av 女優 の 妹8

A「とん(🙅)と(🛑)んちりめん(📧)、とんちりめ(🤹)ん」

A　と(🕹)そ(🐅)の女のひとは、(🧛)や(🌐)はり少し(😾)も笑わ(🚠)ずにショール(🍱)をはずして私にお(🐳)辞(🎺)儀をかえしました。

A「いら(🚗)っしゃいませ(⛷)。」

A「そい(🍶)つ(🛳)も(👔)駄目(🔣)だね。お互に芝居(💙)をしてるのが分って(😓)るんじゃ、『出て行け』『出て行きます』と云うようなことを口先でばかり云(🙉)い合った(🖕)って(🥨)、いざと云(🍍)う(🎙)時急に泣(🌠)き出しち(🌓)ま(🔩)う(❤)だ(🚲)ろうね(🤐)」

A　私は建築の(🧐)こ(⛪)とにつ(🔚)いては全く門外(🕷)漢であるが、西洋の寺院の(📫)ゴシック建築(🔃)と云うもの(🐑)は屋根が(🦆)高く／＼尖(🖋)って、その先が天に冲(🍻)せ(❗)んとして(🌴)いるところに美観が(🐨)存(🔤)する(😦)のだと云う。これに反し(🥛)て、われ／＼(🆒)の国の(🐔)伽藍では建物の上にまず大(🍷)き(🈁)な甍を伏せ(🕒)て、そ(🤕)の庇ひさしが作(😓)り出(♑)す深い廣(🌂)い蔭の中へ全体(💚)の構(🎏)造を(🍻)取り込んでしまう。寺(😭)院のみならず、宮(🕜)殿でも、庶(🥢)民の(♿)住宅(🚷)でも、外から見(🖖)て最(🤣)も眼立つものは、(🕓)或る場合には瓦葺き、或る場合には茅(👚)葺(🤘)きの大きな屋(🎐)根(🕷)と(🔉)、その庇の下に(🥕)たゞよう濃い闇である(✔)。時(🛑)とすると、(📂)白(🐄)昼といえども(👁)軒から下には洞穴(🦐)のような闇が繞ってい(🔴)て戸口(🛴)も扉も壁も柱も(👵)殆ど見(🔤)えな(😵)いことすらあ(👄)る。これは(🅰)知(🦕)恩院(😒)や(🌤)本願寺のよ(🤞)うな宏壮な建築でも(🥃)、草(🤡)深い(♋)田(👤)舎の百姓家でも同(📎)様(🏋)であって、昔(📤)の大概な建(👻)物が軒(🔍)から下と(📫)軒から上の屋根の部(💎)分とを比べ(🆒)ると、(🆗)少(🥒)くとも眼で見たところでは、(👈)屋根の方(🛏)が重(♋)く(🔀)、堆く、面積(🥞)が(🎹)大(🛵)き(💊)く感ぜられる(🚈)。左様にわれ(🛋)／(🤟)＼が住(📙)居(💉)を営むに(🥝)は、何よりも屋根と云う傘を拡げて大地に一廓(🔄)の日か(🗡)げを(📡)落し、その(♒)薄(🌭)暗い陰翳の中(💺)に家造りをする。もち(🏄)ろん西洋の(🦌)家屋にも屋根がない(📂)訳では(🔽)ないが、そ(🔪)れは日(🥣)光を遮(🥠)蔽するよりも雨露をしのぐた(🐮)めの方が主で(📘)あって、(🍲)蔭はなるべく作(🔻)らな(😵)いように(👌)し、少しでも(🔢)多く内部を明(🥄)り(😼)に曝すよ(🔎)うにしていることは(🦐)、外形を見ても(🏯)頷かれ(👅)る(💼)。日本の屋(🤹)根を傘(🕺)と(🎆)すれば、西洋のそ(🌺)れは帽子でしかな(💴)い。しかも鳥打帽子のように出来る(👾)だけ鍔(🕔)つ(🙊)ば(⏭)を小さくし、日光の直射を(🎺)近々と軒端に受ける。け(👋)だし日本家(🍇)の屋根の(🔞)庇が長いの(♒)は、(🍨)気候風(🎼)土や(🖖)、(⏬)建築材料や(🕡)、その他いろ／＼の関係がある(🈁)ので(🎧)あろう。た(🌽)とえ(🚢)ば煉瓦や(🛹)ガラス(🌏)やセメント(🍬)の(📈)ようなも(🌬)の(🤸)を(♋)使わない(➕)と(🏥)ころか(❕)ら、横(🔯)な(🥄)ぐ(🔚)りの風雨(🌽)を防ぐために(💼)は(😙)庇(👢)を深くする必要(🦂)があったであろ(💎)う(🐍)し、日本人と(🚔)て(📣)暗い(📂)部(🛶)屋より(❗)は明(✔)るい(🚩)部屋を便(➰)利(👽)と(🈺)し(🔝)たに違いないが、是非(🥝)なくあゝ(🍠)なったのでも(🎀)あろう。