人馬(🌁)立辻帳じんばた(🚘)てつじちょ(🧀)う、宿勘(kān )定(dìng )仕(shì )訳帳等の(🥦)返(fǎ(🛥)n )却(què(👍) )を受(shòu )けて、そんなことで屋敷から引き取っ(🕥)た。
(🔍)こんなに周(zhōu )囲の事情が(🎃)切迫する前(🦌)(qiá(😟)n )、高(🕶)島城の(🤢)御(🌶)留(🥡)守居(jū )お(🖕)るすい(🗣)は(🥡)江戸屋敷か(💈)らの(👴)早(♑)飛脚(jiǎo )が持参(🚰)(cān )した書(shū )面(😱)を(✂)受け取った。その(📿)書面(🥀)は特に(⏬)幕府から(🤘)諏訪藩(🐧)(fān )に(🐳)あて(♑)たもので、水戸浪士(shì(🚜) )西下のうわさを(👇)伝(🍮)え(🥉)、(💕)和(🦁)田峠その他(tā )へ早(🃏)速さっそ(🥒)く人数(shù )を出(chū )張さ(🥑)せ(😶)るようにとしてあった。右の峠の内(🚰)には松本(bě(💍)n )方面(🍃)(miàn )への抜(bá )け路みちもあ(🌔)るから、時宜に(📈)よっ(🏜)ては松本藩からも応援すべき心得で、万事取(qǔ(💟) )り計らうように(🔨)と仰(yǎng )せ(🎇)出(chū )されたとし(🐘)てあ(🛅)った。さてまた、甲府からも(💲)応(🥣)援の人(ré(🆘)n )数を差し出(👁)すよう申しまいるやも知れないから、(👓)そのつもりに出兵の手配(🍆)り(🤧)を(👑)して(🛁)置いて、中(🐈)(zhōng )仙道なかせ(👄)ん(📭)どう(🐞)はもとより(➕)甲(🤢)州(zhōu )方面(🛳)のことは万事手抜(🈲)かりのない(⬛)よ(🚌)うにと仰(yǎ(🌫)ng )せ(💽)出(chū )された(📺)とも(🛂)し(🏝)てあった。
そういうかみさん(📊)はまだ半蔵が妻のお民(mín )と同年ぐらいにしか(⏫)なら(💠)な(🚖)い。半蔵(zāng )はこ(🔛)の婦人の顔を見る(👷)たびに、(🗽)郷里の本陣(♑)(zhèn )の(📄)方に留(liú(🔂) )守居す(😬)るお(💍)民(mín )を思(sī(🛴) )い出(🚄)し、(🏩)都育(🚜)ちの(📖)お三輪の(🏆)姿を(👧)見るた(😨)びに、母(mǔ(🥦) )親(🦋)(qīn )のそばで自(🏘)分の(🛀)帰国を待ち受けて(🍣)いる娘(niá(🎎)ng )の(🕓)お粂くめを思い出(👮)(chū )した。徳川(🚹)の代ももはや元治(👂)年代の末だ。社会(👤)(huì )は武(wǔ(🧣) )装してかかって(🐊)いるような江(jiāng )戸の空(kōng )気の中(zhōng )で(🏤)、全く抵(dǐ )抗力(🐢)のない町(👝)家(jiā(〽) )の婦人(🛶)なぞ(💐)が何を精(💹)神(shén )の支柱とし、(🏃)何を(🍯)力(lì(🛃) )として生きて行(🔙)くだ(⬇)ろうか。そう思って半蔵が(🎩)この(🗾)宿のかみさ(🐉)んを見ると(🔇)、お隅は正直とい(🚣)う(⤴)こ(😁)とをその娘(niáng )に(🥤)教え、それさえ(🔆)あればこの(🚁)世にこ(🐷)わいもの(🆘)の(🎌)ないことを(🌴)言って聞か(💿)せ、こうと彼女が思ったことに(👺)決し(🎱)て間(🐛)違った例ためしのない(✔)の(🤞)もそれは正直(zhí(🎮) )なおかげだと言(🙋)って、(🔟)その女の(🚇)一(yī )心にまだ幼(🦁)(yòu )いお(🕙)三(sā(♏)n )輪を(🏦)導こう(💧)と(🍆)している(🤮)。
