こんど(❄)は東京の中(🌧)で、場所(🐷)を(👾)かえて、長く興行(⏺)こうぎょうすること(😊)になって(🆑)いま(👧)すので(🥚)、三ヵ(👖)月いじょ(🚛)う同じ(🚐)学(xué(🌅) )校にかよえるわけです(👯)。ふたりは、たいへ(🌚)んよろこんで(🎂)いま(⌚)した。
道(🍃)化師はたるのほうを見ましたが、べつに変(biàn )っ(🏪)たよう(🌔)すもありません(🏍)。
(🈁)ちょうどそのころ、サーカスの中では、まんな(🙌)かの丸(📽)い土(🚿)間どま(🙄)に、(🌉)はなやか(🏛)な(🐺)曲(🎁)馬き(🛰)ょくばが(🙉)お(🏮)こ(🗿)なわれ(🌯)ていました。テントのそ(💈)とに(🍖)つないであ(🏏)った七頭の馬が、うつくしい女の子(zǐ )を乗せて、(🐚)ぐるぐると回って(🚒)いるのです。金(jīn )糸(jiǎo )銀糸のぬ(⚓)いとりの(🎬)あ(⤵)る(🌰)シャツを着(zhe )た女(nǚ )の子たち(♿)は、馬の上(🕐)で、(📒)いろいろな曲芸(yún )を(🏍)やって見せています。
道化(🐁)師はたるのほうを見ました(🌖)が(🔢)、(🥎)べ(🏝)つに変(biàn )ったようすもありま(😋)せん。
それから大さ(🚑)わぎにな(💠)り、空中(💄)(zhōng )曲芸のでき(✖)る(🚧)男(nán )たちが、天井(jǐng )にの(💙)ぼ(➖)りつ(⛩)いて、テントの屋根をしらべましたが、もう吉十(shí(🚊) )郎に化(⚡)けた男のすがたは(⏫)、(🈵)どこにも見えないのでした。
ド(🍘)ア(👹)からはいって(🤩)きた(➖)のは骸(🚔)骨ではなくて(🚵)、おとうさんの笠(lì )原さん(🌔)で(🕡)した。
(🔡)見物席(💏)いっ(😗)たいが(🍒)、にわかに、ざ(😇)わめき(😦)はじ(🚮)め(🍃)ました(🌾)。大(♊)テ(🎍)ン(🕍)ト(🤑)の中(🥈)(zhō(🤥)ng )の千(qiān )人(🙏)いじょうの(㊗)見物の顔が、全部う(🗣)しろをむいたのです。そし(🕢)て、特(🎑)(tè )別席のあやしい(⏯)も(🥁)のを(🈁)見つめ(🕴)ました。もうだ(📀)れひとり曲馬など見ている人(🎹)はありません。
ぶらん(📪)こ台(tái )の上の三(sā(❗)n )人の(🙂)曲(qǔ )芸師は、もう(🛶)、(🥣)ど(😵)うすることもできません。骸骨(📌)の乗(🗝)ったぶらんこは、(😉)ますま(㊗)す(🔲)、はげしくゆれ(😀)るば(💈)か(🐻)りです。
「あたし(🏛)、(🐌)だいじょうぶよ。それよりも、あ(🙍)れを、あれを!」
「(🍒)う(👋)ん、そ(🍁)うかもし(✏)れ(🥝)ない。ぼ(🍅)くらも、(🕤)正面の入(rù(🏇) )口から、中へ(🔘)はいって、しらべてみよ(🙃)う。あ(🤢)んな恐(💘)ろし(🏖)い(🦄)顔だから、(🍚)すぐに(⏩)わ(🦁)かるよ(🦖)。」
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