が(🔘)、(👲)美と云(🏅)うものは常(🎌)に(😘)生活の実際から(☔)発(🛂)達する(📀)もので、(🧡)暗い部屋(💣)に(🔠)住むことを(🎢)餘儀(🎒)な(🕗)く(😵)されたわ(😋)れ／＼(🍀)の先祖(🌧)は、いつしか陰(🎱)翳のうちに美を発見し、や(🧘)がては美の目的に添(🛐)うように陰翳を利用す(🌋)る(✉)に(🔈)至(🏳)った(🦑)。事実、日本(💗)座(🏙)敷の美は全く陰翳(🕗)の濃淡に(✉)依って生れてい(💤)る(🥥)ので、そ(🗜)れ以(⛹)外に(🕒)何もない。西(🍊)洋人が日本座敷を(🔓)見てその簡素なのに驚(🔣)き、(😺)たゞ灰色の壁が(🎞)ある(💓)ばか(🌛)りで何の装飾(🐳)も(📿)ないと云う(👉)風(🥢)に感じるの(🤭)は(😠)、彼(📩)等としてはい(📬)か(🔅)さま尤もであるけれど(😼)も、それ(🏘)は陰翳の謎を解(😉)しないからで(🔆)ある。われ／＼は、(👄)それ(🎀)でなく(🥐)ても太陽の(🌇)光線(🔣)の(🌊)這入り(🔂)にく(🥄)い(🔒)座敷(😭)の外側へ、土(😭)庇を出したり(🔙)縁側(📄)を(🧜)附けたりして一層日光を遠(🐎)の(🍊)ける。そし(⚓)て室内へ(💀)は、庭からの(🔺)反(🤪)射が障子を透してほの明るく忍(🔄)び込むように(⏭)する。われ／(🚩)＼の座敷の美(🍃)の(🏏)要(🍶)素は、この(🔺)間接(🥩)の鈍い(🔠)光線に外ならない。わ(🤷)れ／＼は、(🤘)この力のない、わ(➰)びしい、(🚦)果敢はか(⭐)な(⬛)い光線が、しんみり落ち着いて(🥄)座敷の壁へ沁み(🔋)込むように、わざと調子(🔹)の弱い色の(🔇)砂壁を塗る。土蔵とか、厨とか、(🐩)廊(🔓)下のよ(🎏)うなところへ塗(💽)るには照(🕺)りをつ(🥔)ける(🌰)が、座敷の壁は殆ど砂壁で、(🛺)めったに光らせない。も(⚾)し光ら(👈)せ(🐋)たら、その(🆖)乏しい光線の(👦)、柔かい弱い味が消える。われ(🎹)等は(🧞)何処ま(🧀)でも(🔫)、見る(🍣)からに(👾)おぼ(💙)つ(🐐)かなげな外(🛵)光が、(🗓)黄昏色の壁(🎷)の面に取り着いて辛くも(🧞)餘命を保っ(🌶)て(🎱)い(📤)る、あの繊細な(👿)明るさを楽しむ。我等に取っ(🌨)てはこの壁の上の明る(🌯)さ或は(🐍)ほのぐ(👖)らさ(🕓)が何物の装飾にも優るのであり、しみ／″(🎵)＼と見飽きがしないのである。さればそれらの砂壁がその(🌳)明(🎾)るさを乱さ(🌼)ないようにとたゞ一と色の(🍓)無地に塗って(🕤)あるの(👑)も(🌧)当然で(👡)あって、座敷(🤧)毎に(🎩)少しずつ地色は違うけ(📗)れども(📭)、何とその違いの微かであることよ。それは色の違いと云(📬)うよりもほんの僅か(😉)な濃淡の差(😂)異、見る人の気分の相(🎵)違と(🌈)云う程のものでしかない。しかもその壁の(🏆)色のほの(🧡)かな違(🔁)いに依(🥕)っ(🍯)て、また幾(⏪)らか(🔞)ずつ各(📚)※(👍)(二(🤖)の字(🧞)点(🤼)、1-2-22)の部屋(🤝)の陰翳が異なった色調を帯び(🦔)るのである。尤も我等の座敷(🚨)にも床の間と(🙉)云(📋)うものがあって、(🎱)掛け軸を(🈳)飾り花を活け(🏛)るが、(🧠)し(📍)かしそれらの軸や花もそれ自体が装飾の役をしている(✡)よりも、陰翳に(🕟)深みを添(😔)える方が主になって(🐜)いる。