「(🔎)でしょう。何かの願掛がんがけで、親(🤡)た(🍷)ちが(⭕)わ(📲)ざとあんな男の子の服(fú )装な(🍚)りをさせてある(😲)んだそう(🍂)です。」
ある朝、(🥉)暁(🍩)(xiǎ(🧜)o )あけの(🛎)七(🏭)つ時(Ⓜ)と(🕘)も(📩)思われ(👳)るこ(🆗)ろ。半蔵(🕑)は(🗜)本所相生(shēng )町ほんじょ(🤛)あいお(🥍)い(🚤)ちょうの家の二階に目をさまして、(🎑)半(bàn )鐘の音(😇)を枕ま(🎈)くらの上で(🌯)聞いた。火(huǒ )事(shì )かと思(sī )って、(🐀)彼(bǐ )は起き(👯)出した。ま(㊗)ず二階の(💣)雨戸を繰って(🧜)見ると(🚇)、(🚁)別に煙らしいも(🌴)のも目に(🌐)映らない。そのうちに寝衣ねま(🛂)き(🎌)のままで下から梯(🦓)子段はし(➕)ごだんをの(🙌)ぼって来たの(💆)は(👔)その(👾)家の亭主ていしゅ多吉だ。
三百(bǎi )人ばかりの後(hòu )陣(😁)(zhèn )の者は容(⛺)易(🐪)に(🎌)下(💇)諏(zhō(🌅)u )訪(fǎng )へ(🚲)到着しない。今(🖤)度の戦闘の遊(🦒)(yóu )軍で、負(fù )傷者などを介抱するのもそれらの人たちであった(🚑)から(📎)、(⛩)道に(🔡)隙(xì )ひまがとれておくれるも(🧖)のと知れた。その間(jiān )、本陣(🏭)に(⭐)集(✔)まる幹部(🏄)のもの(🎬)の中には(👺)すでに「明日」の評定(🌩)が(✝)ある。も(🥐)ともと浪士(shì(💣) )らは高(🕡)島城を目(🤗)(mù )がけて来(🙃)たものでもない。西(xī )への(👫)進路を(😁)切(qiē )り開くためにのみ、(🎴)やむを(🍃)得(dé )ず諏(zhō(🚥)u )訪(🏫)藩を敵(💿)とし(🎹)て悪戦したまで(🚚)だ(🐘)。その夜(🏈)の評定に上った(✝)は、(📂)前途(tú )にどこ(⛽)をたどるべきかだ(🤳)。道は二つある。これか(🎾)ら(🔔)塩尻(🥑)峠しお(🎺)じり(🕊)とうげへか(📽)かり(💬)、桔梗ききょ(🚠)う(🏛)が原はらを(🧜)過ぎ(🐃)、洗馬(🔕)せば(🏢)本山(🖊)(shān )もとやまから贄川にえが(🔅)わへ(🗯)と取って、木(💻)曾きそ(🚉)街(🐃)道(dào )を(⏪)ま(💀)っ(😖)すぐに進むか。そ(👐)れとも岡谷おか(🍅)や(🤐)辰(🌫)野たつのから伊那(😧)いな道(dào )へと折(shé(🐅) )れるか。木(🥚)曾福(fú )島の関所を破ることは浪士(shì )ら(📗)の本意で(🚰)はなかった。二十二里余(yú(🦐) )にわたる木(mù )曾の森林の間は、嶮(yǎn )岨(qū )けん(🎾)そな山坂が多(🐇)く、(🖼)人馬の継立(♓)つぎたても容易(yì )でな(🚴)いと見なさ(🏖)れた。彼らはむしろ(🕧)谷も広(guǎng )く間道も多い伊那の方をえらんで、一筋の(👛)血路(🕸)をそ(😼)ちらの(🔤)方に求(qiú(🔮) )め(🍂)ようと企(🥕)(qǐ )てたのである。
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