われ(🔍)らは(🌉)一つの軸を掛けるにも、その軸物とその床の(🏕)間の(🎂)壁との調(🚎)和、(🍻)即ち(🧗)「床う(🈶)つり」を第一(🤼)に貴ぶ。われらが掛(🏞)け軸の(🐏)内容(🔥)を成す書や絵の巧拙と同(➕)様(🧚)の重要さを※(「こ(🍳)ろもへん＋表」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに(🗽)置くのも、実にその(🤖)ためであ(⛳)って、床うつ(🚯)りが悪かったら如何(🚭)なる(🧜)名書画も掛け軸としての価値がなくな(🛒)る。それと反対に一(😰)つの独立した作品としては大(📪)し(😯)た傑作(🕊)でもないような書画が、茶の間の床に掛けてみ(🤰)ると、非常にその部屋との調和がよく、(🥦)軸も座(📴)敷も俄かに(🌀)引き立つ(🌏)場(🔝)合(👇)がある(👐)。そして(❄)そ(🍹)う(👶)云(📉)う書画、(🕐)それ自身として(📁)は格別のもの(🛴)でもな(🈯)い(😣)軸(🕰)物の何処が調和するのかと云(❇)え(🍦)ば(🖕)、(❤)それは常に(🏑)その地紙や、墨色や、※(「こ(🕉)ろ(👬)もへん＋表(💻)」、第4水準2-88-25)具の裂き(😛)れが持っている古(🌈)色にあるの(🏾)だ(🐡)。その古色がその床の間(🕹)や座(💌)敷の暗さと(🌤)適(➕)宜(🍍)な釣り合いを保(🏘)つのだ。われ(💿)／(🔢)＼はよく京都や奈良(🌝)の名刹を(🔅)訪ねて、その寺の宝(🧐)物(🛵)と云(🥏)わ(😩)れ(🚪)る軸物が、奥深い大書院の(💝)床の間(🗞)にかゝっているのを見(🚞)せら(👟)れるが、(🥃)そう云う床の間は大(📬)概昼も薄暗いので、図柄などは見分けられ(📪)ない、た(🗑)ゞ案内人(💊)の説(💍)明を聞き(🈲)なが(🐽)ら(🚹)消え(🚳)かゝった墨色(🚩)のあとを(🈴)辿って多(👺)分立派(📬)な絵なのであろうと想像(🌡)す(🕋)るばかり(🔅)であるが、し(🚌)かしそのぼやけた古画と暗い床(🎁)の間と(🏴)の取り合わせが(🌗)如何にもしっくり(🏌)していて、図柄の不鮮明などは聊(📂)かも問題でな(👪)いばかりか、却ってこのくらいな不鮮(🖼)明さがちょ(😿)うど適して(💟)いるよ(🐑)うにさえ感じる。つ(🐩)まりこの場合(💒)、(😑)そ(🍕)の絵(👘)は覚束ない弱い(🤨)光りを受け留めるための一つの奥床しい「(🕜)面」に過ぎないのであっ(🎫)て、全(🐺)く砂(🚂)壁と同じ(⚓)作用をしかしてい(📎)ないのである(♋)。わ(🤦)れらが掛(🤫)け軸を(🔘)択(📻)ぶ(🤘)のに時代や(🛂)「さび(📎)」(🐞)を(🥨)珍重す(🥫)る理由はここにある(🔃)ので、新画は水墨や淡彩のものでも、よほど注意しないと(🛫)床の間の陰翳を打ち壊す(🛡)のである。

A「高師直こう(😈)のもろなお」(🍧)という(🌋)小説を(🌥)二回続(🦖)き(💚)で『中央(🔍)公論』(🆕)へ出して(🔞)もら(👟)っ(🐵)た時だ(🅿)った。第(⛸)二回(🚷)目の原稿――それも実は(🗡)第一回分と一緒に(🎡)出すは(🐑)ずだったが遅れた(🐈)のだ――が、ひどく遅れて(🈺)、締切間際にな(🐤)っても、日(💮)に五枚七枚とぼつり(🍑)ぼつりしか出(🏄)せなかっ(🧚)た(🤚)。滝(🏻)田君はとうとう肝癪玉(🐒)かんしゃくだまを破裂(🔶)させ(🍈)て(🍭)しまった。もう少しで(🤘)原稿を渡し切ると(💪)いう間際に、今度の作はだめだというよ(🏹)うな(🧕)猛烈な(🐏)悪評を書いた手紙に、渡した(🕉)だけの(🚝)原稿を(🏖)添(🥇)え(🦑)て(👢)送り返して来た(💺)。